初研风水，就买到了《沈氏玄空学》《宅运新案》二书，虽多有不懂，而时时阅读，也熟悉了不少。前几篇文章讲了阳宅三十则，旺衰吉凶，大都以九星为凭。今简要介绍一下玄空风水，初学者可依次次序入门，不习玄空者也可以了解玄空的操作程序。
下面简述：
1、判元运：玄空风水以20年为一运，三运为一元，一元就是一甲子；三元也就是三个甲子，共合九运180年为一时间轮回，俗称“三元九运”。例如公元1984－2003年为七运；2004－2023年为八运；2024－2043年为九运等等。
２、排地盘（元旦盘）：三元九运对应洛书九宫的八方和中央宫位：上九下一，左三右七，二四为肩，六八为足。地盘也叫“元旦盘”，数字序列是永远固定不变的。
３、排天盘（运盘）：模拟四柱算命法，把屋宅建造的时间所处的元运填入中宫，以此运时为起始点，依次把其它八个数字按洛书序数轨迹填入九宫格八方宫位。此一环节又称“九星飞布”。例如八运天盘排序如下：
4、装下卦（挨星）：把运盘与二十四山位置相对应，测出房屋坐向，然后将九宫格内分别对应坐山和向山方位的两个星数再次移入中宫分别置于运星数字的左右上方。然后以此两个数字为起始，根据山星和向星在地盘二十四山里的阴阳属性，分别按阳顺阴逆的方法，沿洛书轨迹进行挨星下卦。挨星后的九宫格也叫“挨星盘”或“星盘”。例如八运午山子向挨星盘如下：
这里需要注意，天盘九宫格里的山星和向星数字，只是为了选取地盘里对应的卦位。每一卦有三山，每一山的阴阳属性是由天盘里测出的房屋“山”和“向”分属的地元龙、天元龙、人元龙的阴阳属性所决定的。具体做法是，对照天盘/运盘里房屋山向三元龙类别，再到地盘/元旦盘里看对应的三元龙（地元龙、天元龙、人元龙）所属的阴阳，而决定进入中宫的山、向两星是顺飞还是逆飞。
如果山星或向星为5，因为5在元旦盘位居中央，没有二十四山阴阳属性，故而五的山向飞星的阴阳属性根据运盘里测出的山向而定。
5、兼向和替卦：每一山１５度，按“分金法”分为五等份，每一份３度。房屋坐向垂直线如果在每一山中间的9度之内都属于“正向”。靠每一山最左３度或最右３度，属于兼向，意为非正向。例如子山午向，罗经垂直线在周天４.５度－７.５度之间为“兼向”，称为“子山午向兼癸丁”意思是子山午向靠近癸山丁向的位置。
凡是正向的屋宅，玄空飞星用“下卦”，无论顺飞还是逆飞。如果出现了兼向，九宫盘上则用“替卦”飞星布盘
6、替卦规则：替卦规则据沈氏说出自《青囊奥语》中的四句口诀，为蒋大鸿提出，章忠山、沈竹礽一脉相承。替卦飞星诀如下：
坤壬乙，巨门从头出；
艮丙辛，位位是破军；
巽辰亥，尽是武曲位；
甲癸申，贪狼一路行。
替卦，就是把本应入中的山向两星在兼向的情况下用相应的替星代替入宫。例如：三运子山午向兼壬丙，运盘8到山，7到向，8和7本应入中宫为飞星，却因兼向，需用“8”的替星“7”代替入宫为山盘飞星，向星无替。8所代表的元旦盘为艮卦，艮卦内与坐山“子”同一天元龙的为“艮”山，艮山的替星就是“破军星”7。替星诀为“艮丙辛壬丑破军”。
７、大小空亡：如果房屋兼向罗经垂直线压在两山之间的线上，称为空缝，为“小空亡”，又叫阴错阳差；如果房屋兼向压在两卦之间的线上，称为骑线，为“大空亡”，又叫“出卦空亡”，为大凶，不可用。
８、旺山旺向：挨星盘凡山、向两星三元龙为阴而逆飞者，结果皆是旺山，旺向。旺山，旺向也就是到山，到向，即当令山星到山，当令向星到向。例如，八运之乾山巽向、巽山乾向、亥山巳向、巳山亥向、丑山未向、未山丑向，六局当旺令星皆到山到向。《天玉经》说：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。”玄空派认为，到山到向的格局要求外环境地理形峦要与盘局相应，即背山面水，才更灵应。
９、上山下水：凡山、向两星三元龙为阳而顺飞者，结果皆是上山下水。“山里龙神不下水，水里龙神不上山”，当令旺星跑反了方向，成大凶格局。例如八运之艮山坤向、坤山艮向、戌山辰向、辰山戌向、寅山申向、申山寅向。六局当令旺星皆为山星下水，水星上山。玄空派认为，此格局地理形峦如果与星盘相合，虽凶尤吉
１０、双星汇向：凡山星顺飞，向星逆飞者，结果皆是双星汇向格局。山星下水，旺财不旺丁。例如八运之壬山丙向、子山午向、癸山丁向、卯山酉向、乙山辛向、庚山甲向。玄空派认为，此格局如果向方水外有山，财丁俱旺。
１１、双星汇坐：凡山星逆飞，向星顺飞者，结果皆是双星汇坐格局。向星上山，旺丁不旺财。例如八运之午山子向、丁山癸向、酉山卯向、辛山乙向、壬山丙向、甲山庚向。玄空派认为，此格局如果背后有水，水外有山，丁财俱旺。
１２、夫妻合十：夫妻合十有两种，一为“全局合十”，即每宫山、向、运三星数字，其中有两个相加等于１０；二者为“对宫合十”，即坐方与向方两宫中运星相加等于１０，或山星和向星相加等于１０。玄空派认为这属于旺山旺向格局。例如八运丑山未向；五运艮山坤向：
１３、伏吟反吟：伏吟，即飞星盘格局与地盘（元旦盘）原数字所在宫位相同。山星或向星为五黄入中，顺飞为全局伏吟，逆飞为全局反吟。除此，还有单宫伏吟。玄空派认为全盘伏吟属大凶格局，单宫伏吟所在位置亦不宜用事。
１４、三般卦：三般卦有连珠三般卦和父母三般卦两种。在上山下水的凶煞盘局中，每宫运、山、向三星数字相连，称为“连珠三般卦”。每宫运、山、向三星数字，如果与其它两宫内运、山、向数字，形成一四七、三六九、二五八这样的格局，称为“父母三般卦”。玄空派认为三般卦是逢凶化吉的上佳盘局。
１５、七星打劫：以现在运劫未来气，以达到变祸为福目的。当运旺星飞到向首，乾、离、震三宫形成三角形的父母三般卦（一四七，二五八，三六九）称为“离宫打劫”；当运旺星飞到向首巽、坎、兑合父母三般卦称为“坎宫打劫”。
１６、收山出煞：将山上旺气及生气飞星置于高处，将向上旺气及生气之星置于有水或低处，是谓“收山”。将山上衰死之星置于有水或低处，将向上衰死之星置于高处是谓“出煞”。若无旺山旺向，平原即可。
１７、令星入囚：坐山立向决定宅运长短，当前入中运星到向星相隔运数（每运20年）时间便是当前宅运持续时间。例如旺山旺向的屋宅，到了向星入囚（入中宫）时宅运就会变衰。
１８、城门诀：把与向方有“生成之数”关系的那一方称为“正城门”，（例如天一生水，地六成之。一、六可互为城门）。向方另一侧同元龙的称为副城门。如果向方两边的天盘飞星入中，据阴阳顺逆重飞后，到达城门的不是当令旺星，则城门不成立。只有逆飞当令旺星才到城门。 城门方位在传统风水中称“照神”位，当运之星所在地盘方位称之为“正神”,与当运星对向合十的的宫位星称之为“零神”。零神位最宜见水，主旺财，俗称“正吉零神”。照神是指与正神宫有生成之数关系的宫位。
举例：八运，艮宫为正神，坤宫二黑合八运为十，故为八运之零神位；又“三八为朋”，故震宫为八运照神位。
１９、一四同宫：一白水飞到四绿巽宫，四绿木飞到一白坎宫，或山、向、运三星中有一四同宫的，为上佳格局，文章名世科甲联芳。
２０、宅运三煞：年、月、日、时地支三合不可犯相对的地支方位。如申、子、辰年，南方巳、午、未方为三煞，三煞位不可动土等。宅运三煞与五黄煞、三曜煞、四路黄泉煞等，都与玄星挨星无关，玄空派将之列出，作风水趋吉避凶之防范。
以上基本就是玄空派风水的全部内容，如果想学玄空风水不得其门而入者，也可以在此得到提点。这是当今华人圈流行的风水方法，也是争议较大的方法，体系严密，但是不足之处也很明显。了解一下吧。
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