,深山耕田夫于2012年正月整理。阴阳宅风水解说、一/三、
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赣州风水行业中的杨公风水学术祖传门派,结合杨、曾、廖、赖、 刘五位祖师的理论为人们造福,以明星堂祖传真本三元、三合、四局、九星、大玄空化气星,综合性风水学术世代相承到至今。看到现代社会风水行业处于乱世理论不一,害人匪浅,这里讲授杨派风水阴阳二宅的全套理论,包括形峦、理气、 日课等方面,并为之实践教学,另外,勘查阴阳二宅的新建或迁移以及峻工使用的建筑设施的风水调理。工厂、集团、公司、商住楼风水策划选址布局等。主要内容如下。
一、 阴宅形峦部份
1.判别龙之真假、大小及强弱。
2.判别山之垂头与否,哪些山必须垂头。
3.何谓“首看金龙动不动”。
4.一山分数龙而下,如何判主次。
5.突泡和球檐有何共同点和区别。
6.怎样认穴。穴有何共同规律。穴之天然线位的求法。
7.龙之跌断和峡有何不同。
8.骑龙与斩关有何区别。
9、 怎样判断胎育之真假。
10.如何定金井之深浅法。
二、 阴宅理气部份
罗经用法,向水配合法,分金,来去水消纳法,风水行运,入首龙配法,怎样认阴局、 阳局等。
三、 阳宅部份
怎样定阳宅之向,风和水在阳宅中的应用,阳宅选址布局及各项理论,命主配阳宅调理法。如何化煞等。
四、 日课部份
避其方位大煞,补龙扶山相主,再配玄课掌用法. . . . . .
掌诀起例定局解
一、十二地支掌
。
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左行,顺时钟方向,为阳,子丑戌至亥。
右行、逆时钟方向,为阴。午行至申未。
二、九宫掌

阳顺。一坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离。阳逆,九离八艮七兑六乾五中四巽三震二坤一坎。
三、紫白掌

阳顺,一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。阴逆。九紫八白七赤六白五黄四绿三碧二黑一白。
四、排山掌
、
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掌 诀, 中起中落、边起边落。上起下落、下起下落。例如。中起坎。 则一坎二坤三震四兑五乾六离七艮八巽。此为中起坎、中落巽。下起坎。上落巽。又如。旁起兑,则一兑二震三坤四坎五巽六艮七离八乾。此为旁起兑,旁落乾。又为上起兑。下落乾。排山掌又名天定卦、对宫卦。取本卦的上爻变的为对卦,即对宫。、即乾与兑对, 离与震对。 艮与坤对,坎与巽对。卦例有天父卦、地母卦、辅星卦和八宅周书。
一、天地卦
1、天父卦卦爻次序由下而上。
破 廉 录 贪
离7 巽5 坤3 兑1
乾8 艮6 坎4 震 2
辅 武 文 巨
天父卦从乾卦翻起。即以乾卦为本宫,乾的对宫兑卦起贪狼,则乾上爻变兑为贪狼、兑中爻变为震, 为巨门。震下爻变为坤,为禄存。坤中爻变为坎、为文曲。坎上爻变为巽。为廉贞。巽中爻变为艮。 为武曲。 艮下爻变为离。 为破军。 离中爻复变为乾。为辅弼。
2、地母卦
文 巨 辅 武
离4 巽2 坤8 兑6起
、
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乾3 艮1 坎7 震5
禄 贪 破 廉
地母卦、从坤翻起,坤上爻变为艮。为贪狼。艮中爻变为巽。为巨门。巽下爻变为乾、为禄存。乾中爻变为离、为文曲。 离上爻变为震、为廉贞。震中爻变为兑,为武曲。兑下爻变为坎,为破军。坎中爻复变为坤, 为辅弼。 《青囊经》太元终易图。 以坤为本宫。为地母、诸山所托,三吉六秀势定如此。卦例诀曰、三吉只求来势好。但以地母卦为主。求其艮丙巽辛兑丁巳丑震庚亥未十二阴龙,诸山所托故也。邱公颂曰。三般大卦如何起,玄女当年亲口传。三吉只求来势好、向家须变鬼爻看。注曰,坤为地母,诸山所托、察龙坤卦索求三吉。后世因此遂有地理贵阴之说。今按青囊卦例,八宫皆称地母三吉。注曰、三吉来山阳山阴落、阴山阳落,上吉。阳山阳落而阴水朝、阴山阴落而阳水朝,次吉。然则山不皆阴,第以与水相配为吉。所谓地母卦者、物举坤以见例耳。如坤为本龙。 艮为贪狼,巽为巨门。兑为武曲,故以艮巽兑为三吉。艮纳丙,巽纳辛、兑纳丁、故以丙辛丁并三吉为六秀。又艮巽震兑四卦抽去中爻、余上下二爻皆阴阳得配。谓之九六冲和。震卦廉贞虽凶、而以得配为之三合亥未。故此巳丑亥未并八贵为十二吉山。皆由地母卦而定、然八宫皆有九曜,天父卦得天定卦之乾兑相对,巽坎相对。地母卦得天定卦之离震相对、 艮坤相对。而六子之用备具。故翻卦之法,举天父地母以见例,邱公颂所谓“后来翻作八山堆”者是也。上面说的“九曜”、也是翻卦,是用九宫掌翻的。从乾卦用排山掌翻的是天父卦、从坤卦翻的称为地母卦。天父地母卦都是由天定卦即排山掌翻变出来。净阴净阳法、三吉六秀、八贵十二吉龙皆本于此。其法以贪巨禄文廉武破辅弼为序。从排山掌翻卦、左辅右弼是同宫。从九宫掌翻卦。则贪狼为一白水, 巨门为二黑土。禄存为三碧木,文曲为四绿木。廉贞为五黄土、武曲为六白金,破军为七赤金。左辅为八白土,右弼为九紫火。又以五星来说。贪狼是生气属木。 巨门是天医属土。禄存为绝体属土、文曲为游魂属水。廉贞为五鬼属火、
、
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武曲为福德属金、破军为绝命属金、辅弼从本宫没有专属。一般说来是以贪巨武为吉、也有以贪巨武廉为吉的,禄文破辅为凶。中国罗盘盘面注记的九星,就是从地母卦翻卦而来。因为地母卦是主卦。 因而格龙察脉都是用地母卦。
乾卦为天父卦。坤起为地母卦,其余六宫起卦于下。
3、兑宫翻卦
巨 文 武 甫
离 2巽4坤6兑8
乾1艮3坎5震7
贪 禄 廉 破
兑卦上爻变为乾,为贪狼。乾中爻变为离、为巨门。 离下爻变为艮,为禄存。 艮中爻变为巽、为文曲。巽上爻变为坎,为廉贞。坎中爻变为坤。 为武曲。坤下爻变为震、 为破军。震中爻复变为兑。 为辅弼。
4、巽宫翻卦
武 甫 巨 文
离6 巽8 坤2 兑 4
乾5 艮7 坎1 震 3
廉 破 贪 录
巽卦上爻变为坎。为贪锒。坎卦中爻变为坤,为巨门。坤卦下爻变为震、 为禄存。 震卦中爻变为兑、 为文曲。兑卦上爻变为乾、为廉贞。乾卦中爻变为离,为武曲。 离卦下爻变为艮,为破军。艮卦中爻复变为巽,为辅弼。则巽宫吉砂水是、贪狼。 坎癸申辰。 巨门、坤乙。武曲。 离壬寅戌。
5、坎宫翻卦
录 贪 破 廉
离 3巽1坤7兑5
乾4艮2坎8震6
文 巨 甫、 武
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坎卦上爻变为巽。为贪狼。巽中爻变艮。为巨门。 艮下爻变为离,为禄存。 离中爻变为乾,为文曲。乾上爻变为兑,为廉贞。兑中爻变为震。 为武曲。震下爻变为坤, 为破军。坤中爻复变为坎、为辅弼。故坎宫吉砂水是、贪狼,巽辛。 巨门、 艮丙。武曲,震庚亥未。
6、 艮宫翻卦
廉 破 贪 录
离 5巽7坤1兑3
乾6艮8坎2震4
武 甫 巨 文
艮卦上爻变坤,为贪狼。坤中爻变为坎、为巨门。坎下爻变兑。 为禄存。兑中爻变为震, 为文曲。震上爻变为离、 为廉贞。离中爻变为乾、 为武曲。乾下爻变为巽、 为破军。巽中爻复变为艮, 为辅弼。 艮宫吉砂水是、贪狼、坤乙。 巨门。坎癸申辰。武曲、乾甲。
7、震宫翻卦
贪 录 廉 破
离 1巽3坤5兑7
乾2艮4坎6震8
巨 文 武 甫
震卦上爻变为离,为贪狼。 离巾爻变为乾。为巨门。乾下爻变为巽。为禄存。巽中爻变为艮、为文曲。 艮上爻变为坤、为廉贞。坤中爻变为坎。为武曲。坎下爻变为兑,为破军。兑中爻复变为震, 为辅弼。震宫吉砂吉水是、贪狼, 离壬寅戊。 巨门、乾甲。武曲。坎癸申辰。
8、 离宫翻卦
、
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甫 武 文 巨
离 8巽6坤4兑2
乾7艮5坎3震1
破 廉 录 贪
离卦上爻变为震,为贪狼。震中爻变为兑,为巨门。兑下爻变为坎,为禄存。坎中爻变为坤、为文曲。坤上爻变为艮。为廉贞。 艮中爻变为巽, 为武曲。巽下爻变为乾, 为破军。乾中爻复变为离。为辅弼。 离宫吉砂水是、贪狼、震庚亥未。 巨门。兑丁巳丑。武曲。巽辛。
、二,辅星卦
辅星卦也属于九星法,是净阴净阳地理术的翻卦。净阴净阳是以向水定吉凶。依水立向。 阴水来阴水去立阴向。 阳水来阳水去立阳向。也有以阳多阴少立阳向、 阴多阳少立阴向的。若立阳向则阳砂阳水为吉的砂水。 阴砂阴水就是凶砂凶水。若立阴向,则以阴砂阴水为吉。阳砂阳水为凶。辅星卦用排山掌从本宫、向。起辅。依照辅武破廉贪巨禄文的次序进行翻卦、以辅武贪巨四星为吉,破廉禄文四星为凶。二十四山向以纳甲分阴阳。即亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛十二向属阴。壬子癸寅甲乙辰午坤申戌乾十二向属阳。八卦以乾离坎坤属阳, 艮巽震兑属阴。
【详解】上述是净阴净阳法的消水、也包括了立向和翻辅星卦。净阴净阳法他们自己也弄不明白,这里说的是阳水来立阳向,阴水来立阴向。 《入地眼》说的是阴水来阴水去立阴向、 阳水来阳水去立阳向。 因为阴水来不一定是阴水去。阳水来不一定是阳水去。 “奇与奇,偶与偶,奇遇偶。偶与奇方美,不然非寡即孤、安能生育”,不知作何解释, 我看奇遇偶、偶遇奇方美。方能生育倒是事实、可是就不可以称为净阴净阳了。奇遇奇、偶遇偶、公猪和公猪,母猪和母猪的净阴净阳法,事实上是不能生育的。净阴净阳法用于地理术毫无疑问是不适宜。 净阴净阳法立向用地盘。立阳向或立阴向、 阳兼阳或阴兼阴是办得到阴阳不混杂、可是用于盘消水就办不到阴阳不混杂。既知道天盘是杨筠松创制的缝针。双山同宫。如果癸丑同宫、艮寅同宫。不就是一阴一阳,
。
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阴阳驳杂了吗、再说地盘的壬宫、在天盘是一半亥宫一半壬宫,壬是阳,亥是阴、地盘的壬是阳还是阴呢。如果天盘亥方来水。乾亥同宫。算是阳水还是阴水,天盘亥,在地盘是一半壬、一半亥、是立阳向还是立阴向, 辅星卦。是下意识的骗术。卦序是一组吉, 即辅武。二组凶。 即破廉。三组吉、 即贪巨。四组凶。即禄文。排山卦是一组阳、 即离乾。二组阴。 即巽艮。三组阳。即坤坎。四组阴。即兑震。凡立阳向。向上起辅、就是卦序吉组对排山卦阳组、卦序凶组对排山卦阴组。凡立阴向, 阴向起辅,同样是固定了卦序吉组对排山卦阴组。卦序句子组固定了对排山卦阳组。 因此、翻卦是立阳向阳水吉, 阴水凶。立阴向也是阴水吉阳水凶。不翻卦、 已经知道是立阳向阳水吉、 阴水凶。立阴向是阴水吉阳水凶。所以翻卦是多余的事情,翻卦不翻卦是一码子事,是一望便知。愚蠢的下意识的骗术。
此外。如纳甲。本来是乾纳甲壬,变为乾纳甲,坤纳乙癸变为坤纳乙。 离纳戊、坎纳己变为离纳壬寅戌、坎纳癸申辰……矛盾丛生。
1、乾卦向翻卦
武 廉 巨 文
离 2巽4坤6兑8
乾1艮3坎5震7
辅 破 贪 录
乾向。纳卦、甲向吉砂吉水,辅星。乾甲二向吉。武曲、 离。午、壬寅戌,纳卦,四砂水吉。贪狼。坎,子,癸申辰。纳卦。四砂水吉。 巨门、坤。纳。 乙二砂水吉。余凶。
2、坤,乙、卦向翻卦
贪 录 甫 破
离5 巽7 坤1 兑3
乾6 艮8 坎2 震4
巨 录 武 廉
坤。纳,乙二向吉砂水、辅星、坤乙二向吉、武曲、子,纳。
,
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癸申辰砂水吉。贪狼。午。纳,壬寅戌砂水吉。 巨门。乾,纳,甲砂水吉。余凶。
3、坎卦,子癸申辰。向翻卦
巨 文 武 廉
离 6巽8坤2兑4
乾5艮7坎1震3
贪 录 甫 破
坎。纳、癸申辰四向吉砂水。辅星向,子癸申辰四向吉。武曲。坤乙砂水吉。贪狼、乾甲砂水吉。 巨门,午壬寅戌砂水吉。余皆凶。
4、 离卦。午壬寅戌。向翻卦
甫 破 贪 录
离 1巽3坤5兑7
乾2艮4坎6震8
武 廉 巨 文
辅星。午壬寅戌四向吉。武曲,乾甲砂水吉。贪狼。坤乙砂水吉。 巨门,子癸申辰砂水吉。其余阴砂阴水凶。
5、震卦,卯庚亥未、向翻卦
文 巨 廉 武
离 8 巽6坤4兑2
乾7 艮5坎3震1
录 贪 破 甫
辅星。 卯庚亥未四向吉。武曲。 酉丁巳丑砂水吉。贪狼。 艮丙砂水吉。 巨门。巽辛砂水吉。余阳砂阳水凶。
6、兑卦、酉丁巳丑、向翻卦
录 贪 破 甫
离 7 巽5坤3兑1
乾8 艮6坎4震2
文 巨 廉 武
辅星, 酉丁巳丑四向吉。武曲、 卯庚亥未砂水吉。贪狼、巽
, 、
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辛砂水吉。 巨门、 艮丙砂水吉。其余阳砂阳水凶。
7、 艮卦、丙、向翻卦
廉 武 文 巨
离 4巽2坤8兑6
乾3艮1坎7震5
破 甫 录 贪
辅星、 艮丙二向吉。武曲。巽辛砂水吉。贪狼、 卯庚亥未砂水吉。 巨门。 酉丁巳丑砂水吉。其余阳砂阳水凶。
8、巽卦。辛。向翻卦
破 甫 录 贪
离 3巽1坤7兑5
乾4艮2坎8震6
廉 武 文 巨
辅星,巽辛向吉。武曲。 艮丙砂水吉。贪狼,酉丁巳丑砂水吉。 巨门, 卯庚亥未砂水吉。其余阳砂阳水凶。
。三。八宅周书翻卦
《周易〃说卦传》、 “天地定位。 山泽通气,雷风相薄。水火不相射。”因此以天地山泽四卦为西四宅。而雷风水火为东四宅。凡在四宅内的生气、天医、延年三吉星卦位开门放水吉。
八宅翻卦以一卦三山坐山为主、从本卦对宫起生气、依生。生气,、五,五鬼,、延。延年。、六,六煞。、祸。祸害,、天,天医。、绝,绝命、、伏。伏位。本卦。的顺序进行排山掌翻卦。并以生气、天医、延年、伏位四星为吉。余为凶。
1、乾卦,戌乾亥三山、翻卦
绝 祸 延 生
离 7 巽5 坤3 兑1
乾8 艮6 坎4 震2
伏 天 六 五
生气。兑。庚酉辛、三方开门放水吉。延年、坤、未坤申、
, ,
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三方开门放水吉。天医、 艮。丑艮寅、方开门放水吉。伏位、乾。戌乾亥。开门放水吉。余方皆凶。
2、坤卦、未坤申三山。翻卦
六 五 伏 天
离 4巽2 坤8 兑6
乾3 艮1 坎7 震5
延 生 绝 祸
生气。 艮,丑艮寅,方开门放水吉。延年。乾。戌乾亥、方开门放水吉。天医、兑,庚酉辛,方开门放水吉。伏位。坤、未坤申。方开门放水吉。余方凶。
3、 艮卦、丑艮寅三山、翻卦
祸 绝 生 延
离 5 巽7 坤1兑3
乾6 艮8 坎2震4
天 伏 五 六
生气、坤,未坤申。方开门放水吉。延年、兑。庚酉辛、方开门放水吉。天医,乾。戌乾亥,方开门放水吉。伏位, 艮、丑艮寅、方开门放水吉。余方凶。
4、兑卦、庚酉辛三山。翻卦
五 六 天 伏
离 2 巽4 坤6 兑8
乾1 艮3 坎5 震7
生 延 祸 绝
生气,乾,戌乾亥,方开门放水吉。延年。 艮、丑艮寅、方开门放水吉。天医、坤、未坤申。方开门放水吉。伏位,兑。庚酉辛,方开门放水吉。余方凶。
5、坎卦,壬子癸三山,翻卦
延 生 绝 祸
离 3 巽1坤7兑5
乾4 艮2坎8震6
六 五 伏 天
。 。
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生气,巽、辰巽巳,方开门放水吉。延年。 离,丙午丁,方开门放水吉。天医。震。甲卯乙,方开门放水吉。伏位、坎、壬子癸、方开门放水吉。余方凶。
6、 离卦。丙午丁三山。翻卦
伏 天 六 五
离 1 巽3 坤5 兑7
乾2 艮4 坎6 震8
绝 祸 延 生
生气、震。甲卯乙,方开门放水吉。延年、坎,壬子癸,方开门放水吉。天医,巽,辰巽巳。方开门放水吉。伏位。 离,丙午丁。方开门放水吉。余方凶。
7、震卦、甲卯乙三山。翻卦
生 延 祸 绝
离 1 巽3坤5兑7
乾2艮4坎6震8 生气。 离 。丙午丁。方开门放水吉。五 六 天 伏 延年,巽。辰巽巳、方开门放水吉。 天医。坎、壬子癸,方开门放水吉。伏位,震,甲卯乙。方开门放水吉。余方凶。
8、巽卦,辰巽巳三山、翻卦
天 伏 五 六
离 6 巽8 坤2 兑4
乾5 艮7 坎1 震3
祸 绝 生 延
生气、坎,壬子癸、方开门放水吉。延年,震,甲卯乙。方开门放水吉。天医, 离、丙午丁,方开门放水吉。伏位、巽、辰巽巳,方开门放水吉。余方凶。 以上所述是近代地理术的九星翻卦法地理术、下面再介绍两种九星法的硬性排卦地理术。
一、三合九星法
三合九星法以贪巨禄文廉武破辅八星于二十四山顺行三次。名为二匝贪狼。排卦的诀是、 “乾甲离壬寅戌山,坤壬乙上起贪
, 、
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狼。坤乙坎癸申辰山、 艮丙辛上起贪狼。巽辛兑丁巳丑山。乾甲丁上起贪狼。收山出煞有奇功。破禄文廉要坐空。贪巨武辅收入穴。何愁大地不相逢。” 三合九星是以坎离震兑四正纳甲化气的生旺墓即三合起贪狼。认为先天八卦的乾附于后天八卦的离、先天八卦的坤附于后天八卦的坎。先天的震兑附于后天的艮巽。如乾纳甲, 甲己化土同水局。生于坤申,旺于壬子,墓于乙辰。所以在坤壬乙上起贪狼。坎纳癸,戊癸化火,火局生于艮寅,旺于丙午,墓于辛戌, 因而在艮丙辛上起贪狼。震纳庚。 乙庚化金,金局生于巽巳, 旺于庚酉、墓于癸丑、所以在巽庚癸上起贪狼。兑纳丁。丁壬化木、木局生于乾亥,旺于甲卯、墓于丁未。所以在乾甲丁上起贪狼。
兹将水火金木四局排卦法介绍于下、
1、水局 2、火局
乾甲离壬寅戌山、 坤乙坎癸申辰山。
坤壬乙上起贪狼。 艮丙辛上起贪狼。
先后天八卦五行理气
说到风水的理气。 内容体系庞大广博、风水的理气与太极、阴阳、八卦、五行、天文、地理、术数、 卜算、命理等等。均有很深的联系、 它把天时、地理、 人之命相有机和谐地联系起来。使三者达到时间和空间相一致的“天人合一”法、总之、风水理气的全部内容、 皆源于先天大道。
1、理气
依本人浅薄的看法认为。理气首先包含了八卦的名称。即乾、坤、震、巽、 坎、 离、 艮、兑。又包含了十天干的名称, 即甲、乙、 丙、丁、戊、 己、庚、辛、 壬、癸、再就是包含了十二地支。 即子、丑、 寅、 卯、辰、 巳、午、未、 申、 酉、 戌、亥。还包含着五行名称、金、木、水、火、土。合起来说。 虽然千变万化、但不离八维十二支。合并为二十四个字, 即八山、八卦。二十四向。以此二十四字为主要对象、再渗透到五行的生克。二十八宿的管值、九星的飞宫,河图洛书的应用,阴阳的顺逆互换、二十四节气的更替、天星的运转等等。说它易。不外乎二十四字
。 、
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之范围,说它难。是因它包含了宇宙的整个范围。 它与佛、道、儒三家学说紧密联系、 同步发展,永无止境。
2、河图、洛书
河图为先天之数。洛书为后天之方。 当初龙马献图。洛
河出龟、河洛之说自成。
河图 即、 “一六共宗,二七同道、三八为朋,四九为友、五十同途。”
书
洛书形成了纵横十五的数理之道,方位对待合十,现出一白、二黑、三碧、 四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫的颜色。以三白为大吉、 紫为中吉。绿次之, 黑黄为大凶。碧赤为次凶。《紫白诀》选择法即是洛书之理。
3、先天八卦与后天八卦
、 、
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先天为体,即河图之数。以夫妇正对为关系,后天为用。为洛书之理、 以合十为对待关系。 《易经〃系辞》曰。 “古者包牺氏之王天下也、仰观象于天、俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身。远取诸物、于是始作八卦。”即伏羲首创八卦、后来周文王演为六十四卦。
八卦以“ ”代表阳,称为阳爻。 以 “ ”代表阴。称为阴爻。诀曰、乾三连“”。坤六断“”、震仰盂“”,巽下断“”。坎中满“”、 离中虚“”,艮覆碗“”,兑上缺“”。卦的形成参看下图。
的形成。待定、
先天卦居方位。即乾南坤北, 离东坎西、震居东北。巽居西南。 艮居西北。兑居东南。此即夫妇正对之意。乾为父、坤为母、父母南北相对,震长男、巽长女、长男配长女。坎中男、 离中女,东西正配。 艮少男、兑少女,少男配少女、西北对东南。在自然界的象征为、乾为天,坤为地、震为雷、巽为风。坎为水。 离为火, 艮为山、兑为泽。乾坤相对,称天地定位,震巽相对称雷风相薄、 艮兑相对称山泽同气,坎离相对为水火不相射。
, 、
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先天八卦图示
后天八卦方位与八山二十四向。即坎卦居正北,管壬子癸三山。 艮居东北。 管丑艮寅三山。震居正东,管甲卯乙三山,巽居东南,管辰巽巳三山, 离居正南。 管丙午丁三山。坤居西南。管未坤申三山、兑居正西,管庚酉辛三山。乾居西北, 管戌乾亥三山。 易曰、 “帝出乎震、齐乎巽。相见乎离,致役乎坤、说言乎兑, 战乎乾。劳乎坎,成言乎艮。

后天八卦图示
4、五行之生克关系
。 。
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目前人们已发现自然界的化学元素有一百多种。人们仍在不断地研究和发现,这是科学的需要。不管怎么发现。而中国的祖先将它们归类为五种,即五行的木、火、土、金、水、它们之间存在着互生互灭的自然现象。决定了自然界中一切生命的不断生与死。新陈代谢。向前发展的永恒规律。将来科学发展到任何阶段,这种规律也不能改变,仍然存在。俗话说。 身在五行中、生死难逃脱。 五行相生。 即木生火、火生土。土生金。金生水。水生木,循环往复、形成一个环琏。如下图中绿线所示、

五行之生克关系
五行相克, 即木克土。土克水,水克火,火克金。金克木。形成一个五角星图。相克关系如上图红线所示。
生与克又构成了一种如人的六亲关系。称之为“生旺奴洩煞”。比如木。水来生木、水为木之父母、称食神,为之生、木来见木为弟兄。称比肩, 为之旺, 木去克土、土为木之妻财,称为奴。木去生火,火为木之子孙、为生出、称洩。 木被金克。金为木之敌、称七煞、为煞。余此类推。这种关系构成了五行的生克制化。是风水理气的关键性内容。
5、五行的大概种类
阴阳家所讲的五行非常复杂,而风水家所论之五行, 因其派
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别众多而更加复杂、例如正五行。三合五行,双山五行。六合五行、洪范五行、 ……将八山二十四字经过无数次组合。千变万化排出几十种五行,这里只简略介绍几种最普遍常用、最关键的五行,也是最权威的几种、其余暂不介绍。
⑴五方五行、 东方木、南方火、西方金、北方水、 中央土。此即河图之“一六北方水、二七南方火。三八东方木。四九西方金。五十中央土”之意、 为众五行之基础。
⑵正五行、 专论八山二十四字。震宫甲卯乙三字属木、邻宫寅来附之。 离宫丙午丁三字属火,邻宫巳附之,兑宫庚酉辛三字属金。邻宫申附之、坎宫壬子癸三字属水。邻宫亥附之。 艮坤辰戌丑未六字属土,巽本属木、乾本属金。此为五行之本。人们卜卦、风水论龙,挨星、 卜葬都以正五行而论、选择家有时也以正五行为主。
⑶三合五行。三合五行即十二地支隔四相会, 以十二长生中的生旺墓会合成三合局,十二长生即、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 它象征了人的灵魂之生生息息。永远循环往复一般。如五行中火之长生在寅,旺于午、墓在戌。即寅午戌三合会成火局。在十二地支中隔四相配。二十四山中恰恰又是隔八相配的顺序。即所谓“隔八相生”之意。 因此、成为寅午戌属火。即长生在寅、旺在午,墓在戌、亥卯未属木,即长生在亥, 旺在卯、墓在未、 申子辰属水。长生在申, 旺在子、墓在辰、 巳酉丑属金。长生在巳,旺在酉,墓在丑。故有寅申巳亥为长生位、子午卯酉为四旺位,辰戌丑未为四墓位之说。五行中唯缺土。三合五行的应用很广泛、三合派风水断水的吉凶全凭它、玄空派风水在断验中也常常用到它。
⑷双山五行,此将八山二十四向中的八干四维等十二字顺归于十二地支之下。其五行属性依地支之三合五行归属, 因两字同属一类。故称双山五行。如壬归子属水、癸属丑属金。余类推。故有寅午戌、 艮丙辛皆火局,亥卯未、乾甲丁木局。 申子辰、坤壬乙水局、 巳酉丑、巽庚癸金局。 罗盘中天盘放水按此五行推论。
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⑸二十八宿五行。 角木蛟、亢金龙、 氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹,斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、 室火猪、壁水犭俞。奎木狼、蝼金狗、 胃土雉、 昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿,井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇。轸水蚓。 日月仍属火。此即二十八宿五行也。
⑹七政四余五行、七政即将二十八宿每七个一组。分四组、故称七政四余、即“角亢氐房心尾箕”为东方苍龙, “斗牛女虚危室壁”为北方玄武, “奎蝼胃昴毕觜参”为西方白虎, “井鬼柳星张翼轸”为南方朱雀。二十八宿在天成象。在地成形。临臵二十四山。如图示、第一层为后天八卦、第二层为二十四山、第三层为二十八宿。
十八宿临臵二十四山图

二十四山以顺时针方向为序。二十八宿以逆时针方向为序、寅申巳亥四宫每宫纳二星、其余各宫纳一星。如图定位后。就以二十八宿之五行决定二十四山之五行。诀曰, “乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神当, 甲庚丙壬本属火。子午卯酉火依相。 乙辛丁癸土相伤、辰戌丑未属金堂。”此即为七政四余五行,三合风水用此五行依罗盘的中针, 即人盘去消砂。 以生旺奴洩煞等辨吉凶。
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⑺九星五行,九星即贪狼、 巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。即北斗七星加左辅右弼二星、分五行为、贪狼木星、 巨门土星。禄存土星。文曲水星,廉贞火星。武曲金、破军金。左辅土、右弼金。九星是风水师辨别明堂四周山体形象的、 以生克辨吉凶。
⑻四季五行、春季木旺、夏季火旺、秋金旺、冬水旺,惟缺了土。故每季末尾留出一十八日属土。即为土旺。又称土王日。五行各取七十二日、即满三百六十日。故谷雨前三日至立夏节前为春土旺。小暑前三日至立秋节前为夏土旺、霜降前三日至立冬节前为秋土旺,大寒前三日至立春节前为冬土旺。土旺日不宜动土修造。四季五行在卜卦、 阴阳宅用事择日中尤为遵从。它源于正五行。
⑼纳音五行、 纳音五行指六十甲子之纳音五行。按十干十二支相错为六十、周而复始、如甲子乙丑同为金者取同位娶妻之意也、 乙丑金至壬申又是金。取隔八生子之意。具体内容即。甲子乙丑海中金, 丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木。 庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金。 甲戌乙亥山头火。 丙子丁丑涧下水、戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金, 壬午癸未杨柳木、 甲申乙酉井泉水、 丙戌丁亥屋上土、戊子己丑霹雳火, 庚寅辛卯松柏木、 壬辰癸巳长流水、 甲午乙未砂中金。丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木, 庚子辛丑壁上土, 壬寅癸卯金泊金,甲辰乙巳覆灯火、 丙午丁未天河水。 戊申己酉大驿土。庚戌辛亥钗钏金、壬子癸丑桑柘木。 甲寅乙卯大溪水、 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火、庚申辛酉石榴木。 壬戌癸亥大海水。
先天之图,乾兑居首属金。次以离属火、又次震巽属木。又次以坎属水、终于艮坤属土。故始于金、终于土。即乾始坤成之义。金取天之刚强,土取地之柔弱、火附丽于天、水附丽于地、木以生气居中。
后天八卦仍以乾居首而逆转。乾兑二金旺于西方,逆转于离火。旺于南方,再转于震巽二木旺于东方。再转坎水旺北方、土旺于四季、所以退居艮坤二维以终。
⑽三元九运、三元者即上元、 中元、下元也。一元一百八十年、即三个六十花甲数。上中下共计五百四十年。这又称为一
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个大元。元也称元运。按照大元运挨排、今正处于三元。
小元运又以一百八十年区分,仍分为上中下三元、一元六十年。将一百八十年分为九小运、以二十年为单位。 甲干为起头。上元甲子六十年管一二三运。即甲子甲戌二十年为上元一运。坎卦管运。称一白运。 甲申甲午二十年为上元二运。坤卦管运。称二黑运、 甲辰甲寅二十年为上元三运,震卦管运。称三碧运。即转入中元、 甲子甲戌二十年为中元四运。巽卦管运,称四绿、中元之五运的甲申至癸巳十年仍属巽卦管运。甲午至癸卯的十年又属乾卦管运,称五黄运、 甲辰甲寅二十年为中元六运。乾卦管运。称六白运。即又转入下元、 甲子甲戌二十年为下元七运、兑卦管运,称七赤运, 甲申甲午二十年为下元八运、 艮卦管运,称八白运, 甲辰甲寅二十年为下元九运、 离卦管运、称九紫运。
一、六、八为三白。称大吉星、四绿、九紫为次吉。二黑五黄为大凶星,三碧七赤为次凶。
如是辛巳岁,即在下元七运的甲子甲戌二十年中。至公元二00四年甲申岁转下元八运。三元九运与风水的关系是。玄空派风水主要以元运论吉凶。 当元当运称适时当令。乘时安葬修造大吉,定然大发。失去元运为失令,失时。造葬者为祸为凶。
掌握了元运之后、将二十四山分三元, 即天、人、地三元、分阴阳。即子午卯酉为阴、乾坤艮巽为阳、称为天元八卦、 乙辛丁癸为阴,寅申巳亥为阳,称人元八卦、辰戌丑未属阴。 甲庚丙壬属阳。称地元八卦。再以当元运星入中宫,按九宫排山掌,又称覆钟掌之法挨星。如图所示,九宫排山掌山图

一运当令一入中宫,二到乾、三到兑,依次排去、如七运、
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以七入中、八到乾宫,九到兑。一到艮、二到离、三到坎、四到坤、五到震、六到巽。
比如酉山卯向、七入中后九到兑之酉,五到震之卯、酉卯为天元阴卦。再以山星和向星分别入中宫、用阳顺阴逆之法。看挨到山和向的卦星是否当旺。七运七挨到为旺。八为生、六为衰、以辨生旺衰之吉凶。按此法即推出酉山卯为旺山旺向。是当元最理想的立向。生山者生人丁。 旺山者出人才、 旺向发财。 山向均逆行时、 为旺山旺向。 山向同顺行时山上旺星不能上山,恰恰到向、向上的旺星又排到山上, 叫“上山下水”。此局人财两败。
二十四山向的衰旺定出后、在选择年月日时四柱时、也要按三元之法挨排九星,找出入中之星后、按节气之令分阴阳顺逆之行。挨出所用之山向的时令,达到时间与空间的有机结合以求吉避凶。遵照《紫白诀》经云、 “一四同宫,准发科名,一六同宫。定出官职。”二五交加、伤亡疾病。三七叠临,遇盗受骗,严重失财。七九合辙、屡遭回禄之灾。历年来经本人不断考察。此乃地理正道、百发百中,丝毫不差。
⑾神煞避忌、风水师在选择造葬之年月日时的时候、对神煞的避忌极严,如三合派风水家所避之煞多达一百多种、 而大的主要有阴府、三煞、年克、太岁、岁破、 月建、官符、刑、冲、破、 害等煞。 而玄空派风水师所忌者五黄、二黑、暗建、太岁、岁破、三煞等。如九星中三白吉星当临本宫时。三煞太岁亦然可用。就是五黄、二黑不可用。如有犯之难解救。 “黑黄”二星为土煞。 由于人们时刻身立地球、土为万物之母,万物之根无不植于她、土煞若犯、待时而发作、一旦发作非疾则亡。
三元九运三元九运是对时空的一种划分。它以甲子年起运,每元管三运、每运管二十年。上元第一运1864年──1883年归一方坎水。 第二运1884年──1903年归二方坤土。 第三运1904年──1923年归三方震木。中元第四运1924年──1943年归四方巽木。 第五运1944年──1963年归五方中土。 第六运1964年──1983年归六方干金。下元第七运1984年──
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2003年归七方兑金。 第八运2004年──2023年归八方艮土。第九运2024年──2043年归九方离火。
三元命宫六十甲子三元
甲子癸酉壬午辛卯庚子己酉戊午乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌己未丙寅 乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申丁卯丙子乙酉 甲午癸卯壬子辛酉戊辰丁丑丙戌乙未甲辰癸丑壬酉 己巳戊寅丁亥丙申 乙巳 甲寅癸亥庚午己卯戊子丁酉 丙午乙卯辛未庚辰己丑戊戌丁未丙辰壬申辛巳庚寅 己亥戊申丁巳
性别上元1864─2860016296 3 2 男 8 6 7 8 9 1 2 3 4女
中元1924─2860016296 6 2 男 2 3 4 8 6 7 8 9 1女
下元1984─2860016296 9 8 男 8 9 1 2 3 4 8 6 7女
例。 1975年男性生人的三元命宫。 。 1 、 1975年在1924年─1983年范围内, 即查“中元”栏。 同理、如1985年生人。则查下元栏。 、 2 。 1975年的干支为“乙卯” ,查万年历。。然后找到“六十甲子” 中的“乙卯”垂直往下看,停在“中元男格”的交叉点上, 即此人命宫为“7方、方位在西方。 为兑卦”。余同理、 六冲杀相冲必动且有事发生,冲吉则吉, 冲凶则凶、、并具有口舌、惊吓、驿动之含义。
子 ,鼠。午 、马、相冲──身心不安、 事不顺、 忧虑、血光灾。
丑。牛、未。羊。相冲──事我烦闷、人口多、 家有外姓或病重之人
寅 、虎。 申 ,猴,相冲──变更计划、 相争、 易碰撞。
卯 、兔、酉、鸡。相冲──惊吓受伤、 惹事驿动。
辰、龙、戌,狗、相冲──口舌、 官司、 兄弟不各。
巳 、蛇。亥,猪。相冲──生气罗嗦、婚姻不顺。
相冲之方位不宜开门、设灶、臵床、神坛。否则此生肖之人运气差、多病且易损伤、如不常居住或活动。则影响力较小。 例、属鼠之人不宜在南方开大门 、影响家远、、厨灶、臵床、健康,、放书桌。学习或工作,、 多在马、 鼠年或子月、午月、子日、午日有事发生。反之。属马之人的家或公司不宜在北或南方开大门、臵床、放书桌、 多在鼠、马年或子月、午月、子日、午日有事发生。
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福元申子辰合亥卯未合寅午戌合巳酉丑合
如果在三合位、福元。开门、设灶、放床。主在工作或交际方面顺利、 易得贵人相助,若在此方位臵水、 则主有财运。设神坛主家宅平安。例如,生肖猴,申,之人在子。北方、或辰,东南方,位开门主吉。尤其在鼠或龙年。, 以整个家的“大太极”来说,属猴之人适宜北方或东南方的房间。而对某个房间内的“小太极”来说、属猴之人的床或书桌……、宜臵放在北方或东南方位上。 。太极与小太极同理, 。、属鼠。子,之人在申,西南方。或辰。东南方,位开门、安床、 书桌……主吉。余同理。
三合九星推算法三合九星法以贪巨禄文廉武破辅八星于二十四山顺行三次、名为二匝贪狼。排卦的诀是、 “乾甲离壬寅戌山。坤壬乙上起贪狼。坤乙坎癸申辰山, 艮丙辛上起贪狼。巽辛兑丁巳丑山。乾甲丁上起贪狼。收山出煞有奇功,破禄文廉要坐空,贪巨武辅收入穴,何愁大地不相逢。”三合九星是以坎离震兑四正纳甲化气的生旺墓即三合起贪狼。认为先天八卦的乾附于后天八卦的离,先天八卦的坤、附于后天八卦的坎。先天的震兑、附于后天的艮巽。如乾纳甲, 甲己化土同水局。生于坤申,旺于壬子。墓于乙辰、所以在坤壬乙上起贪狼。坎纳癸。戊癸化火、火局生于艮寅。 旺于丙午,墓于辛戌、 因而在艮丙辛上起贪狼。震纳庚。 乙庚化金。金局生于巽巳。 旺于庚酉、墓于癸丑,
所以在巽庚癸上起贪狼。兑纳丁。丁壬化木、木局生于乾亥。旺于甲卯。墓于丁未。所以在乾甲丁上起贪狼。
兹将水火金木四局排卦法介绍于下。
1、水局 2、火局
乾甲离壬寅戌山、 坤乙坎癸申辰山。
坤壬乙上起贪狼。 艮丙辛上起贪狼。 (放水论)
3、金局 4、木局
艮丙震庚亥未山。 巽辛兑丁巳丑山。
巽庚癸上起贪狼。 乾甲丁上起贪狼。
二、四墓九星
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《解定》说。 “法用洪范五行以贪文武弼巨辅廉破禄九星为序顺行。诀云。贪狼虽从养生起、实兼后面一辰数。假如水上论贪狼、未坤申庚同屈指。酉辛戌乾四位文,亥壬子为三位武,癸为弼来丑巨门, 艮是左辅一星占、寅甲卯乙四廉贞。辰巽二位破军是、 巳丙午丁俱禄存、金木火局同仿此法。
二十四山洪范五行是、坎卦壬火子水癸土。艮卦丑土艮木寅水。震卦甲水卯木乙火。巽卦辰水巽水巳木、离卦丙火午火丁金。坤卦未土坤土申水,兑卦庚土酉金辛水、乾卦戌水乾金亥金。
根据上面说的水局养生是未坤。那么火局就是丑艮,金局是辰巽、木局是戌乾。洪范五行的水。土、局是子癸丑寅甲辰巽未坤申庚辛戌十三山,火局是壬乙丙午四山。金局是丁酉乾亥四山、木局是艮卯巳三山。
九星的名称是很多的、如北斗第一星名天枢。有称贪狼、生气、还有称紫气的。它的五行属性及各星所主的吉凶也不一致。一般说来都是以北斗七星加左辅右弼合称九星。
九星法也称卦例法、地理术翻卦大都用排山掌。九宫紫白掌多用于日家,大多数近代地理术者都用天地卦,郭杨曾地理术新法也会采用、如廖禹就是一例、
唯独刘伯温不用卦例。辅星卦是专用于净阴净阳地理术、八宅翻卦则专用于《门楼经》的开门放水,三合九星特别是四墓九星、从历代古建筑看来、未曾发现采用的、除日家外,地理术采用卦例的也是少见的。
关于九星的吉凶问题、各家有各家的说法。此家认为某星为吉、彼家却说是凶。本书目的是介绍对罗盘的认识,使读者进而认识地理术、所以不再介绍九星各星的吉凶问题。
九星卦例是源于卜筮。 因此只宜用于卜卦玄学。对以客观自然环境为选择对象的地理术是起不了什么作用的、只能是带来危害性。
第一,北斗七星距地球的距离有若干光年。古人对北斗七星的认识,只能够凭肉眼观象。即所谓“仰观天象”、以及使用十二支土圭或二十四向的罗盘来进行测量。 因此仅能观测到北斗
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七颗星相互间结构的形状以及它在运动的每个时间的位臵。至于它各颗星的五行属性和各颗星对地球人类的吉凶影响,根本就无法知道的。所以九星卦例地理术对北斗七星或九星某星对人类的吉与凶、都是凭主观臆测的,绝不符合客观存在。
第二、翻卦和卜卦一样、都是凭偶然的机会。即非客观的必然现象来预测吉凶的。 卜卦还是顺乎自然的卜, 而翻卦却限止了范围的翻,翻卦的主观性要超过卜卦的主观性。 因此。翻卦还比卜卦更加的不可以反映客观存在。
例如。坎方或癸申辰方的峰是尖齐高耸、方圆秀丽的。位处交通要道的水口。 来往行人视而感觉**、在郭杨曾古法地理术是属于秀峰,吉峰。。而人的住宅方位是坤山艮向兼未丑。如果用地母卦进行翻卦如下。
文 巨 甫 武
离 4巽2 坤8 兑6
乾3艮1 坎7 震5
禄 贪 破
则坎方属破军,主凶。便反客观存在的秀峰。吉峰,翻卦翻成凶峰了。 因此九星卦例是不宜于地理术的。
第三,特别要指出的是千百年来欺骗群众的辅星卦。辅星卦是净阴净阳地理术的常用卦、廉它以立阴向、 则阴向阴砂阴水为吉, 阳砂阳水为凶。若立阳向,则阳向阳砂阳水为吉、 阴砂阴水为凶。首先净阴净阳就肯定了主立任何向都是吉向、这是欺骗行为之一。
凡立阴向、 阴砂阴水吉, 阳砂阳水凶,这也是肯定了的、是事先已知道的。翻卦就是未知的预测,既然已知就不必翻卦。翻卦就是欺骗行为。 而且辅星卦的组成是一组阳、一组阴。如图,
阳 阴 阳 阴
卦规定“上起下落, 下起下
阳 阴 阳
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落”,上下二卦阳与阴、 阴与阴是同组。辅星卦的顺序是辅武破廉贪巨禄文,辅武为吉、破廉为凶。贪巨为吉、禄文为凶。 因而辅星也是一组吉、一组凶。辅星卦规定了向上起辅。 因而立阴向第一组辅星是吉组,则吉辅星对阴卦组、第二组凶辅星正对阳卦组。所以辅星卦就是耍魔术的欺骗卦。
此外。天地卦、辅星卦、八宅卦以及诸种排卦相互之间都存在着矛盾。 而且每种卦本身的八卦各个方位卦相互之间也存在着矛盾。 因此。凡属九星卦例都不宜于中国地理术。
杨公风水真谛秘本(水法断诀篇) 明星堂内部版本
一、赖公九星水法[参合正阴正阳] 翻卦掌
贪狼水法。贪狼水来照穴场、人丁千口发象房。贪狼不去好贪花、卖了田地绝了家,此水朝来先发长房。后发象房,百子千孙见官星。密即发科甲,若见田塘溪坑水小来富贵迟来,亡人金骨干净。 巳酉丑寅午戍年应。
巨门水法、 巨门水来朝曲塘,儿孙世代主荣昌, 巨门水去走外邦。卖了田地走外邦。此水朝房方发达多生贵子、亥卯未年应百事兴旺、水去子孙九流术士之人、僧道累累。乌牛生白子、若是溪坑毛流细水,子孙享受无疆。
禄存水法。禄存水来败长房,长房人口定遭殃,禄存水去大吉昌。荣华富贵归长房。此水朝先败长房,长房从口火灾退败、女夭男亡,子孙有聋哑。亥卯未寅午戍年应、若见田塘溪坑沟水小流亡人尸骨入泥十五年白咬棺木根穿内。
文曲水法,文曲水来起高峰。 出人少亡主贫穷,文曲水去生双子,田地家财次第隆、此水朝来小五中房先败。家业冷退女产危男亡、子孙聋哑懒惰、颠狂、投河自缢、赌博、**,亥卯未、巳酉丑年应退败,若风田塘溪坑小流水亡人尸骨入泥十二年白蚁食棺,二十四年蛇鼠入棺木根缠金骨。
廉贞水法。廉贞水来最难当,连年瘟疫起祸殃。廉贞水去最为良。富贵荣华定一房、亡人金骨入泥口开头侧,左边棺木根穿、
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有底无盖。蛇鼠蚁虫作窠,子孙眼疾足残女产男亡、少年孤寡吐血巳酉丑亥卯未年应中房退败、长房最凶改之则吉。
武曲水法。武曲水来发象房、世代为官近帝王,武曲水去血光死, 男女离乡走外邦,此水朝来长晚房人口兴旺。子孙聪明、寅午戍亥卯未年中房大旺百子千孙绵长、亡人金骨干净。紫滕盖棺之逃。
破军水法。破军水来是凶水,先杀长子后杀孙。破军水去大吉昌。为官英雄近帝王,此水朝来先败长房田地人财、官事牵连、投军作贼、 出人凶恶女夭男亡、子孙有聋哑疾病, 巳酉丑寅午戍年应残疾、颠狂、少亡、**酒色之人。骨骸黑色木根穿棺白蚁。
辅弼水法,辅弼水来最高强,房房富贵福又长、辅弼水去退田庄男夭女亡为孤霜、此水朝来房房发达唯三房最盛。亡人金骨干净。文败中房、禄败小、破军廉贞长房守贫刑。
子孙歌,贪生五子巨三郎,武曲金星四子孙。独火廉贞见二个,辅弼自是半儿郎、文曲水秀生一个,破军绝败守孤霜。禄存土宿入孤寿。
赖公水法解——翻卦掌正阴正阴论合局破局
第一歌、一坤土,地母卦名弼与辅坤纳乙癸戊。坤井木犴管局,是鬼箭水主寡母少亡**、僧尼之应。坤水合局主财富。寡母起家多仓库、 乙癸乾离四龙神,喜逢坤水坤砂顾。 山形卓质旗旄样,发作将军男帅府,忽然端拱正如圭,又主甲科不及武,乱峰低小郡衙职。小官亦堪数。坤水破局势洋匕,妇女相继为孤霜。抱花掀裙山再见。寡妇**不可当、尼姑念佛经千卷,定有山刑钵盂样。若是卯龙见坤水、克妻杀犯人悲伤,坤申并朝昌厚福。先天后天会一方、坤与未水双朝入。廉贞杀曜两遭殃。未少坤多遇阳局每见男人吐血亡,未多坤少遇阴局、每见女吐血为夭伤、原来乙水可催官。葬着坤龙实不难。利名显达多生女、壬龙落脉贵亦班, 乙辰双朝多继产,赘得妻财满心欢。 乙水氐土貉管局、是地爵水,主抱鸡鸣,晨风声,改进忤作逆螟蛉继赘之应。 乙水破局手足疾,螟蛉继赘如亲男,若与卯水混流乙。定然克妻三五番、 时合乙辰交路至,抱忿自缢投河滩。
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第二歌、武曲宿,兑纳丁巳丑金光透。 酉水昴日鸡毕月鸟管局、是金带水骤发富贵,女进财产之应。酉水合局雅而清,鱼袋砂生登朝右、酉砂酉水巽峰高,贵近君王衣衮秀。丁艮二龙出文官。唯有山朝兼水秀。 酉水破局**不堪言,巽龙酉水杀相斗、无水有路亦非宜,室女偷人随人走。此方山陷巽卯龙,为官阵亡全家覆、辛酉层层水入怀、虽富克妻祸难不救。丁水柳土獐管局、是人丁主旺人财。富贵长寿科第之应。丁水合局南极星、 男女康宁最多寿。丙丁二官名赫文。家无凶祸福频佑、策射金门第一流,酉龙丁峰砂水秀, 艮龙丁峰水特朝,王侯庙食言非谬。丁水破局多腹痛。退败之时无可救。 巳水轸水蚓管局,是财宝水,主富少亡。暗哑孤寡痨瘵,跛足蛇伤之应。 巳水合局旺人财卯龙巨富巳水来、赤蛇远印佩多印、艮亥二龙实堪载。巳水破局吐血与痨瘵。少年多损见蛇灾。酉龙巳水或风射、杀身丧家刑狱埋、丑龙巳水多杀戮、理叶金鸡怕蛇害。 巳向巽水多冷退、巽向巳水人口灾。山向克水祸轻缓、水克向重祸速来。巽巳双流水克水。何能一勺救贫哉,庚申乙卯仝辛酉、 艮寅壬亥一例排。 亥巳皆属长生地、巳为地户最宜开, 阴龙水口巳砂塞。妇人不孕绝婴孩, 阳龙巳口员墩起、 虽然怀孕也堕胎。丑水牛金牛管局、是血财水。主旺畜牲、忤逆孤寡,供饭僧、祀拜凶火。 出僧道之应。丑水合局旺田庄,牛羊放出满山岗、 出人信崇求佛道,产业肥饶金帛光。丑水破局生人多妖折。鳏寡僧道定不良、辰戍二龙丑水入、番棺覆椁人遭殃、横逆恶死多癞疾,杀戮公事祸非常、巽丙丑水入塚宅、 、孳同巳酉凶难当、四墓鱼袋非为吉、路死扛尸哭一场,乾坤二龙见此处、尖刀砂出层削郎。
第三歌、破军金、此方坎纳癸申辰。子癸虚日鼠危月燕仝管局、子武库水。商贾才。女土蝠管癸。财帛水。主军贼骤癸横财、生六指缺唇。脚疾堕胎之应。子癸二水生六指、固聚澄凝发富真,水迎再得砂高拱, 离龙入穴近君门。 阳龙坤离阴龙巽兑。坤离生男家渐富。巽兑生女便伶仃。子癸破局桃花多聋耳。女患堕胎因员墩、水盛落水或黄肿,忽然缢死令人惊,三条阴龙卯亥艮,最怕癸丑并朝坟。若是混或凝聚。兄弟屠戮女祸侵, 少亡毒药并
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腹胀、随母改嫁忘宗亲。 申水参水猿管局。杨公曰。是绝命水、主外死,忤逆孤寡。横事之应。 申水合局旺丁财、少年发达逞豪迈、 卯龙申水迁申向。化煞为官登将台。 申水破局虚痨损少年、卯龙庚向可畏哉。人命犯来遭刑先、逃窜绝亡实堪哀。辰水合局旺丁财、乾龙得此最为美,此水去来俱不拘。总是冲开墓库壘、寅申巳亥命发福、税粮盛佘便盈财。辰水破局疯癞并落水、坎龙辰水为八杀、水亡之后家滅毁。辰水流来祸不轻、酉龙见之主暗哑或露齿、缺唇之应。丑未龙见生个疾。伶仃横逆凶死鬼。
第四歌、廉贞鬼,为长子庚亥未。 卯水房日兔管局,心月孤管局天爵水,主骤富贵。发横财、 出人长大英勇之应。卯水文官兼武官、操持胆略人饮畏,庚龙卯水能骤富,更喜高峰镇此位、斩砍自由显威权。将相崛起英雄队。卯水破局偷窃**。荡产多因贼牵连。坤龙卯向水去来、定主杀戮屠刑罪、卯龙庚水可催官,武人最贵更非难,胸襟胆略世无敌、去来绵富合家欢、庚破高破旗旄状。再得兜鉴掌兵权。四神八将来拱峙,名播华夷镇大番、卯龙庚砂如此验、 艮亥二龙又一班。亥峰秀起如判笔, 片言拆狱称不繁。若是巽龙良砂耸。 为官清正不贪污、壬龙午向庚照穴,强盗头目塞楼兰。庚水嘴火猴管局。是职武水。主勇略才禄之应。庚水破局了盗贼、偷窃之时生不肖男、庚申并流射一塚。被人杀戮最为凶顽,若得丙丁砂水照、害从优民家福寿全。亥水壁水貐管局是才禄水。主大富贵, 累戍鼎盛之应。亥水去来能合局,大旺人丁并财禄,且荫人家人积善。卯巽龙见犹富足。亥水破水虚痨损少年、吐血症犯登鬼禄、午龙见之害丁才,横过灾轻终少福。未水牛金羊管局。是色衣水。主虚痨、暗疾贼盗风声离乡,孤寡伶仃之应。未水合局旺血才。库守田庄最怀乐,出人抱谨信邪道。卯龙未水分去来、水来雷击家渐富,水去时雷击家渐衰。未水破局看经时念佛,尼姑僧道拜莲台,辰戍二龙未水入。龙抬鳏寡夭折媒、悖逆不忠难制伏。
第五歌, 艮纳丙,贪狼生气是不凡。 艮水斗木獬管局。是质库水。主发巨富兴。留得才,加官进禄位之应。艮水合局天市宿,世人财货聚其间。若是砂形柜样,悠扬水在向坟前。 出仕宦资定
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饶厚富、堪敌国遇此砂水秀,砂如低小水情短,亦主温饱烂禾钱,黄甲声名当世传、三台耸秀水凝聚。兴国为姻禄绵绵。 艮水破局家冷退、 亦主绝嗣神不延、 虽有文章不显达,此方缺陷峰不全。丙水翌火蛇管局。是天贵水。主出官贵,进女才产之应。 丙水合局多富寿。犯罪之家用此救, 丙丁可催官、纳甲之理宜参透、八个元水最秀、砂形印笏为公卿。库柜之形富豪有、辛酉亥龙实验之、 丙丁赫文山水朝,皇恩浩荡叨原宥, 艮龙丙水可催官, 亦须水朝如辐辏。丙水破局败家或火烧,废而不起多灾咎。水路丙午并流来、壬午戍年火难救。
第六歌、 匕巽宫、巽纳辛排入巨门中巽。巽水角木犴管局。御街水、主高利富贵。 因亲发财进产丁旺出女贵之应。巽水合局巽砂龙辛亥、少年科甲考运,兄弟暌芳入翰苑,喜看阳旋有双峰,庚卯二在巽砂起。经略之士振威风。巽为长女水朝入。 贞洁女儿美貌浓或女家致财富。或因妻贵得恩荣。若是娥眉山在巽、宫妃驸马两相逢、巽丙丁号三阳水,朝来许归鬼乡中, 东卯西庚皆鬼位。义门寿考福无穷,巽水龙遇少男脉,寿算减兮福丰隆。巽水破局冷退为乞丐,抱花山现多**次或山碎水斜侧。室女怀胎好私通。辛水胃土雉管局, 甲科水聪明、登科之应。辛水合局多清秀、文武状元姓名扬、巽龙少年登科第,翰林学士近龙光、更有如花女子貌、 家多金帛珠翠香。 艮卯二龙见此处。砂水秀迎入明堂、亚榜明经人羡、 阴龙阳水适相当, 亥山乙丈可致富、辛山十丈富堪商, 虽然金帛垮富足。过房异姓终难养。
第七歌。禄存队、乾甲己壬纯阳北极内。乾水奎木管局鳏寡水主双盲个疾孤寡忤逆亡绝嗣之应。乾水合局多贵而且富,龙神喜坐坤申类。若见乾峰侵入云。世登要路居相位、午龙得此砂水秀,马上金皆出太尉,辰龙乾水势汪洋,龙透天门格最美、粟红贯朽多税粮。更发显宦人惊畏。乾水破局跛与聋。头痛驼矮侧相通。鳏寡绝嗣多不吉。继赘克妻垒匕逢、 艮丙巽龙见乾水。灾缓祸速分其中、乾水来时祸则速。去时祸缓迟迟凶、来则主跛而不能覆,去虽能覆跛则同, 丙丁卯巽四龙脉、乾亥双明人吐红、咳嗽瘵夭频相见、戍乾双至鼓盆凶,地方将衰向乾者、头多
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渐生腊梨翁。甲水尾火虎管局是人爵水,小贵疯跛个疾瘟颠之应。甲水合局跛足多疯颠。其方有峰非吉位、文笔由来应画工。林笏多生道士类, 阳蘅行龙杂阴玑、子孙世受疯颠疾。
第八歌。南离文曲。齐离纳寅午戍午水。星日马张月鹿管局,是红旗水、主军伍起家。官贵阳市因女发财、 出武贵火灾离目乡疾之应。 离。午、水合局富豪又富贵,壬子癸龙最合宜,龙虎抱卫砂水拱。公侯卿相贵无疑、此水去来俱骤发、 时至离乡是发期, 高峰独出遭回禄。乾壬泄制产英奇。午水破局偷窃兼**,盗贼时生来相犯。若有员墩免火这。又主目盲堕胎患、 巳丙向中午流动、妇人吐血夫弦断。 卯艮龙来凶午水、眼外虽明中多暗、若从酉上流出口,妇人室女同淫滥、乾龙午水人命伤刑狱破家遭逆难。壬水室火猪管局。是离乡水,黄肿水灾堕胎之应。壬水合局骤富堪救贫。血财兴旺多利名、午龙得此砂水秀。文武全财为公卿。单水主富无大贵、 亦多纳粟贡行人大低水来俱家发,去则离乡富贵成。壬水破局退败出游荡、水盛落水黄肿恙。 亦有水危落水者,逃窜他乡罹灾瘴。寅水箕水豹管局、 白虎水。伤手足疯疾个疾。充狼痰火灾之应。寅水破局为艮之八杀, 多主疯盲及虎灾。坤山艮向寅水入、带廉贞血满怀。寅甲小墩长而细, 荡子虚夸博奕才、更名为木印,道士弄法敲符牌。寅水合局长生旺丁财,乙龙喜见此水来。来则离乡生近福、去则离州发远财。辰水亢金龙管局,是黄泉,主横死夭拆孤寡。缺唇,痨瘵恶疾贼盗之应。辰龙戍水广田庄,富堪敌国多税粮。戍砂戍水光照穴、翰林学士显文章。戍水娄金狗管局是八煞水。主忤逆不义少亡孤寡痨瘵。恶死颠狂,足疾火灾之应。戍水破局瞎且聋。鼓盆之杀克妻重,卯龙戍水人暗哑, 艮龙戍水聋盲逢、丑未龙来戍注。少亡悖逆人不忠。庚酉二龙见此位、尖刀砂出屠侩侬。午水破局瞎眼者或砂或水病不同,砂凹眼珠。 亦凸出,水侧射来陷眼疔。
杨公三合联珠真假辨[真传秘诀]
龙水经四局立向三合联珠格
左旋沐生养胎绝绝向。 左旋墓胎墓绝胎向,
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右旋胎墓绝墓向。 右旋旺衰死墓绝向。
一、金局巽巳金家之父有丁而庚者、为左旋自庚而丁者为右旋总言。夫先行而妇在后者为左旋归先行而。夫在后者为右旋也。
左旋壬山丙出甲胎 左旋乾山巽生向出癸墓。
左旋辛山乙养向艮绝 左旋庚山甲胎向出甲胎。
左旋坤山艮绝向出艮绝 左旋坤山艮绝向出癸基。
右旋甲山庚胎向出癸基 右旋乙山辛衰向出甲胎。
右旋丙山壬死向出癸基 右旋丁山癸墓向出艮绝。
右旋坤山艮绝向出甲胎
二、木局乾亥木家之父母自癸而甲者为左旋。 自甲而发者为右旋也。
左旋丙山壬沐向出庚胎 左旋巽山乾生向出丁墓。
左旋乙山辛养向出坤绝 左旋甲山庚胎向出庚胎。
左旋艮山坤绝向出坤绝 左旋艮山坤绝向出丁墓。
右旋庚山甲旺向出丁墓 右旋辛山乙衰向出庚胎。
右旋壬山丙死向出丁墓 右旋癸山丁墓向出坤绝。
右旋艮山坤绝向出庚胎
三、水局坤申水家之父母自辛而壬者为左旋, 自壬而辛者为右旋也。
左旋甲山庚沐向出丙胎 左旋艮山坤绝向出乙墓。
左旋癸山丁养向出巽绝 左旋壬山丙胎向出丙胎。
左旋乾山巽绝向出巽绝 左旋乾山巽绝向出乙墓。
右旋丙山壬旺向出乙墓 右旋丁山癸衰向出丙胎。
右旋庚山甲死向出丙胎 右旋辛山乙墓向出巽绝。
右旋乾山巽绝向出丙胎
四、火局艮寅火家之父母自乙而丙者为左旋。 自丙而乙者为右旋也。
左旋庚山甲沐向出壬胎 左旋坤山艮生向出壬墓。
左旋丁山癸养向出乾绝 左旋丙山壬胎向出壬胎。
左旋巽山乾绝向出乾绝 左旋巽山乾绝向出辛墓。
右旋壬山丙旺向出辛墓 右旋癸山丁衰向出壬胎。
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右旋甲山庚死向出辛墓 右旋乙山辛墓向出乾绝。
右旋巽山乾绝向出壬胎
论四局结作左旋龙形体——沐浴之向水难明,四水朝来是真情,横龙逆归结位。下手无砂万年兴。长生之向水聚堂,财丁大发显文章。横龙逆归正库。下手无砂万年昌。养向行龙丰行纵。右水倒左归绝宫、下砂微长合玄窍。世代儿孙福兴隆、胎向正龙真结穴水出胎位,转宫左旋右长状,右水四围圃结福兴隆、绝向绝出不为真。更要归库看龙身。先取右水朝山现定主富贵万年兴。 以上是左旋龙结穴皆要右水先到堂方合。左水先到堂凶。
论四局结作右旋龙形体——旺向水朝聚面前、窍归正库发田庄。横龙逆结无下砂。左水朝来发万年。衰向逆朝水来临,窍通胎处是真情。横龙逆结水倒右、百步归库玉堂馨,死向应宜水归库,正龙正结两砂扶。若得山峰多秀丽。儿孙世代在皇都,墓向绝流归库中,玄关通窍是真踪、 山环水聚多顾。代代儿孙出豪雄,右旋绝向归胎。去旺龙入首要知音、前朝砂桉文峰现,一举成名赛乡邻。以上是右旋龙结穴皆要、左水先到堂方合,右水先到堂凶。
冠带临官死位不宜立向论歌——冠带临官墓绝。龙穴局虽好一代隆。左水冲生右旺,二代儿孙绝了踪。如金局癸山丁。木局丁山癸。水局乙山辛,火局辛山乙。此四避是墓龙到头书,龙犯天罡才散人亡,又如金局艮山坤、木局坤山艮水局、巽山乾火局、乾山巽此四局绝龙入首龙绝则葬之亦绝也。
向坐吉凶——病龙真穴不清。顺逆横纵要知团,逆者半吉横者次、顺水之穴总不真、如金局巽山乾木局乾山巽水局坤山艮。火局艮山坤按病向龙真无何出口、不得巳而用之结局虽好于水之处、 则亏其房山水即有情亦损丁破财而无疑也。
总论歌诀——歌曰
生旺死绝同归库 绝胎之向绝胎流 左沐右绝归胎位
墓绝养绝衰胎求 三绝位宜分左右 切勿粗率汶来由
内有三纪不同才 劝君须要看来由
以临官龙到头则出胎旺,龙到头则出绝冠带之、龙到头则出
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墓。 以上头窍既明大抵通玄不通关者结作虽好不过二三代发福、而以后平常、然亦要看水口关锁好者不必拘而其间有通关、不通窍者观其水之出钐处。即亏其房流天干则稍缓。流地支则速败矣。
金局库斗牛纳庚丁之气立向消水正变共十一图说进神断
巽巳金局乾山巽正生向宜水倒左状右这生旺等到、水到归堂于左边癸位、正库消水合局。玉尺经云旺去迎生富贵之期骤至、庚龙入首逆水。右边官旺水到堂。再得辛脉过峡翻身结巽向纳辛气玄关相通合催官之龙。又得巽峰主出魁元秀士应长房巳酉丑并辛生人富, 丙峰高二房富贵书云贪见巨兮,翰院客贪见巨。此巽丙二峰相照是也、此斗牛纳庚丁气、诗曰迢迢西兑入天皇。巽水来朝夸文章、九曲入堂朝。庚酉向宰相儿孙世代辅君王。
立金局庚酉正旺向左水倒右吉取,左边官旺等水到堂归。右边癸位正库而消纳,此右旋阴龙入首状,右旋阳水归正库玄窍相通,通书云庚向水朝,流入坤,管教此地出英雄,又得庚水逆朝仲季,二房先发富贵玉尺经去庚申,朝堂腰悬金印,此局翻身逆案纵无。下砂亦成大地多有财丁两旺、三房均发四旺向皆然,此亦斗牛纳庚丁之气、诗曰旺向特朝、庚向峰金龙飞在盖白宫,笔架楼台垂两面片、万人头上逞英雄。
癸丑向立金局癸丑正库向。宜左水倒右吉状。左边官旺等水到堂归于艮位。书云癸归艮位显文章、此局不怕池面水直流,只怕当面水逆朝。横过停蓄则吉,若艮方橱柜合玉尺经云厨柜居于艮丙富贵,谁有并行。此局当面有逆朝者重重逆水砂挡处则吉、否则凶时师每见此有嫌乡送水砂书云。砂不杨官不拜相正合此局四墓皆然。此亦斗牛纳庚丁气诗曰蛛丝马迹,若相边蜂腰鹤藤出天然拜相之砂、随水走儿孙执笏去朝天。
乙辰向立金局乙辰正养向,宜右水侧左吉状,右边生旺等水到堂、从左边艮癸方位而去合正库,消纳此坤龙左旋入首状右边养生水归堂。只宜横过不宜逆来一见逆来大凶、若错立乙辰巽水来,故不言矛验。此局右水来要由艮归癸出。正库方禄马上御街去。一举成名姓字杨四养皆然。此亦斗牛纳庚丁之气,之局诗曰贪到座拱穴、后有坤龙宝扇井重重仓库迎生气、人丁千百有佘财。
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艮寅向立金局艮寅自生向。宜右水倒左吉状,右边官旺等水到堂、归于左边癸位正库而去,消纳此丁龙左旋入首。受火气而吉, 艮向纳丙气玄窍相通。所以左旋龙权纳催官之水也,更得乾峰高耸,儿孙世代逞英雄、应巳酉丑年长房贵、丙生人财应验至,此房分均平财丁两面旺,此亦斗牛纳庚丁之气、之局诗曰六秀之气。天耸奇巍巍拱照合,天机重重印诰皆生入少年科甲拜丹墀。
立金局借艮寅自生向,变为绝处逢生先权、左边养水到堂归,右边甲位禄存消纳合局。赖布衣因杨公十四进神之外变为禄存消水一局化杀生权之法也,九星云禄存流尽佩金鱼,又得艮水逆朝乃六秀之气,玉尽经云生朝乃为六秀峰螽斯千古、此局仝上一例推断、此金局变禄存消水之局、诗曰第一贪狼水到堂。贪狼星照显文章螽斯千古多获福,长房代代出高官又曰六秀之峰,拱穴前贪狼星照美亦然四顾文峰如春笋。儿孙夺解中状元。
艮寅向立金局借艮寅自生向。亦变为绝处、逢生宜左右两面水到堂先状,右边旺来会生之水。左水凑合屈曲而去百步关闭从艮天干消水经云万水俱芝。天上去一毫莫放地支流是也,若水流寅位不吉验过、此局甚多。若得丙辛二龙入首结艮向, 丙为催官纳气必主丙辛二生人特贵。又得巽辛二峰插天耳角边断、主孟仲二房兄弟连科,天乙太乙峰不起、须知无价贵出在龙身上是也、此金局变天干消水之局。诗曰天乙太乙插云霄、儿孙代代姓名标、若得艮峰当面立三元及第辅王朝。
壬子向立金局借壬子自旺向、宜左水倒右吉状,左边官旺水到堂归、右边癸位衰方消水合局书云壬向水朝流入乾,儿孙金榜姓名扬,无之壬水逆朝堂生来会旺富贵之期。骤至此结财丁两面旺之地,长房先发三房次之。更不误人也。此亦斗牛纳庚丁之气,之局诗曰巽丁峰起耳相连帝座中香在半天。天皇宝殿峰相应、黄榜井时独占先。
丙午向立金局借丙午旺向。变为土,向沐浴由位消水状,右边巨门水逆来又状,金局禄水逆来归于左边胎位, 出水合局书云四路黄泉能救人。 乙辛丁癸是巨门逆来之水也,黄错立丙午向水巽出口、犯着杀人黄泉。故而不吉也、此局罕有合法如坐山消右
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水倒左、安知有杀人黄泉乎,此金局变禄存消水之局。诗曰乾亥龙楼拥座、前山知正穴福绵。谁能解此从旺向葬后烟霞紫气妍。
甲卯向立局甲卯胎向。宜左右两水夹来上堂须要右边或长或大收。左边凑合从当面天干而出要屈曲有情方为合局,若左水先到从当面直流无关者断主仲房财禄空虚、季房出疯瘫痨瘦。财丁稀少。此局多有贫穷可以不必用多、此金局变禄存消水诗曰化杀生权砂法深。谁人知得值千金,金局不动君休葬、 虽有龙救亦家贫。
木局未库金羊收、癸甲之灵、立向消水正变共十一局图说进神断
乾亥向。立木局未库口出多无下砂作为下砂。若结在平洋周围环境绕又得天皇龙迢迢而来亦成大地、此左旋甲龙入首、翻身逆结受甲气、从左肩出兼之乾亥峰高主长房亥卯未生人发贵。并甲生人见之、此局多结大富贵之地。乃杨公进神之法、此金局羊收癸甲之灵、诗曰紫气贪坐巽宫龙对照作文峰印浮水面,文章显儿孙代代在朝中。
甲卯向。立木局甲卯正旺向宜左水倒右吉,先收生旺等水上堂、从右边丁未正库而正库而出。此右旋癸龙入首翻身逆结收,左旋阳水玄窍相通如艮水逆潮堂,书云甲向水朝流入艮管教,此地出英贤如甲水逆朝玉尽经云庚甲朝堂。腰悬金印又云寅申水来、必主少年蜚声科第、此盖因旺位寅甲得之乃为贵耳、更得卯艮二峰高耸孟仲季三季房、不帝富而且贵、验过此局财丁两旺富贵双全乃杨公第二进神之法、只可传兴有德之人、此亦金羊收癸甲之灵、之局诗曰宝盖抽心结在庚水流东, 甲望丁行偏览。天下无处见公候宰相出其间。
丁未向、立木局丁未正库向、宜左水倒右归坤位,书云丁坤终是万斯箱,此寅龙入首受木气而结。丁未向不怕当面水直流、只怕当面水逆朝,书云破军流去管千兵又催官云寅龙立丁向九子十登科益丁峰高坤峰秀应女贵,不过题名于榜尾巳耳。此乃管三房亥卯未生人见之验过、此局多结万富之地昔赖布衣扦姚天官地寅在立丁向丁峰高耸当代青衣二朝入朝至屡代科甲、正合杨公第
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三进神之法,此亦金羊收癸甲之灵之局。
辛戍向、立木局辛戍正养向宜右水倒左。收右边生旺等水到堂,从左边坤丁未库出,此系巽龙右旋入首受木气而结辛向。右水只可横过则吉。若错立辛戍水路怕乾是也,假如由辛至坤归于丁库合三折禄。马上御街之水,又得入首巽为贪狼辛为文笔益巽辛相见应,主魁元及第、定主丁辛二生人亥卯未年见之此合杨公、第四进神之汉。此亦金羊收癸甲之灵、之局诗曰文笔贪狼坐巽宫禄、马上街贵乡同辛峰高耸云端立儿孙执笏在朝中。
坤申向。立木局墓口坤申自生向宜右水倒左吉。收右边官禄水到堂玄窍相通、又有坤峰说见前、主长房申子辰亥卯未生人见之并乙生人发福,此合局第五进神之法此亦金羊收癸甲之灵。之局诗曰亥气迢迢入艮宫坤母高耸坐朝中诰轴井供花婚公主儿孙代代见豪雄。借坤申立木局借坤申自生向变为绝处逢生先收、右边生旺水到堂凑合。左水从当面天干绝位屈而出务要百步转关吉、此癸龙左旋入首结坤向受三合生旺之水堂局紧闭,定主富贵,若丁坤峰高。主三房申子辰生人贵。壬乙年见之断不差误验过、此局甚多总要龙真穴的是化杀生权之法别局皆然可依,此类推此。木局变天干消不之局,诗曰席帽之上山耸秀两冠肩虱巧文章,家有粮田千万倾一井黄榜姓名香。借坤申立木局借坤申自生向亦变为绝处逢生、禄存出水收左边官旺水到堂。从右庚方沐浴出水赖布衣因杨公十四进神之水变为一局。此化杀生权之法也。若水出申位大凶、此局多结富贵之地、应主长房二房贵申子辰亥卯未生人见之。又得丁坤峰依上同断,此禄存变沐浴消水之局,诗曰杨公妙法变无穷归庚位是真龙,又得双童坤面,立儿孙一举展经论。
丙午向,立木局丙午自旺向宜左水倒右吉、收左边官旺水上堂。从右边衰方丁位而去玄窍相通断法例同上局、此杨公第五进神亦金羊收癸甲之灵,之局诗曰艮亥二水丙向峰、此局分明富贵翁、若得巽丁文笔现男婚公主女配君。
壬子向。立木局借壬子自旺向宜右水倒左吉。收右边癸位巨门水到堂、拔左边庚方禄存出口水、此收山出杀之局也、书云惟
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有巨门能救贫、此可以逆来之水也。若立壬子旺向右水来之乾亥而出犯着杀人黄泉,辛壬水路怕当乾是也。若右水倒左将针一转作为生向之局、又何常不吉、此木局变禄存消水之局,诗曰衰来旺去不为乘流破禄位、不生灾将针索转为生向化凶。为吉自当裁。
庚酉向、立木局庚酉胎向。宜左右两水夹到堂。先取养到堂之、 当面庚水屈曲而去,左转关拦则吉、若左水长大先到而出则为旺,水直流无关九星云旺方流去。根基薄乏食贫寒怨上苍,若龙真穴的可以扦、此胎向虽化杀生权之法罕有富贵财丁曾验、旧坟从右水先到堂而直。 出者一发如雷一败如灰,又何区区于此局哉,此木局禄存于干消水局、诗曰庚向直流非吉详,纵然骤富亦无长一发如雷、长房见一败灰二子当。
水局辰库辛壬会而趋辰。立向消不变共十一局图说进神断
坤申向、立水局坤申正生向宜右水倒左吉、右水朝堂归乙辰库壬龙入首受水气而结坤申向、势降左边右旋龙逆结。玄窍相通无下砂,假如坤向有峰玉尺坤母峰高幸题名于榜末验过。此局坤水逆来得横财主申子辰年见丁酉峰,主长寿坤向有天马马居西南方公侯立至坤为舞榜马也、马居南方富贵远年,此辛壬会而趋辰,之局诗曰辛壬龙来坤向峰、寿星高耸白头翁、天马居在南方位儿孙执笏在朝中。
壬子向、立水局壬子正旺向。宜左水倒右吉,收左边生旺等水上堂,右边乙位而消合局,玉尺云生兴旺而同归、人共财以咸吉。又得壬水逆潮流入乾管教。此地出英贤,此右旋龙入首,逆收左旋阳水玄窍相通合。此局主财丁两旺、长房亦旺丁、三房均平有乾亥峰。应长房发贵断无差错、此亦辛壬会而趋辰之局、诗曰秀峰高耸直如枪,儿孙世代断书香生旺潮来文章显富比陶朱福寿长。
乙辰向。立水局乙辰正库向宜左水倒右吉。收左边官旺等水上堂、从巽方绝位而消书云乙向巽清富贵。此壬龙右旋入首势降。左边而受收左旋阳水不怕当面直流、只怕当面逆朝其横过停蓄为佳,验此局富贵双全财丁两旺,定主三房先富申子辰生人见之、此亦辛壬会而趋辰。之局诗曰帝座行龙辛位方宝座当门为吉祥凤
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虱出人难晓公卿宰相姓名香。
丁未向、立水局丁未正养向宜右水倒左吉收、右边生旺水到堂拔在巽方。绝位而去砂外归于乙辰合局,此亥龙左旋入首势降右边结丁向收纳三折禄马上御街之局。 由丁归丙横过而归巽位。三折之水也,书云三折禄。御街一举登科世魁名验过四养,向右水倒左只可横过不可逆来、从当面直出犯着坤水来、故为不吉。书云庚丁坤向是黄泉、此局之谓平。此亦辛壬会而趋辰、之局诗曰艮巽来龙丁向峰、此局分明富贵翁。若逢丙巽连三火亥卯未岁入云中。
巽巳向。立水局墓口巽巳自生向、宜右水倒左吉。收右边生养水上堂归于乙辰合此系辛龙、左旋入首巽纳辛气而结巽向,翻身逆结得巽峰高耸,主出清贵应长房巳酉丑生人并辛生人合,龙向持贵验过、此局多结大富贵、巽五指峰高主父子翰院后出兄弟科甲,巽是女星又主女贵故应,五指向有准耳、此亦辛壬会而趋辰。之局诗曰五峰如指翠相连撑起巽峰半壁天。父子同科居翰苑、四男一女佐君边。
巽巳向。立水局墓口巽巳自生变为绝处逢生、收左边官旺,水到堂归右边、 丙位沐浴而消, 宜左水倒右。又得坤峰右水来会吉。玉尺云生水朝堂、螽斯千古巽水一勺能救贫、如巽有文峰丙上有巨门峰。秀丽书云贪见巨兮。 台阁臣应出长房辛生人并巳酉丑生人见之验过,此局赖布衣仙师杨公十四进神之水法, 另变为禄存之一局绝处逢生、化杀生权之谓也,巽乃状元文笔。此岂不是状元峰乎。此水局变禄存消水,之局诗曰巽峰高耸插云霄文武森森辅聖朝九曲入堂为宰相,儿孙千古称英豪。
乾亥向、立水局墓,乾亥自生向变为绝处生,天干出水宜左右两水到堂先收官旺或小之当面天干而出宜左右肩有界凑合,外有百步转关则吉、书云惟有巽宫可去来。若是巽上有峰应长房巳酉丑生人、并辛生人先贵。此亦变禄存消水,之局诗曰巍巍巽峰插半天、何怕当面水牵直、百步转关为外合儿孙常近帝王边。
甲卯向。立水局墓口, 甲卯自旺向宜左水倒右。收左边生旺等水上堂、玉尺云庚甲朝堂腰悬金印、又云甲向水朝流入艮管教,
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此地出公卿。若艮向有峰起定断长房丙寅生人发贵二房发富。卯峰特秀二房堪兮、此系财丁两旺依断无差。此亦辛壬会而趋辰,之局诗曰旺停衰去发如雷水大滔滔从左来。若要救贫求此地寅时葬下卯时财。
庚申向。立水局庚申沐浴化旺向宜右水倒左收右边、辛位巨门水乾位临官水拔向丙位文库消纳此龙真穴的化杀生权法,书云四路黄泉能救人、乃是巨门之水,若立庚酉向水往左边巨门水逆来大聚堂局,左青龙收得大长内局出坤初年人丁稀少,上一穴见得水流丙屡代万富不替、若无龙局不可扦、此局穴向恐有错误。此亦水局变禄存消纳、之局诗曰旺去来局非常、更收巨门一位详,又得文峰巨门插儿孙奕世拜君王。
丙午向、立水局丙午胎向宜右水倒左两夹来上堂。必须先收右边养水上堂。左边凑合从当面天干丙位关拦、弯曲而去、方为合法不然直流无关定主二房财谷空虚出人吐血,宜左右来水大界分明方合,又要龙真穴的结局紧闭方可扦,此变禄存消水之局诗曰遍历山川几千层。误扦胎向至人贪时师休认真,龙穴葬后仲房绝苗根。
火局戍库乙丙交而趋戍,立向消水正变共十局图说进神断。
艮寅向立火局。艮寅正生向宜右水倒左吉。收右边官旺等水上堂、从左边辛位出口。此丙龙左旋入首气贯左耳翻结无下砂上砂、砂作下砂时师不识左旋阳龙逆收右旋阴多嫌、此地殊不知葬后先发长房后仲房。若右肩无砂获三房次之、若得艮峰高耸定主魁元秀士玉尺云生会旺、聪明之子方生寅午戍生人见之,此乙丙交而趋戍之局。诗曰贪狼迢迢入坟前丙气真龙艮帝天占魁夺解无须说一百年来五百丁。
丙午向立火局。丙午正旺向宜左水倒右吉,收左边官旺等水上堂、从右边正库戍位而出合局、若得丙水逆朝仲房更发丙向峰高不读诗书也。为官又得巽水来。书云两面三水逆朝流入巽儿孙世代为官、定贪见巨兮阁臣、经云未发亲生子先发外甥郎盖。 因归葬内。立巳向外立丙向贪见巽峰故应也,定断长房发三房次之巳酉丑生人贵寅午戍生人富又收,艮寅水来傍右边归辛流乾方出
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艮巽丙方峰先天后相见眷属同情也乇玉尺云少年蜚声科第。必然水来寅甲签居生旺位、故也此乙丙交而趋戍之局,诗曰天星居在台案前木火炎匕号牛眠巽峰高耸来照、应奶家世代了名贤。
辛戍向立火局。辛戌王正墓向宜左水倒右吉收。左边官旺等水归于乾位合局。 书云辛入乾宫百万庄。此巽龙右旋入首势降,右边而受不怕、 当面水直流,只怕当面水逆朝。书云辛向辛峰高三房子显英豪寅午戍生人见之仲房排来三房高。此局左砂宜长右砂宜短设。若辛水当面逆潮来左有青龙逆水砂挡住时师多嫌,此砂离乡逆水少,书云砂不虱扬不拜相四墓亦然、此亦乙丙交而趋戍之局。诗曰巽龙龙辛向水流乾、辛向高峰占魁元纵无木火峰腰体, 亦能买尽世间田。
癸丑向立火局、癸丑下养向宜右水倒左吉收历边生养水到堂纵左边乾位绝方归于辛位,库口只宜横过不宜逆来、若右水来右砂拦闭不出乾位,作卷艮水来纵当面直出。书云甲癸向中休见艮又犯杀人之黄泉也、若此方水来宜横过朝拱不可见。逆来倘看见逆来三房人丁稀少要仔细看清,若右边卷生水到玉尺云生水朝堂。螽斯千古更得乾艮峰高长房贵二房富、定断寅午戍生人见之。
乾亥向立火局、乾亥自生向宜右水倒左收右边生旺等水上堂,借火局正库消纳合局是丙龙入首受丙气拥结乾亥向正合玄窍相通。又得乾亥峰耸特华表。若辛方翰林学士拜丹墀定断孟房寅午戍生人贵亥卯未生人见之验过、此局夭皇星峰起者科甲不替傅与同志镒焉如奎道黄举人祖坟巳山亥向天皇照穴,此峰又平地陈姓祖坟丙龙入首、结乾向右水倒左辛方。华表天皇照应主出翰林,此亦乙丙交而趋戍之局、诗曰天皇龙楼特峰峙一举成名天下知华表居在辛方三元及第拜丹墀。借乾亥立火局借乾亥自生向宜左水倒右吉。收左边旺衰水上堂, 归天沐浴壬库消纳合局如立乾亥向左水来、从亥位直出者大凶验过,此局出科甲应长房二房贵三房均平是亥卯未及寅午戍生人贵。此火局变禄存消水之局,诗曰乾向天皇耸秀高儿孙代代称英豪,华表捍门居水口翰林学士姓名标。借乾亥向立火局借乾亥自生向宜左右两水齐到必须先收右水或长左水凑合。从当面乾位天干出水屈曲而去务。要百步转关主
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出公卿宰相之地、丁亥辛亥生人见之、此火局变禄存消水局。诗曰玄机奥妙最无方,此局通机大吉昌。绝处逢生木变火,莫把流生说短长。
庚酉向立火局。墓口庚酉自旺向宜左水倒右吉,收向上左边官旺等水上堂衰方出水杨公云庚向水朝流入坤。管教此地出英雄,又得庚水逆朝更吉、玉尺云庚甲朝堂腰悬金印、此即右旋龙入首、收左旋阳水财丁大旺。三房均平亦。 乙丙交而趋戍之局,诗曰登明神后学堂乡,儿孙聪明巧文章名儒贵傅天下。家有金银夜放光〃
甲卯向立火局,错甲卯旺向宜右水倒左拔回壬方沐浴消收右边乙位巨门水巽位临官水,若错立甲卯旺向右水倒左拨水不清右水来主二房痨瘦疯瘫。左水来主长房损丁败绝。若合此局二三富贵予验。此局少有合法不可多用、定主误杀世人矛遍门览山川干有余年,此局罕有合格此因杨公十四进神变为化杀生权故录十四进神之外。此炎局变神通存消水局。诗曰巨门单来方得真穴内祥烟, 紫气氲必出儿孙多富贵。聪明才子更超群。
壬子向立火局,壬子胎向宜右水倒左,两水夹流上堂,必须先收右水或长或大、左水凑合天干屈曲而去则吉,若左水大右水小,从当面直出无关拦定主仲房贫乏而丁稀、合则吉、此火局变禄存消水之局、诗曰旺向从右曷不宜,谁知胎向合天机时师莫把流财论禄存流尽佩金鱼。
四局五行:
[水口上定金木水火土]
癸丑艮寅甲卯立金局:长生在巽巳宫起
乙辰巽巳丙午立水局:长生在坤申宫起
丁未坤申庚酉立木局:长生在乾亥宫起
辛戌乾亥壬子立火局:长生在艮寅宫起
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阴
阳
宅
风
水
教
材
、二/三。
、深山耕田夫于2012年正月整理、。 、
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阴阳宅风水教材。二/三。
杨公风水水口断水口吉凶断(只可流天干.不可流地支)
壬山丙向、 子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
一,左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。 男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。 旺水朝聚富比石崇。
二,左水倒右。 出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。
三、右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。
四,水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉。伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。
五。水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。
六。水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。
七、水出壬子方。 冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。
八、水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。
九、水出庚酉方。 为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者、即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。
十、水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。 消水发凶相似。
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十一、水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。 富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。
十二。右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。 出幼妇寡居。
癸山丁向、 丑山未向。癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一,右水倒左。 出巽巳方, 为正养向。名 “贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远、忠孝贤良, 男女高寿、房房皆发,三门九盛。并发女秀。地理中第一吉向。
二。左水倒右、 出坤方,为木向。书云。 “丁坤终是万斯箱”、即此是也。发富发贵。人丁大旺。福寿双全。
三,水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡、 出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者、总之穷困者多,发富者少。若未字上、再有枪刀恶名, 出人横暴,争斗好勇。
四。水出乙辰方。犯退神。初年发丁不发财。 亦无大凶。
五、水出甲卯方。初年间、或发丁、久则寿短绝嗣。退败田产。
六。水出艮寅方,主退财、小儿难养。 男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。
七。水出癸丑方。犯退神冠带。 不立向。夭亡败绝。
八、水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九,水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
十。水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。 吉凶相半。久则不利、有丁无财。
十一。若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。 书云、 “丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二,丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄
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存流尽佩金鱼”。 发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。
艮山坤向、 寅山申向。 艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
一、右水倒左。 出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云。 “十四进神家业兴”。主妻贤子孝、五福满门。 富贵双全。
二、右水倒左, 出丁未方、为借库消水。 自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
三、左水倒右。 出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。 即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。
四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。 家道穷苦不利。
五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。
七、水出艮寅方。 亦为交如不及。主多病败绝。不发。
八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。
九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。
十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。
十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞。 (即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。
甲山庚向、 卯山酉向。 甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。
一、左水倒右出癸丑为正旺向。名 “三合联珠贵无价”。合
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杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。 男女高寿。房房均一。发福绵远。
二,左水倒右。 出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。 男聪女秀。大吉大利。
三、右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。 虽右边病死。衰水过堂。第至向上。 巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝、大凶。
四。水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。 官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。 五。水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。
六。水出乙辰方。 为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。
七。水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。
八。水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。
九。水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。 多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。 福禄寿不能齐全。
十、水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。 与兑方消水。发凶相似。
十一、水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。
十二,右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大
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富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。 出幼妇寡居。不可用。
乙山辛向、辰山戌向。 乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。
一,右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。 男女寿高。房房皆发。三门尤盛并发女秀。
二: 左水倒右。 出乾亥方、 为火局向。 书云:卒入乾宫百万庄即此是也,发福发贵。人丁大旺、福寿双全。
三、水出庚酉方。 冲破向上禄位。名 “冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。 出寡居, 间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。 亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。 习拳棒行凶争斗。
四、水出丁未方。犯退神。初年稍利。发丁不发财。 亦不发凶。
五、水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。
六。水出巽巳方。主退财。小儿难养。 男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。
七,水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。
八,水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九。水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。
十。水出壬子方。为情退而亢。 间有初年发富发贵者。 亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。 吉凶相半。
十一、左水倒右。 出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。
十二。须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。 多败绝。
巽山乾向、 巳山亥向。巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。
一、右水倒左。 出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救
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贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福临门。 富贵双全。房分均发。
二、右水倒左。 出辛戍方为借库消水。 自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。
三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。
四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁。寿高发财者。久则乏嗣。贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。
五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁,有寿不发财。功名不利。贫而不寿。不绝。
六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。
七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。
八、水出乙辰方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。
九、水出甲卯方。为生来破旺。贫穷。初年发财。久则败绝不利。
十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。 娇态之妇。
十一、水出艮寅方。 冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。
十二、右水长大倒左。 出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。
丙山壬向、午山子向。 丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。
一、左水倒右。 出乙辰方。为正旺向。名 “三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。忠孝贤良, 男聪女秀。夫妇齐眉。房房相似、发福绵远。“申子辰坤壬乙。文曲从头出。”此是也。
二、左水倒右。 出癸丑方。为自旺向,惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵,寿高丁旺。
三、右水倒左、从庚字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”、
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富贵双全、人丁兴旺。若稍犯酉申二字, 即凶,不可轻用。
四、水出乾亥方。为冲破向上临官、犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门。无一不败绝者。
五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。 冲破向上冠带故也。
六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口、败产绝嗣。犯退神沐浴、 不立向。
七、水出丙午方。为冲破胎神、主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝,此名过宫水,有寿必穷。
八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁,有寿不发财。水不归库故也。
九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣。退败产财。 多出寡居。先伤三门。 内中亦有稍利者、然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼、 多因吐血痨疾而死。
十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产乏嗣。 并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。
十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。 虽有财而何为。小儿难养。 富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。
十二、右水倒左。从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。 内中间有寿短寡居者。
丁山癸向、 未山丑向。丁山兼午丙午分金、兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。
一、右水倒左。出乾亥方系正养向。名为“贵人禄马上御街”。合进神救贫水法。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。
二、左水倒右。 出艮寅方。为金局向。书云“癸归艮位发文章”。发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。
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三、水出壬子方。 冲破向上禄位。名 “冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡, 出寡居。 间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。 亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财。
四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。 亦不发凶。功名不利。平安有寿。
五、水出庚酉方。初年间、有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。
六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。
七、
八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。
十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣, 吉凶相半.
十一、左水倒右、 出向上正癸字而去。又须百步转栏。有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。
十二。癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。
坤山艮向、 申山寅向。坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。
一、右水倒左、 出辛戍方为正生向。合旺去迎生。救贫水法,玉带缠腰。金城水法。 书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满堂、福寿双全, 门门皆发。
二、右水倒左、 出癸丑方。为借库消水。 自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵寿高、人丁大旺。先小房。龙砂好、后发长房者。
三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水、杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。
四、水出壬子方、 为冲破胎神。初年间有丁旺发财寿高者,久则坠胎乏嗣贫苦。 有寿必穷水不归库故也。
五、水出乾亥方。初年发丁不发财、寿高贫苦,功名不利。
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六、水出庚酉方、 为交如不及。短寿败财不吉。
七、水出坤申方。犯生向交加如不及、 多主败绝。
八、水出丁未方。犯“十个退神如鬼灵”、 临官不立向、非败即绝。
九、水出丙午方、为生有破旺、主穷乏、初年发丁,久则败绝。
十、水出乙辰方,犯病不立向。退神水法,又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。 贞节之女。
十一、水出巽巳方。为冲破向上临官,伤成才之子。夭寿乏嗣。
十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左。 出艮不犯寅字。百步转栏、大富大贵。人丁亦旺。
庚山甲向、 酉山卯向。庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。
一、左水倒右。出丁未方。为正旺向,名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法、大富大贵。忠孝贤良, 男女高寿,房房相似、发福绵远。书云“亥卯未乾甲丁。贫狼一路行”。 即此向。
二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”,杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝。合三吉六秀向水法。
三、右水倒左,从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全。人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶。不可乱用。
四、水出艮寅方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤三门,次及别房,大凶。
五、水出癸丑方,冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女。退败产业、久则绝嗣。
六、水出辛戍方。 为冲破向上养位。主伤小口、败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财
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稍利者。久别败绝。此过宫水。有寿无财。 小房更不利。
八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。
九、水出丙午方。 为交如不及、犯颜回短命水、夭亡绝嗣。退财产业。 多出寡居。先伤三门。此向有丁无财。有财无丁。发功名即夭亡、福禄寿不能相兼。年久败绝。
十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。 男人短寿。 多出寡妇。败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门、次及别房。与死房消水发凶相似。
十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为,小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房、次及别房。
十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞、不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。
辛山乙向、戌山辰向。辛山兼酉丁酉分金、兼戌辛酉分金。戌山兼辛丙戍分金。
一、右水倒左、 出艮寅方。 系正养向。名为“贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。 男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。
二、左水倒右, 出巽巳方。为水局向。书云“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵。人丁大旺。福寿双全。
三、水出甲卯方,冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉、主穷乏夭亡。 出寡居。或间有寿高者。有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少,若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶.
四、水出癸丑方。犯退神,初年发丁有寿。不发财亦不发凶。
五、水出壬子方。初年间有发丁,久则寿短。小产乏嗣。败产。 不吉。
六、水出乾亥方。主退财不发。 小儿难养。 男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别房。
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七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶.
八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶.
九、水出丁未方。犯衰不立向、财丁不利。
十、水出丙午为情过而亢。 间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半.
十一、左水倒右。从向上乙字出去,不犯辰字。又须百步转栏,主发富贵,但稍差即绝,先吉后凶.
十二、乙水朝堂。左水倒右、从后庚字天干而去。不犯酉字。名 “禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。
乾山巽向, 亥山巳向。乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。
一、右水倒左。 出癸丑方,为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰,金城水法。 书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。 富贵双全。 门门皆发。
二、右水倒左。 出乙直射水方。为借库消水。 自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。
三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。
四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦、水不归库故也。
五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。
六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶.
七、水出乾亥方。 亦为交如不及。 多主败绝,凶.
八、水出辛戍方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。
九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。
十、水出丁未方。犯病不立向,退神水法。又犯冠带。伤年
。 。
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幼聪明之子。并娇态妇女。
十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。
十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。 男女寿高。
消砂法。二十八宿为坐山以人盘消砂,
赖公消砂诀是“甲丙庚壬、子午卯酉属火。辰戌丑未属金、乾坤艮巽属木、 乙辛丁癸属土。 寅申巳亥属水”
二十八星宿五行——角奎井斗原属木,轸壁箕参是水神。氏女胃柳土之位,亢牛鬼娄是金神。翼室嘴尾火最旺、四月四日火同情。房虚昂星四君火,张心危毕相火论。
拨砂生克法歌诀——砂法别来有五种、生旺奴杀泄当明。克我煞见则祸绝、我生泄气渐飘零。我克奴砂为财帛。居官得禄而和平。比和为旺财丁足。生我之星名食神。食神毓秀出科甲、若作龙身更显荣。生不在问止及旺,两旺高明过一生。如此理气名宿度, 用以拨砂尖上论。
风水罗盘注解明堂天井放水诀(此诀以十二图水口不相关,以天机放水专用)
乾甲离(午)壬寅戌山 艮丙辛上起贪狼
艮丙震(卯)庚亥未山 巽庚癸上起贪狼
坤乙坎(子)癸申辰山 壬乙坤上起贪狼
巽辛兑(酉)丁已丑山 乾甲丁上走贪狼
此诀以复印本给合断
罗盘的使用方法
大多数流派的风水师在堪察风水时都需要使用罗盘,它是风水师堪天舆地的重要工具。作为业余的玄空爱好者、懂得罗盘的基本用法、对于交流或咨询风水实际问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向、手头没有罗盘度量是一回事,有罗盘未能准确使用又是一回事。
度量阴宅的坐向、一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位臵、 当判断罗盘边线,有方形外框的,与墓碑正面处于垂直状态
。 。
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后、调整盘面使指针对准磁北点。以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数、靠墓碑方为山、靠身体方为向。为了准确起见,最好从墓碑前开始测、再逐步后退多选一到两个点测定,如果墓碑光滑平整。则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上、测定后在后退几步、检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘、最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用 “定线法”。 即先拉一条与墓碑垂直的纱线,一般用红纱线,,再将罗盘平臵于线的下端度量。 当然,有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量,不过费时一点。也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。
读数时也要小心。假定在墓前测定。 罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350. 5度,靠身体方压170. 5度,两者相差度数一定是180度。。则此墓坐山350. 5度、朝向170. 5度, 即壬山丙向兼子午,子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午、子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数。则先找属何卦何山,再看压线何分金。一百二十分金、。 当立子山午向在中位线上时。以周天度数看坐山为360度、 0度,,朝向为180度。壬山的中位线是345度、其癸亥分金中位线是351度、 因此350. 5度仍在壬山的癸亥分金内、但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午、必须用替。其六运星盘为到山到向格局。六运壬山丙向兼子午
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└──┴──┴──┘ 若六运癸山丁向兼子午,依中州玄空的观点并不用替。仍然用癸山丁向的星盘, 为双星到向的格局。但兼线千万不要兼在“小空亡”线上。
六运癸山丁向
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文字罗盘的使用方法——罗盘是风水操作的重要工具。它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经、创自轩辕黄帝时代、后经过历代前贤。按易经及河洛原理、 参以日月五星七政及天象星宿运行原则。再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成、用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。说到罗盘的使用方法、如果是详细讨论的话、相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的。从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、 甲卯乙、辰巽巳、 丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位 卦位 二十四山 角 度
壬 337. 5 - 352. 5
正北 坎 子 352. 5 --272. .5
癸 7. .5 - 22. . 5
丑 22. 5 - 37. 5
东北 艮 艮 37. 5 - 52. 5
寅 52. 5 - 67. 5
甲 67. 5 - 82. 5
正东 震 卯 82. 5 -- 97. 5
乙 97. 5 - 112. 5
辰 112. 5 - 127. 5
东南 巽 巽 127. 5 - 142. 5
巳 142. 5 - 157. 5
丙 157. 5 - 172. 5
正南 离 午 172. 5 - 2860016296. 5
丁 187. 5 - 202. 5
未 202. 5 - 217. 5
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西南 坤 坤 217. 5 -232. 5
申 232. 5 - 247. 5
庚 247. 5 - 262. 5
正西 兑 酉 262. 5 - 277. 5
辛 277. 5 - 292. 5
戌 292. 5 - 307. 5
西北 乾 乾 307. 5 - 322. 5
亥 322. 5 - 337. 5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针) 。外面是铜面黑底金字的活动转盘、称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字、 习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位。最外是一方形盘身、称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔。分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内、它是用来定坐向的。罗盘的使用主要是中央的磁针,天池外的内盘是钢制的、天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线。有一端是有两个红点在红线的左右。红线是以南北定位的。有红点的一方是子方。正北方,、 另一端是午方。正南方,、上面有一根很灵敏的磁针。磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时、双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位臵上,保持罗盘水平状态。不要左高右低、或者前高后低。然后以你的背靠为坐。 面对为向,开始立向。这个时候、 罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准。那么。所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位臵之后、用双手的大拇指动内盘、 当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来、与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的。就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位臵不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线、是横的那一条。与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料、就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而,罗盘上有十多二十层。究竟那一层才是坐向呢。就是
。 。
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二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向。鱼丝坐方上的那一个“山”、我们用它表示坐。譬如说,向山是子。坐山是午。我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后、将罗盘放在全屋的中心点。便可以由坐向求出全屋的方位、或宫位、。
二、 罗盘“三盘三针”的应用
1、地盘——用于立向——在太极点上臵“指南针或罗盘”测出四面八方、 阳宅太极点在宅中, 阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所,浊水、养鱼。动水、、 门窗。动水、、路或平地,虚或假水、等。
三、八卦属性纳水法。
1、乾艮坤巽属木。 2、 乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。 4、辰戌丑未属金。
5、 寅申巳亥属水。
四、八卦属性,
1、木克土为财。 2、水生木为贵。
3、木见木为旺。 4、木生火为泄。
5、金克木为杀。
使用方法,
如坤山艮向兼未丑。坐丁未向丁丑分金、升卦四爻。变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断。 东厨得位、二木成林、功名利。 田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注。此卦断语可参阅、三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
五、指南针使用方法
学习风水。必须知道楼宇的方向,现在便教大家利用指南针来测出八个方位。指南针内的小磁针。是指着南北的。而在磁针
。 。
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的底都、 印有一条直线及E、 S、 W 、 N等字。使用方法。
1、站在屋内的中心点、拿出指南针来。
2、然后令指南针内的磁针, 与底部的直线重叠。
3、一般来说、 比较优质的指南针有两种颜色。 而磁针颜色与底部直线的颜色是一样的、这便是北方。
例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色,而底部直线是红色。把磁针叠在直线上、 因为底都是红色,磁针红色部分所指,便是北方了,而直线的开始有S字便是南方。有N字便北方、余下有W字便是西方, E字便是东方。 而磁针叠上直线后、 亦可从度数推算方向。
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┃ 方位 ┃ 卦位┃ 角度 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 东方 ┃ 震 ┃ 67. 5—112. 5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 东南 ┃巽 ┃ 112. 5—157. 5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 南方 ┃ 离 ┃ 157. 5—202. 5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 西南 ┃ 坤 ┃ 202. 5—247. 5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 正西 ┃ 兑 ┃ 247. 5—292. 5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 西北 ┃ 乾 ┃ 292. 5—337. 5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 正北 ┃坎 ┃ 337. 5—22. 5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 东北 ┃ 艮 ┃ 22. 5—67. 5 ┃
一、主流风水派别探微
1、八宅派风水的应用方法 2、三合派风水简论
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3、金琐玉关风水应用方法 4、命理派风水的应用方法
5、玄空派风水简论
二、风水之形势学
1、 峦头概说 2、形势与五行
3、形势与居住环境的影响 4、形势学的原理
5、 居住环境在形势上的内外关系 6、居住环境在形势上的体用关系
7、水法的应用 8、形势之虚实、强弱、 旺衰
9、形势之美恶、有情无情 10、形势之平衡说
11、相对平衡与绝对平衡 12、形势的体、相、用的关系
三、风水之理气学
1、河图与洛书 2、先天之气与后天之气
3、气与阴阳 4、三元九运
5、玄空理气法概说 6、飞星释义
7、按星诀 8、父母三般卦
9、 内气法与外气法 10、玄空学之零正神
11、玄空学之城门诀 12、玄空学之七星打劫
13、玄空学之收山出煞 14、反吟与伏吟
四、形气合论
五、风水学实用操作基础
1、关于立向的问题 2、 罗盘的使用方法
3、立极轨的用法 4、关于兼向与用替卦
5、风水的几大格局 6、选址的操作方法与步骤
7、对阳宅的布臵方法与步骤 8、搂层的选择
9、关于宅命的配合 10、 大环境外环境与内环境的选择与布局
11、 阳宅风水的推断、化灾与旺运 12、催财注意的问题
13、催官注意的问题 14、对学业有利的布臵
15、 风水布局三要素。 宅与命、体与用、动与静 16、化灾物品
17、 旺财物品 18、 吉祥品所谓的开光
六、风水推断要点
1、 阳宅要点。 门、路、灶、床、 ,水, 2、年月飞星
3、关于择日 4、 易理之体用、 内外、虚实在风水推断中的应用
、 。
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5、风水之“相”
罗盘的构造,
测量方向或位臵的仪器,经过历代的使用与改进。阳宅学上普遍均用中国人四大发明之一的罗盘仪又称罗经。
一、 中央之透明玻璃小圆盒、 内含。
、 、带钗形头的磁针。
。 、底盘上之红线、 以南北轴的基准。
。 、红在线一端之两旁画有两点。 两点处即指着北方。
二、小圆盒外镶一木制转盘。上有各种用途不同之刻度、以供测量定位。
三、最外一层为一方形盘座,用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。 上系二透明垂直之交*线, 以测量时之基准。
四、 简易罗经平面图
第一层显示方位名称。
第二层即是以地球磁力线为基准者。一般称为地盘、用以测量屋内各种器物之方位。
第三层即是地盘之纳音层。
第四层即是以地球子午线为基准者。一般称为人盘、用以测量屋外形势。
第五层即是天盘。
罗经因于应用上的不同,有各种层次。一般少则二、三层多则数十层。图四为一简易罗经图平面图。 第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方。其中 东方包括甲、 卯、 乙三个字。 东南包括辰、巽、 巳三个字。 南方包括丙、午、丁三个字。西南包括未、坤、 申三个字。西方包括庚、酉、辛三个字。西北包括戍、干、亥三个字。北方包括壬、子、癸三个字。 自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占。 ,度即成了第二层。
第二层即以地磁子午线为基准来测量房宅内各种器物之方位。一般称此层为地盘。
第三层为配合第二层使用时、所需考虑的纳音问题。于第二层每一个字下均有三格、包括两种至三种纳音或一空格。例、南
、 ,
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方丙字下则有丁巳、纳音土、、庚午、纳音土,及一空格。又例。西北方戍字下则有丙戍,纳音土、、戊戍,纳音木。及庚戍,纳音金、 三种不同之纳音。一般除了确定方位外,还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时,壬字下包括癸亥、纳音水、及甲子。纳音金,。若出生年之纳音为木时,则当对准癸亥方向为佳。若出生年之纳音为金时。则当对准甲子方向为佳。若出生年之纳音为水时,则甲字方向或癸亥方向均可。若出生年之纳音为土时,则甲字方向尚可用。若可调于空格处。 即调于癸亥与甲字之间。
二、 罗经使用法,
1、 罗盘使用简介
玄空风水的最大关键是。形理兼察。重理气也重峦头,在平洋主要是水法,。而罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经、创自轩辕黄帝时代、后经过历代前贤、按易经及河洛原理。参以日月五星七政及天象星宿运行原则、再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态。加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪与地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”、很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话、要花上好多篇幅。 因为它包括的 东西实在太多了。本篇只从简单使用方法来谈谈。 罗盘的种类很多。常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、 易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘。中间必有一层是二十四山方位的。从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、 甲卯乙、辰巽巳、 丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你是一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下、
方位 卦位 二十四山角度
壬337. 6 - 352. 5
正北 坎 子352. 6 - 22. 5
, ,
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癸7. 6 - 22. 5
丑22. 6 - 37. 5
东北 艮 艮2860016296. 5
寅52. 6 - 67. 5
甲 67. 6 - 82. 5
正东 震 卯82. 6 - 97. 5
乙97. 6 - 112. 5
辰112. 6 - 127. 5
东南 巽 巽127. 6 - 142. 5
巳142. 6 - 157. 5
丙157. 6 - 172. 5
正南 离 午172. 6 - 187. 5
丁187. 6 - 202. 5
未202. 6 - 217. 5
西南 坤 坤217. 0 - 232. 5
申 232. 6 - 247. 5
庚247. 6 - 262. 5
正西 兑 酉262. 6 - 277. 5
辛277. 6 - 292. 5
戌292. 6 - 307. 5
西北 乾 乾307. 6 - 322. 5
亥322. 6 - 337. 5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。 罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针) 。外面是铜面黑底金字的活动转盘。称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字。 习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身。称为外盘或方盘。盘身以来用花梨木制造的最为耐用、但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔。分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内。它是用来定坐向的。罗盘的使用主要是中央的磁针。天池外的内盘是钢制的。天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右。
、 。
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红线是以南北定位的、有红点的一方是子方、正北方,、 另一端是午方。正南方、。上面有一根很灵敏的磁针、磁针有一端是有一个小孔的。使用罗盘时、双手分左右把持着外盘、双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位臵上、保持罗盘水平状态。 不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。这个时候、 罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准。那么,所测的坐向就会出现偏差的了。 固定了十字鱼丝的位臵之后,用双手的大拇指动内盘, 当内盘转动时、天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来、 与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的。就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合、位臵不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线,是横的那一条,与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料。就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。然而。 罗盘上有十多二十层。究竟那一层才是坐向呢,就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”。我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”。我们用它表示坐。譬如说。 向山是子。坐山是午。我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点、便可以由坐向求出全屋的方位,或宫位。。
2、 阳宅之测量法、
一、阳宅之磁场、钢铁筋还不是最严重,电器用具内之线圈所产生之磁场会积极拉斥指针才利害。汽车内之马达与发电机也是一样。因此量测阳宅时必须注意远离家用电器与屋外汽机车为要。
二、 阳宅阴宅之坐向方位、外形结构、 内部装璜格局、全部纳气口、摆设对象如桌、床、神桌、厕所、厨房等。
三、 阳、 阴宅外部相关地理结构、 山之座落、河水之来向、桥梁、街道、水塘。比平地高或低。其之结构体之方位与阳阴宅形成上角度方位。
以上角度方位对阴阳宅之吉凶运势都有一定的影响。都必须
, 。
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用精准之罗经盘去量测。 罗经差一线、富贵不相见、不精准罗盘绝对不要用, 用了等于白用、会误己害人。 用测方位前先将罗经盘之内盘格绘之0度、 180度、 90度、 270度即子山午山卯山酉山中线旋转重叠齐于其上之红十字尼龙线,务须对齐, 同时中间海底针底之红子午线也要平行于子山午山中间线。如果有偏斜则修较外盘之红十字线, 即用手指甲挪动,必期上下对齐。因尼龙线红十字线常会于罗盘携带途中挪移线之第一个动作即归零要确实。
四、量阳宅之坐与向以大门为依据有时候是不对的。房屋之真正坐向应以屋外之马路为基线才对。 与马路成垂直线。 内为坐外为向,如房子与马路没有成垂直。则以马路之纵向,量测阳宅之坐向方、阳宅之大门有些安设于侧边或斜角、总不能以斜角或侧边当为阳宅之坐与向。
五、阳宅之坐向量测法、将罗盘任何一边对齐大门门坎或平行、 同样旋转内盘、使其海底针之针对齐其底下之红子午线,则外盘所架十字线对齐底下之内盘格绘。 *屋内方为从、 *外方为向,为气口。
六、量测阳宅周边之结构物方位角度,则于门坎外绿或屋门楣底下。以罗盘海底针中心为起量点,量法与阴宅同。 阳宅周边之结构物影响阳宅之吉凶最重要由门之气口进入、当然对阳宅之坐与向也影响甚多,因此也必须以阳宅之确实坐向去测量其周边结构体之方位角度。
七、高楼大厦。应当以大厦主结构之坐向为依归。再以单位户门气口与电梯出口与大厦大门气口、楼梯口方位论吉凶。
八、 阳宅内部之格局。最好绘平面图。取中心点。与各空间结构之中心。将阳宅已量测出之坐方位。以阳宅之中心点为起点。绘方位线、论吉凶。如用罗盘于屋内测量,误偏在所难免。有时甚至受干扰偏差10度以上。 罗盘海底针之会指南指北、是受地球磁极即南北极拉斥力所影响。磁极离用罗盘的地方很远,那么罗盘附近之磁场当然更会影响海底针之指向、所以有道胡说现有防磁罗经盘。除非有一天海底针之针有精灵在内、它会选择南北
, 。
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磁极为用,而排除附近磁场之干扰、否则这种无稽之谈最好当笑话听,
3、 阴宅之测量法、
一、将罗盘之外盘任何一边顶住墓碑之前绿。旋转内盘至其海底针之针确实对齐其下之红子午线。针有洞一端向着红子午线一端线两边有红点针平直一端,必须与红子午线之另一端完全对齐。
二、外盘所架红十字线对正下方内盘格绘之角度与卦字或天平地支字, *近墓碑方为座之角度与卦理、海底针之另外一方,即与座成180度方之内盘格绘被红十字线对齐者为向方。
三、量测周边结构物之与阴宅关系方位、则必须以罗盘中之海底针中心摆正于墓碑之前绿,绝不能以罗盘外边为起量点。而要以海底针中心为起量点。调移内盘海底针与其底红十字线。然后眼睛、罗盘与外部被量结构体最好成一直线。才能确实看到结构体、座落于罗盘之何方位。与阴宅形成何关系角度,或者红十字线之中心交义点整一红线。
四、将线红拉高直,以为瞄准线。眼睛、拉高之瞄准线与标的物成一直线。则瞄准线所对下之罗盘内盘之角度格绘即为该标的物与阴宅之相关角度方位。
4、测量固定物体之方向时
步骤一。将罗经持平。并贴近或将罗经边绿平行于被测量物之边绿。
步骤二,滑动转盘。使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三, 以定位透明线所压之层读出方向。例、 测量炉向。将罗经持平。贴近炉子边绿。若炉子为铁制者。则会影响磁针摆度、故需垂直退后二、三尺以罗经边绿与炉灶边绿平行。滑动转盘。使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
,二,摆臵物体于固定方位上。
步骤一,将罗经持于房宅中心点。
步骤二,将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合。即固
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定了南北方位。
步骤三、将所需摆放之物臵于罗经方位之延长线上即是。如。以炉向为例,说明测量固定物体之方向的方法、其中瓦斯炉与罗经之大小,与实物不成比例。古代因房子大多为木造, 日常用品亦多为木器制品、故无需考虑铁类器物对罗经磁针之影响,现代房宅大多以钢筋为骨架、 电线到处走。在屋内用罗经往往不易测量准确。若要粗略测量则可以用之。要精密测量时。则需使用正规罗经盘或罗经定位仪了。
5、玄空立向的原则和要点
玄空立向的原则——玄空之道。其大无边、其用无极。小可算一家一宅、大可测一国一城。 目前市面的书籍大多仅将玄空用于阳宅或阴宅。 实际上仅发挥玄空功用十之二三。在这里我说说玄空立向的大原则。这些内容是市面上任何书籍都没有的、本来是师传之秘密。本无意泄露。但现今世道广大、 守密的做法实际是很幼稚的,在这里我将玄空立向的秘密合盘托出。望各位有绿者且莫因其简单而轻视。
1。玄空发源于华夏,其中心为我国洛阳。看世界应该以洛阳为中心点、但不取坐向。就用洛书数来推。
2,看一国以其国发源人口的大江大河为准、江河入口为向。出口为坐。
3。看一都一城的状况、此都此城有大江大河的, 以2条推之。无江河的、用城市的主干道为水看。王亭之大师看香港地运、就是珠江三角州的水, 由香港之乾方,西北,注入、他就取乾为向。就是运用了这个原则。
4、看大厂或小区风水,以其主干道为主。画好总的平面图。定好二十四山。看主干道从哪个山进来、哪个山就是向。
5。看小四合院或小家属区、从大门取向。
6。看形状怪异的大楼。 关键是看它的各单元是否通气、所谓通气,就是说从这个单元能够不通过单元门就能走到其他的单元。能通气、取总门为向、不能通气。取个单元门为向。 同一单元的房子向相同。
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7、现在临街大楼, 多一楼为门面。上面为住房、 门面以临街的面为向,住房以单元门为向。取向判断还有个大原则就是,一物一太极。 以阳宅为例、先判断整个大楼各个宫位的吉凶、再具体判断各住房的吉凶。所以,各单元的吉凶各不相同。 同单元楼层不同。还要用河图数。一六水。二七火,等进行加减判断。所以同大厦个单元个住房的吉凶是决不会相同的。
玄空立向要点——上节我们说到了玄空立向的总原则、这节来说说立向要注意的几个地方。立向是是进行阴阳宅判断和调整的第一步,这步错了后面的就都错了。所以这步要千万小心,不能出一点差错。在野外进行度量相对受干扰小、但要注意身上的钥匙、手机、手表等对罗盘的影响,最好全部卸下来。 阳宅的立向就麻烦多了。现在的大厦多钢筋,家庭内部也多电器,对罗盘的影响太大。所以量度阳宅时最好到大厦下面的单元口去定向、如果到外面不方便、非要在室内的话就要把罗盘放在木结构的凳子或桌子上量度,古人的做法是放在米缸里进行量度、很有道理哦、。现在我来说说在实际中容易碰到的几种特殊的情况。
、 、转角大楼的定向。转角大楼成L形。这时整栋大楼应该以总门来定。具体到每个单元,如果他们是互不相连的。就以单元门为向。
, 。现在有很多在转角的门面房、他往往在转角处开大门,那就还是以大门为向。
, ,有多个出口和大门的大楼, 以行人进出最多的门为主。
, ,有的大楼。一楼的住户自行在旁边开小门进出、这时应该以他原来的正门为向。
、 、 园形围墙的大院或单位。分二种情况、政府机构大院或单位大院。以单位首脑的办公楼立向。普通居民大院。以院门为向。在去向中还有个气口的概念,气口就是进气口、人进出的口子,气口和向是二回事。有时气口就是向口,但有时二者并不相同。比如有的房子有正门。但又开了侧门,人都从侧门进出,这侧门就是气口。但并不能从这里定向。有的大院、有大门,但也有小门。有的机关单位。有大正门也有侧门,这时还是以正门和
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大门取向。现在有些新型高级住宅。都有车库,人都从车库的小门进屋、大门基本不开。但还是要以大门取向。 门在很多时候并不是开是正中央、所以常常有离向坤门,坎向艮门等形式的存在。气口开在不同的宫位。 吉凶结果是大不相同。 同一单元,往往是二户对门、这样他们的向都是一样。但门开的宫位就不同了,这样二户的吉凶就差别就会很大风水知识的基本内容地理风水总括而讲,它包含形势,也叫形法。和理气两大系统。这里先谈形法。再谈理气。
,一、形势
形势也叫形法、峦头。它研究的是我们能够用肉眼直观的山川河流的形状和势态。认为。 “气者、形之微。形者。气之著。气隐而难知,形显而易见。经曰、地有吉气、土随而起、化形之著于外者也。气吉、形必秀润、特达、端庄、气凶, 形必粗顽、欹斜、破碎。” ,《风水探源》。。这就在抽象的“气”与自然环境具体形态之间建立了沟通的桥梁。 只要认真深入地观察自然形态。便可知其“气”之吉凶、推导阴阳宅之祸福。可归纳为龙、穴、砂、水、向、被称为地理五诀。这是把自然环境要素归纳成为龙、穴、砂、水四大类,根据这四大类本身的条件及其相互关系决定阴阳宅的向位及布臵。就是立向。所以对这四大类要素的考察和勘踏构成了风水形法的主要内容,称作“寻龙、察砂、观水、点穴”。又按地理的特点分为山龙和平洋两种概念。就论龙来讲、 山龙的“龙”是指连绵不断、起伏盘旋的山峦、峰岭、亦称为“龙脉”。而对千里茫茫的大平原。被称为“平洋” 地带,以江河溪流为龙脉。二者之间有很大的差异。以下分别作以说明。
1、 山龙
中国的地形特点是西高东低,大部分山脉呈西北——东南走向、江河多为由西向东流,又是多山脉。少平原的地势形状。故古人说其特点是“天倾西北。地倾东南。”昆仑山之右边虽处中国西北,而实为世界之龙祖、故称为世界屋脊。它是地球上所有山脉的祖根。昆仑顶峰有太极、分阴阳、八方,故生八卦、然后胚生各支山脉分行世界各地。 因此中国龙脉大体有三条、北方艮
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龙、 中原震龙、南方巽龙。这三大干龙同出昆仑。分出无数的支小干龙。小干龙又分支龙、小支龙、如大树分枝一般。下面对山龙的龙、穴、砂、水及立向一一说明
⑴寻龙。
为什么把山脉称为龙呢、这是由山峦的特点而命名的。丘陵地带的山、岭、峰、 峦一个接着一个、 “山外青山楼外楼”。连绵起伏。蜿延盘旋、忽东忽西、 与神话中的龙非常相似。故名曰“龙”。经曰, “地脉之行止起伏曰龙。” “龙者何, 山之脉。土乃龙之肉、石乃龙之骨、草乃龙之毛。”
又从要使用的穴地来说、把背靠的山峰称作“入首龙”,连接入首龙的山体称龙身。寻龙也叫审龙。就是追溯审察入首龙的根蒂与行渡。溯本求源。审气脉、别生气、分阴阳。就龙身而言,又分上格、中格、下格三个等级。上格龙者千里迢迢,万里行程,跌宕起伏。宛若江河流动。浪淘波涌。龙身行尽,到头结穴。称千里来龙,千里结穴, 而且前迎后送,左右夹护、如王候出行。浩浩荡荡。气势磅礴、形象整肃,令人生畏。此等龙结地必出王候将相。不可等闲视之。 中格龙者百里来龙百里结穴, 虽然龙脉左盘右旋、也有护卫的,但因来脉行程欠远、地力不及千里来龙壮观。故称中格龙。十里来龙十里结穴。孤龙单行、无护卫。无迎送,随处结穴、即称为下格龙。但得穴暖气聚、也得小康人家,便是平民之家。龙之气脉正如高压电线。将电流源源送来,经变压送入用户、又如人体之动脉血管。将血液输送全身各细胞。上格龙之气脉必经渡峡穿账、束气、顿账、入账等驳换之后灌入穴中。故称龙脉。龙脉分祖宗山、父母山。祖宗指山脉的出处。 即群山的起源之处,父母山即山脉的入首到头处。见图示。
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七十二穿山六十透地关系 (格龙定穴篇)七十二穿山六十透地、一云传自杨公。一云传自邱公,因年代久远,又无确实史料。已无法考证,但推其发明时代,当在唐朝以前。穿山透地之用法,至为奥妙。历代学者难有简释、然因各执己见。遂成异说、且多有错误,如罗经发务集云。 「透地应天气以辨龙, 穿山应地气以坐穴。 」实则穿山透地乃一体两面。用以辨龙。与坐穴并无关系。又如罗经透解论二十四珠宝,时而言及平分、时而言及盈缩、殊不知盈缩透地之二十四珠宝与平分透地之二十四珠宝,名同实异。方位并不相同。或有所言难中肯切理。然失于杂乱而无系统,欲了解则非费时费神不得竟其功也。其所以如此。皆因人云亦云、依样画葫芦所致,盖不穷究始末、则真理日隐,异说日多。遂成冬扇夏炉、有名无实。 自然识者愈少。 用者亦趋于稀矣、其实,七十二龙则为龙,六十透地乃是穴,龙穴关系十分重要。否则造福难成反遭殃,龙穴整合论生气旺相才吉,煞气.死气则为凶,穴生龙者生,同五行者旺.穴克龙者死.龙克穴者煞,乃穿山透地纳音甲子定矣。
家居大格局的避忌崖头险地勿家居。人丁难旺是独夫。 住宅地基忌松软。坡边填坑含凶险。 河流出口散气场,干涸建房也不旺。 医殡警庙监旁处,场性非良不宜居。 开门见河非吉地、门前暗沟也不宜。 开门见树杆相冲、居家必然有大凶。 大门一
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出对叉道, 隔角煞气妨家主。 墙角直射大门口,煞气逞凶难安宁。 门见山坟都不吉、生气难入凶气逼。 天桥弧外镰刀煞。 凶气逼人勿家居。 两楼相夹是天斩。楼越高时越凶险。 三角场中场不吉、久居不安家不和。 低洼地下不宜居, 阴重阳弱湿伤身。宅店忌对丁字口。直路冲门主燥忧。
居宅小环境避忌——开土建屋彻清基、草除根蒂勿埋吉。废井之上建屋居、鬼魅怪祟闹心虚。死巷尽头莫建居,路冲门楣官非生。宅居围墙不宜高。过高犯囚日渐贫。 围墙贴屋甚不吉,事业困顿不顺利。大桥口旁犯冲煞。桥冲大门常破财。三角围墙忌倒形。前宽后尖意外生。 , 自杀、绝症、精神病、围墙大门忌高低。屋主减寿妻别离。 围墙地基应低房。 高出屋地必大凶。 围墙开窗朱雀口、 口舌是非经常有。水沟绕屋四周连,灾病接踵官司缠。屋周破洞坑凹水,破财刑伤常难避。 门前垃圾桶不盖、主人霉运祸不断。车库忌与房间通、毒气入室祸非轻。宅顶高度勿超群、孤阳独耸不吉形。 。不测之祸,屋西侧向忌池塘, 白虎开口显凶像。屋东池塘不相宜、反光照窗人难安。 围墙屋子院种榆、可避邪气远邪崇。 门前不宜种杨柳,絮花飞飘家运衰。屋子西边可植松,能助财运生兴隆。屋近距离不种木。枝叶落顶不吉祥。、精神系统易患病、屋东屋南荫勿浓。 日不进屋阴气重。屋周果树多不宜,地气被夺家不利。门窗被门窗角射,植树中间阻煞气。屋外树上有蚁窝,事业不利惹小人。 门前树枯早清除。老人不吉家中落。竹林围屋享平安、疏竹当门却不吉。屋前路格要考察。凶形对门大不吉。宅西马路平行过。大吉之局家道康。屋前路不对冲门、蜿蜒曲折平安吉。住宅南方有空地。此局宜室也宜家。屋前道路弓背形,线杆或树对大门,俗称一箭穿心煞、主易生意外事故。长石当道如虎卧。 不利家属及子孙。 门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇。弯弓直箭屋前过,居家常临大奇祸。屋前叉路两池塘。居家患病生祸秧。
结构避忌——入门先见客厅良。先见厨厕餐浴衰。天花板位勿过低。压迫气场无清意。 中央走廊隔两厢,房间两半大凶象。屋内回字走廊盘。螺旋气场动不安。屋南北凹或缺角、官非缠绕
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病连绵。宅正北凹入缺角。大凶之宅灾祸连。卧室不宜有凹形、突出结构反相宜。卧窗不可低于床、低于门高也不吉。 东方开窗大吉格、俗名紫气东来吉。 东西两向凹缺角、一生平庸志难伸。正东凹入或缺角、一生衣食难周全。正西凹入或缺角、大凶之宅不可居。 正南缺角或凹入。 口角是非争执多。 西北缺角或凹入。影响子嗣生存发。 (主人易患呼吸系统疾病)东南缺角或凹入。影响子嗣后代昌。 西南缺角或凹入。 消化系统疾病生。 ,但是对事业反而有利。东北缺角或凹入。 易患消化不良症。宅左右结构不称、妨害妻子和子女。住宅前宽后窄形,财运日衰子嗣少。住宅前窄后宽形。 口小肚大家运盛。屋缺西角居大凶、四角都不宜缺损。屋顶寒肩畸变形, 易招火灾或破财。 屋小门大必破财、漏财虚耗多口角。独立房屋无后门,不利夫妻共相生。屋顶天窗大招祸。西南东北开大凶。 ,其它方位太大阳气过盛易生横祸、。过街过巷骑楼上,久住破财又伤丁。 旧屋加楼原层尖、居之凶克祸缠绵。 门框弯曲变形破,人丁生病出意外。 没有中心点之宅、家运日益衰退败。 。例如L形,正南凸出龟头格、这种房屋常易主。 四壁透明不宜居。心神不宁口角伴。 。女易外遇、
客厅的避忌——家俱金属不宜多、磁场紊乱人难安。家居中心忌放炉,电热炭炉都宜忌。天花安镜及色暗。居家晦气灾生难。大门近处忌凹柜。嵌入壁内破财象。客厅位居房中央。可使家运兴隆昌。
办公室的避忌——办公房间忌空旷、充实典雅事业旺。办公室忌无窗户、喜得天光勿人光。桌子光来左来上,次正前或前上方,背后来光是大忌、背靠窗户不会旺桌忌背后无倚靠。窗外尖角射煞场。 (10米以内更忌)多桌摆放有学问。切忌穿心煞气场。公司入口忌假物。睹物心疑业难旺。乱设屏风生气挡、假花假树都不良。收银台旁忌水流、老板附近同忌此、水流入地场不藏,必然泄气漏财伤。办公室门门对门, 内部口舌生纠纷。桌对厕所运日衰。桌忌金属架构多。主财桌位勿对门、 冲煞局损财伤身。保险箱柜色应深, 白色露气易盗生。财位一般屋角处。最后定论八字断。财位忌脏乱杂气。屋顶漏水更不宜。主管桌的吉位方、
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进门后右手较佳。横梁压顶场不良。影响健康业难创。屋内要防门路冲。 门相对口舌泄密。厨房应忌全封闭。通气纳光场性吉。居室中央忌厨房、家运必制无健康。厨房忌处两卧间。灶气射人必不安。厨房古称居灶君、洗衣机类不可放。厨房忌盖房屋前,灶门朝外家终败。灶后忌井并马桶。场对女主生不利。炉灶勿设横梁下、对女不利生病患。 炉上勿设杆烤衣、容易招灾生祸疾。龙头离灶有间距,过近家虚耗资财。浴室勿设廊尽头。大凶之格甚生忧。浴厕不宜全封闭。 阳光充足通风吉、 马桶不可对大门,易生疮疱长疖疔。
卧室的避忌——未婚女性暖色佳。冷寒色调婚姻难。床头忌凹柜和杂、影响情绪和健康。卧室虽然宜偏暗、光线要能照进室。臵床不可对房门。睡觉脚不可朝门。朝门睡卧不安宁、对门易沉于淫欲。卧室具忌三角形,主人孩子不利身。畸形屋角房不安,不宜卧居在其间。卧带厕所地要干,湿重伤身病魔缠。卧室应避北向窗、呼吸系统易遭殃。 卧室避忌角锋多,影响精神及身体。墙地裂缝及时补、梦寐不安易梦魇。地板忌高低相间,厕高于卧生不吉。卧室盆栽不宜多、排碳过重不宜身。床头不可安镜子、梳妆台忌对床头。卧室宜素雅简洁,忌琳琅满目发光。折射物品勿过多,气场乱射人不安。卧室光照暖色佳、 日光灯类应少设。卧室忌刀剑凶器、 多梦争斗神难安。楼梯下方勿安床,影响运气志不张。横梁不可正压床、 易生病患运不畅。卧室宜正忌狭长,顶板宜平忌雕花。卧室沙发一二张, 中间隔开勿并放。过多并连多口舌、夫妻不睦易生隔。卧室忌与厨房邻,大凶之格生不祥。卧室安炉损婴儿、床下旧物损幼儿进门临卧后入厅,退财败运非良局。 中央房间勿空臵。 中央设厕能妨主。
文昌塔放书柜——如碍于环境所限。未能将书柜移放在中宫文昌位或西南位,亦可取较折衷的方法。就是在书柜上的中间位或西南位摆放文昌塔、鳌鱼、文房四宝或笔筒等。
催旺文昌位。
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摆文竹增强运势若嫌文昌塔、鳌鱼等风水摆设老套、也可在书柜的西南位摆放一盆文竹、皆因文竹代表书卷、有助催旺文昌星、不但能增强孩子学业运,还可以绿化居室。一举两得。如果居室狭窄。未有放臵书柜的话、家长可让孩子亲自佩戴文昌鱼吊坠、或在孩子的书包、笔袋挂上文昌鱼吊坠,也可在孩子的床头挂上文昌鱼挂饰。 同样可以提升孩子的学业运。
竹
个人文昌位之应用
「个人文昌位」与「各宅向文昌位」及「玄空大卦文昌位」等为阳宅布局上最重要之文昌观念与作法,各有其特性。 「个人文昌位」之特点在于其主体在个人。由个人出生八字来寻找个人之文昌位、个人之文昌位与阳宅之坐向无关,且不受元远更叠及流年远行而改变,故其方位永远不变。效力持续、一劳永逸。布局上轻松愉快。文昌歌决。 「甲乙巳午报君知、 丙戍申宫丁巳鸡、庚猪辛鼠壬逢虎、癸人见卯入云梯。 」读者一见文昌歌决必定难
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以明白所言何物。其实不难、其法是以个人出生年为主。查其出生年之年干。对照文昌歌决,寻找个人文昌所在方位即可。 甲年生人。文昌位在「巳」。 乙年生人,文昌位在「午」。 丙年生人,文昌位在「申」。丁年生人。文昌位在「酉」。戊年生人。文昌位在「申」。 己年生人,文昌位在「酉」。庚年生人。文昌位在「亥」。辛年生人。文昌位在「子」。 壬年生人。文昌位在「寅」。癸年生人、文昌位在「卯」。
文昌布局之方法——为加強文昌之力量,可藉由各种摆设加以提升文昌之力量,使人头脑更清晰,求学步步高升、考试势如破竹、 当然个人因素亦不可或缺,此文昌位亦为「地利」之一部分,常用之摆设有几种、现笔者一一说明。
1、水族箱, 由于文昌五行属木。放臵水族箱于文昌位主要之原因是水为木之元神、藉由水生木之理,使木之力量加強、提升文昌之力。惟水之摆设须符合风水法之原则, 以免弄巧成拙、造成零正颠倒之后果,导致破财之应、难助文昌, 但得不偿失。
2、风水轮、风水轮是依五行之理所设计出之产物、此仍以水的力量为主、其物性与水族箱差不多。
3、植物。 于文昌位摆放植物。收木木比和为旺之气, 不失为催助文昌之好方法,植物选择以叶圆肥厚者较佳,带剌及叶形过尖的植物臵于室內不宜,红叶及绿叶对催助文昌均有助益,附带提及常为一般人所忽略之喜忌、即是摆于室內、植物之特性常易与该主人或负责人之个性联想在一起、 因此、不管办公室抑或居家之中。植物之选择切莫马虎,此即「物类相感」之理。另外、文昌位所放臵之植物须常浇水、越是青翠茂盛,其助旺文昌之力量便越大,若见生长情形不佳、应找出原因,寻求处理之道、切莫任其枯萎调零。反有不良之应,除此之外,植物之摆设应兼顾各卦位之卦气、以求五行调和。免有五行相克之情形产生,造成不良之影响。
4、毛笔。毛笔文房四室之一。难然现今均以原子笔、钢笔等为书写工具,但毛笔的地位仍无法取代,于催助文昌时、可将
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毛笔放臵于文昌位上、其数量以四支**、 吊于墙壁上,笔架上均可。至于大小均无喜忌。用过与否亦在所不问。个人喜欢即可。
5、字画, 「处世格言」, 「座右铭均」可。 以毛笔写之作品力量较強、 国画次之、此种布局,可谓一举数得。即可做为办公室与家居之布臵装饰。又可提升文学气质与个人涵养,间接助旺文昌。
6、 书桌, 书桌臵于文昌位上。可常得文昌星之气、如此薰陶,可使思路更清晰及增加记忆力与判断力。使学业更上一层楼,惟书桌摆设另须考虑恋头上之诸多问题例如横梁、壁角、气动等问题, 以及各卦之吉凶、切忌执一偏一而收反效果。
7、 书柜, 书柜臵于文昌位上。乃得益彰之法、现代人家中布臵讲求格调、用书本来提升个人气质为**之法。是故常见某些人士对客厅之装横特別注重书柜之有无、即要气派,又要高贵。臵于其中之书本则特別要求须为精装本, 书本要厚、 內容须具一定之深度、看懂与否乃是另一回事,有看与否更是不理,难然如此亦有潜移默化之功、若再配合臵于文昌位上,且对全家人均有提升之正向作用、可惜,一般人均不知远用。
8、碧玉文笔塔。取绿色与四绿文昌比和催助。又塔形一层一层渐次向上,有步步高升之意。
9、紫水晶。水晶于近些年来大受欢迎,种类繁多、较常远用于阳宅上以白水晶及紫水晶较多。其原因是水晶具有正性能量。可改善家中磁场、而紫水晶更可藉其五行催助文昌。增加思维力、收「木火通明」之效。惟水晶之摆设应详察家中各方位之宅气方有效力、且可避免反效果之产生。
10、炉灶。 炉灶为阳宅三要之一、 因其火旺。所产生之影响力很大。若炉灶臵于家中文昌方, 则为「木火通明」、玄空秘旨云。 「木见火兮,定生聪明俊秀子」,若臵家中文曲方、则成「水火既济」之象、不管「木火通明」,还是「水火既济」均有助于文昌、 另有旺财之效。
玄空大卦文昌位
当今社会是知识爆炸之年代。大学生已如过江之鲫,碩士、
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博士更非万绿丛中一点红般之稀有、读书已非学生的专利。各处进修班更随处林立,一般人士常驻感所学不足。故而不管其专业內或生活上所必须了解之常识,均为其再充实之素材,再观现今升学压力之重,连父母亦深感难以消受。 因此文昌帝君总是香火鼎盛,人人均希望藉各种方法以催助文昌之力。笔者在此将详细披露文昌位之催旺、以提供给读者远用。玄空大卦之文昌位应用广泛,对所居住之人均有帮助。属于「宅文昌」之一种。其方位不受元远更叠而影响,且无流年之分別,不管房屋坐向为何, 出入口之大门开于何方、整体房屋以何方位纳气最多。均非所问、因玄空大卦之文昌位十分简单, 因其方位在「巽」方, 亦即东南方,读者于催助本文昌位时须考虑本卦之五行、以及理气之吉凶,尤其当凶星临于巽方时,更应仔细斟酌。催助用品各有其特性。远用错误时。将有不良之克应、宜慎之。針对各宅所属坐向不同,使文昌及文曲星到临不同之方位,因坐向之不同而有完全不同之结果,且随元远之不同而有所变化。也就是元远更叠后,文昌星及文曲星所到临之方位可能有所不同。如。 甲山庚向。于七远时。文昌星临于「离」方,文曲星则临于「乾」方。 但于八远时、文昌星临于「艮」方、文曲星则临于「中宫」。
书房宜设在文昌位——文昌位依房子坐向决定,坐北朝南东北位。坐南朝北正南位,坐东朝西西北位。坐西朝东西南位,坐东南朝西北中宫位。坐西北朝东南正东位。坐西南朝东北正西位,坐东北朝西南正北位。
现今屋宅环境结构变化无穷。前后左右屋屋毗邻,戶戶紧挨。故在大环境中相互牵制、相互影响、而面对万变的屋宅, 自然不是单一种做法所能满足。 目前阳宅派法分歧杂乱,法法各有适用之处所。不能一法万用, 因此、学习者自应如大海纳百川,心不厌足。广学诸法。以作为环境变化之策应。如同一时间起造、相同坐向屋宅、若开门亦于相同卦位。但所得吉凶却不相同、何以故。除了人命不同之外,也因宅体強弱有別。有屋宅难受冲煞,却仍能无凶。有屋宅难只小煞、确招来祸殃, 亦是因宅体強弱之別。故阳宅无[绝对]论也,
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倘不知屋宅体质。遑论制煞解凶。调气催财、独如未诊而下药,未知病人体质而进补剂,险矣, 目前风水地理派別众多。分歧杂乱。观古聖贤并无派別之分,仅有依环境不同、需求不同,而衍生出适用之法。后人贪急近利。学了一法便觉满足。逐自立一派,故弄玄虚、 自称绝学秘技。 自然派別。也因此造成一法万用。不适当的场合也套入为用,故使得后学者满头务水。法法冲突、莫一是, 实我辈之罪过也。
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阴
阳
宅
风
水
教
材
、三/三,
,深山耕田夫于2012年正月整理、。 。
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阴阳宅风水教材。二/三,
第二章论勘宅
荣昌于下元戊子初春。夫勘宅者、以避凶为先。有余力方谈生旺催动、宜多方考量、细细审查。欲成此功力,故须广学诸法。以应付不同之环境变化、施用无把握之法、应诚实告知宅主。不可为贪名闻利养,而出卖良心,更不可以他人屋宅作为试验、难是无心,伤人是实也。
勘宅先感气。复知宅体生旺,知宅体方知宅力大小。吉年受福多寡,凶年受祸大小、遇冲煞可不可解。宅体者。君臣佐使也。再知交远与否、倘四远均不交。纵然关煞皆避,宅体生旺、仅可言小康矣。
四远者。天远为二,地远为二、 即。河图五远,三元九远,专临山远。统临山远也。复审宅外形势、有无相煞、形煞、冲煞、关煞四者,及青龙、 白虎、朱雀、玄武、明堂等。有水局则以水法套入为用。旱龙局则以坐山为优先。复审宅內形势,有无相犯五败、五败者、破、伤、散、断、害。再量知宅內理气变化,依宅主所需。应合命纳福或调气催财等。施以动作前。须知年月凶神恶煞。名曰布杀,避免触动惹灾。布杀者,有年杀月杀,年杀为戊己五虎杀、十二都天杀、飞星杀、独火杀、三杀、太岁杀等。月杀为伏吟暗建杀、剑锋杀、 月飞星杀等。知杀在何方,须防叠煞凶险加临。再审年月吉神所到之方,名曰寻吉,知杀可不可解、知杀危害烈不烈。吉神有太阳、紫白、贵人、岁禄、岁马、天德、月德。最后核算宅內固定之方位杀。有受克杀、交剑杀、二五杀、门牛杀、穿心杀、祝融杀、失势杀、伏吟杀等八者。能避诸杀,当能无害。再依宅主所需施以适用之法、如、催官、催丁、催财、助癒、催婚、文昌、安床、起造等。
夫勘宅者、须分静宅与动宅。静宅者。 由地连天一气喝成、一戶所居、 吉凶立现。动宅者、一体多戶休戚相关, 吉中有凶。凶中有吉。
勘水局时,先知来水自身吉凶、不可一昧吉位断吉。未论方
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位前、有「凶水六式」。瀑、潦、沌、滩、瀨、沴不可犯。有「局水七式」,朝水局、横水局、順水局、抱水局、聚水局、 勾水局、旱龙局等。有「流水八式」、交、织、锁、结、穿、割、箭、射等分吉凶。
勘宅者,考量愈多、分析愈周延、难不中, 亦不远矣,
第三章论河图
河图为八卦之母。理气之源、阳生由阴成之,阴生由阳成之、阴阳五行相生相合互相依存。万物生长之源。相对相克、有生有克,生克得宜、万物相互藉力,平衡发展。
北方水气旺盛、又为阳气初生之地。以一配之、有生有成阳生阴成、 以六配之、单数为阳为天,雙数为阴为地,故称「天一生水、地六成之」。 日出东方阳气渐旺。木受水生,以三配之。有生有成阳生阴成。 以八配之,故称「天三生木、 地八成之」。木不能离土生长。土为中土,以五配之。有生有成阳生阴成。以十配之、故称「天五生土、地十成之」。
南方阴气初生、燃木生火。 以二配之、有生有成阴生阳成。以七配之,故称「地二生火、天七成之」。
西方日落阴气生旺。 中土蕴金。以四配之、有生有成阴生阳成、 以九配之。故称「地四生金、天九成之」。
第四章论先天八卦
「天地定位, 山泽通气。雷风相薄。水火不相射」。天居上日盛为阳,地居下日落为阴、天刚呵护群生,地柔盛载万物。天地而如是定位。
山高泽低、泽之气上升。为云成雨,此泽之气通于山。 山之泉下降。为泉成水。此山之气通于泽。 山泽两气互通往来。 曰山泽通气。雷从地而奋起,风自天而突降、两者各自发动。难似较量、却相互相融相互呼应,互不相损、故其薄无害、 曰雷风相薄。水冷成冰、赖火熔之使成水。故火为水之根。火盛赖水稍减其势。故水为火之根,水火互为其根、 自不相射。先天卦数、天九、地
一、风二、雷八、 山六、泽四、水七、火三。
第五章 论后天八卦
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「帝出乎震。齐乎巽。相见乎离、致役乎坤,说言乎兌,战乎乾。劳乎坎。成言乎艮」。
帝者。万物之始、万物自震而生。震者春分也,故曰出乎震。齐者。平齐、万物平齐发展。巽者立夏也。故曰齐乎巽。相见者、纷纷呈现,万物展现壮大现象。 离者夏至也。故曰相见乎离。致役者。奋力之意。万物继续努力生长接近成熟。坤者立秋也。故曰致役乎坤。说者、悦之意。言者、显现收获之喜悦。兌者秋分也、故曰说言乎兌。战者。争战、夏暑尽、寒冬来,阳阴争战。乾者立冬也、故曰战乎乾。劳者,劳倦之意、万物进入倦息的状态。坎者冬至也、故曰劳乎坎。成言者、完成之意,既为所终。亦为所始。 艮者,立春也、故曰成言乎艮。后天卦数,乾六、兌
七、坤二、 离九、巽四、震三、 艮八、坎一。
第六章论洛书
「戴九履一,二四为肩、左三右七、六八为足,五十居腹」。一居正北, 色白,居后天坎位,属水,称一白水。又称一白坎。二居西南。 色黑,居后天坤位、属土、称二黑土,又称二黑坤。三居正东, 色碧。居后天震位,属木。称三碧木。又称三碧震。四居东南, 色绿、居后天巽位、属木、称四绿木。又称四绿巽。五居中土, 色黃,居中宫,属土。称五黃土、又称五黃中。六居西北、 色白、居后天乾位,属金,称六白金。又称六白乾。七居正西、 色赤,居后天兌位,属金,称七赤金。又称七赤兌。八居东北、 色白,居后天艮位、属土、称八白土、又称八白艮。九居正南, 色紫、居后天离位,属火、称九紫火,又称九紫离。
第七章论五行
五行,金、木、水、火、土。
相生。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
相克。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
天干。 甲乙属木、 丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
地支。 寅卯属木、 巳午属火、 申酉属金、子亥属水、辰戌丑未属土。
方位, 东属木、西属金、 南属火、北属水、 中央属土。
季節、春天属木、夏天属火、秋天属金、冬天属水、四季属土。
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味觉、酸为木、苦为火、辛为金、鹹为水、甘为土。
顏色、青为木、红为火、 白为金、黑为水、黃为土。
时辰。早上为木、 中午为火、傍晚为土、晚上为金、半夜为水。气候。风为木、暑为火、燥为金、寒为水、濕为土。
五臟、肝属木、心属火、肺属金、腎属水、脾属土。
五腑,膽属木、 小腸属火、大腸属金、膀胱属水、 胃属土。身体, 筋属木、脈属火、皮毛属金、骨髓属水、 肉属土。津液、淚属木、汗属火、涕属金、唾属水、涎属土。
五官, 目属木、舌属火、鼻属金、耳属水、 口属土。
五音、 角为木、徵为火、商为金、羽为水、宫为土。
五元。 木代表元性、火代表元神、金代表元情、水代表元精、土代表元气。五賊、喜是木、樂是火、怒是金、哀是水、欲是土。
五魔,财是木、贵是火、杀是金、淫是水、勝是土。
五德,仁是木、禮是火、義是金、智是水、信是土。
二十四山正体五行、 壬属水、子属水、癸属水、丑属土、艮属土、寅属木、 甲属木、 卯属木、 乙属木、辰属土、巽属木、巳属火、 丙属火、午属火、丁属火、未属土、坤属土、 申属金、庚属金、 酉属金、辛属金、戌属土、乾属金、亥属水。
八卦五行,震庚亥未巽辛木,乾甲兌丁巳丑金。
坎癸申辰皆厲水, 离壬寅戌火为真。
坤乙艮丙同属土、八卦司变五行局。
三合五行。 寅午戌火, 巳酉丑金, 申子辰水、 亥卯未木。四生五行。 甲木生亥丙火寅。庚金生巳壬水申。
乙木长午丁火酉、辛金长子癸水卯。
洪範五行、 甲寅辰巽大江水,戌坎申辛水亦同。
震艮巳三原属木, 离壬丙乙火为宗。
兌丁乾亥金坐处、丑癸坤庚未土中。
双山五行、坤壬乙合文曲水,乾甲丁归贪狼木。 艮丙辛本廉貞火,巽庚癸配武曲金、天干地支合一宫、便是雙山五行局。砂法五行。子午卯酉太阳火。 甲庚丙壬太阴火。乾坤艮巽本属木。 乙辛丁癸便属土。辰戌丑未即是金, 寅申巳亥皆属水。
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元空五行,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同生、亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为真。子寅辰巽辛兼巳、 申与壬方是水神。水空则流、木赖水生。水多木漂、衰水不生木,木盛厌水生、旺水喜土。弱土不克水。木空则损,火赖木生,木多火熾、衰木不生火,旺火厌木生。旺木喜金。弱金不克木。火空则发、土赖火生。火多土焦。衰火不生土。土盛厌火生、 旺火喜水。弱水不克火。土空则陷、金赖土生,土多金埋、衰火不生土,金旺厌土生,旺土喜木,弱木不克土。金空则响、水赖金生,金多水沌。衰金不生水、水盛厌金生。 旺金喜火、弱火不克金。
第八章论天干与地支
天干者, 阳干, 甲、 丙、戊、庚、壬。
阴干, 乙、丁、 己、辛、癸。
甲、属木。 阳木,为森林之木。代表人的头部及膽臟,四季属春天,方位为正东、 八卦纳于乾。
乙、属木。 阴木,为花草之木,代表人的肩部及肝臟,四季属春天。方位为正东。 八卦纳于坤。
丙、属火、 阳火,为太阳之火。代表人的額头及小腸,四季属夏天、方位为正南, 八卦纳于艮。
丁,属火, 阴火。为燈燭之火,代表人的舌齒及心臟。四季属夏天、方位为正南, 八卦纳于兌。
戊,属土。 阳土,为大地之土。代表人的鼻部及胃臟,四季属交季,方位为中土。 八卦纳于坎。
己,属土、 阴土。为田園之土、代表人的鼻部及脾臟、四季属交季、方位为中土、 八卦纳于离。
庚,属金。 阳金、为刀斧之金、代表人的筋骨極大腸、四季属秋天。方位为正西, 八卦纳于震。
辛、属金。 阴金、为首飾之金,代表人的胸部及肺臟、四季属秋天,方位为正西。 八卦纳于巽。
壬、属水。 阳水、为大海之水、代表人的经絡及膀胱,四季属冬天。方位为正北、 八卦纳于乾。
癸、属水、 阴水,为雨露之水。代表人的足部及腎臟、四季
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属冬天,方位为正北、 八卦纳于坤。
天干合化, 甲己合化土、 乙庚合化金、 丙辛合化水,丁壬合化木。戊癸合化火。
天干七杀。 己庚杀、 乙辛杀、 丙壬杀、丁癸杀。戊甲杀, 己乙杀,庚丙杀。辛丁杀。壬戊杀,癸己杀。
地支者, 阳支、子、 寅、辰、午、 申、戌。
阴支、丑、 卯、 巳、未、 酉、亥。
子,属水,方位正北。
丑,属土。方位东北。 寅。属木,方位东北。
卯、属木。方位正东。 辰。属土。方位东南。
巳。属火、方位东南。 午、属火、方位正南。
未,属土。方位西南。 申、属金、方位西南。
酉、属金,方位正西。 戌,属土,方位西北。
亥、属水。方位西北。
地支三合、 申子辰三合水局、 寅午戌三合火局,
巳酉丑三合金局。 亥卯为三合木局。
地支六合。子丑合化土。 寅亥合化木。 卯戌合化火、
辰酉合化金、 巳申合化水、午未合化火。
地支六破,子酉破。丑辰破, 寅亥破。
午卯破。未戌破, 巳申破。
地支六冲、子午冲。丑未冲、 寅申冲。
卯酉冲。辰戌冲。 巳亥冲。
地支六穿、子未穿、丑午穿, 寅巳穿、
卯辰穿。 申害穿, 酉戌穿。
地支六刑,子卯刑、 寅巳刑、 巳申刑。
申寅刑、丑未刑、未戌刑。戌丑刑。
第九章论二十四山
八卦者,一卦管三山,地理上使用称地盤二十四山、天干气清配于四正。 甲乙属木配于东方震木卦、丙丁属火配于南方离火卦,戊己属土配于中央,庚辛属金配于西方兌金卦、壬癸属水配于北方坎水卦。地支中、天阳子午卯酉四支、归于四正之位。子
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属水配于坎、午属火配于离。 卯属木配于震、 酉属金配于兌。地阴寅申巳亥四支。归于四维阳位,寅属木配于东方。 申属金配于西方。巳属火配于南方、亥属水配于北方。中土辰戌丑未四支阴阳无定性、各归于四维阴位。四维乾坤艮巽視同天干各归其本位。地支十二、天干十二,始成二十四山。
第十章论六十甲子纳音
甲子乙丑海中金、 丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土、壬申癸酉剑锋金。 甲戌乙亥山头火, 丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城头土、庚辰辛巳白蠟金。壬午癸未杨柳木、 甲申乙酉泉中水、 丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹靂火、庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水、 甲午乙未砂中金, 丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯錫箔金, 甲辰乙巳覆燈火。 丙午丁未天河水,戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金、壬子癸丑桑拓木、 甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁巳沙中土、戊午己未天上火、庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海水。
第十一章论三煞山
三煞者、地支三合局克地支三会局。
地支三合局、 申子辰三合水局, 寅午戌三合火局、
巳酉丑三合金局, 亥卯未三合木局。
地支三会局。 亥子丑三会水局。 巳午未三会火局。
申酉戌三会金局。 寅卯辰三会木局。
即, 申子辰年出生者,三煞山在巳午未。 寅午戌年出生者,三煞山在亥子丑。 巳酉丑年出生者。三煞山在寅卯辰。亥卯未年出生者。三煞山在申酉戌。
第十二章论邀福命与卦配
命卦者、根据历算的推演、 自清同治三年甲子年起至民国十二年癸亥年止、计六十年为上元。在此上元出生者。 男命由甲子年起为一白开始逆行。女命由五黃中开始順行。 自民国十三年甲子年起至民国七十二年癸亥年止、計六十年为中元。在此中元出生者。男命由甲子年起为四绿巽开始逆行。女命由二黑坤开始順行。 自民国七十三年甲子年起至民国一百三十二年癸亥年止,計
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六十年为下元。在此下元出生者。男命由甲子年起为七赤兌开始逆行。女命由八白艮开始順行。 男命逢五黃中无卦时。寄于二黑坤。女命逢五黃中无卦时,寄于八白艮。凡命卦配乾、坤、 艮、兌四者。称西四命。凡命卦配坎、 离、震、巽四者、称东四命。
八卦中也如是分为东四卦与西四卦、西四命人居西四宅或取用西四卦,为得福元。屋宅坐山不合命,可取合命卦位开门。开门亦不可得。可選合命卦之房间。如房间选择也有困难,移床向命之吉方,尤可邀福也。盖福元非关理气。非关宅远,不能全擇时。衡量而用也。此邀福法中,八卦与八命相配可得八星、八星者,第一吉星。生气贪狼木星第二吉星,天醫巨门土星第三吉星。延年武曲金星第四吉星,伏位輔弼木星第一凶星。绝命破軍金星第二凶星,五鬼廉貞火星第三凶星,六煞文曲水星第四凶星,祸害禄存土星先天之合或上爻变为生气贪狼木星,五行之合或中下爻变为天醫巨门土星、 后天之合或三爻全变为延年武曲金星。 归元或本卦为伏位輔弼木星、五行相克或中爻变为绝命破軍金星,阳阴相克或上中爻变为五鬼廉貞火星、六親相刑或上下爻变为六煞文曲水星,金木土相克,子酉丑午相破害或下爻变为祸害禄存土星。 吉星受生称得位、 吉星克他称克下、吉星生他称洩气、吉星受克称失陷。四者需分明。恐不吉反凶也。
第十三章论宅体
毗邻而居屋宅。首重宅体強弱,只因週遭环境变化无穷。唯有強盛之宅体方能不畏环境的变化。宅体分君臣佐使,首十年以坐山为君,称根远。层数为臣、 间数为佐,开门为使。次十年以层数为君,称身远, 间数为臣、坐山为佐,开门为使。层数一层十年行畢, 以间数为君。称稍远、 坐山为臣。层数退居为佐。开门为使。间数十间以上再行子孫远。以总间数为君、坐山为臣,层数为佐。开门为使。总以君为主。 臣佐使为輔,生则旺人。克则进财。但要在制他之方。莫落入受制之位、所谓。我克者为财。克我者为病。总要生克得宜,有生有克方可人才两旺。凡数间数, 东西向屋宅自南起算。南北向屋宅自东起算。寬度五呎八即算一间,墙壁有间隔、不论寬窄均需重新起算。
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第十四章论宅远
此宅远当论静宅,以坐山为主,有四远可交、即。河图五远。三元九远、专临山远。统临山远。河图五远者,六十年以五子分远。
一远各管十二年。即、 甲子、 乙丑、 丙寅、丁卯、戊辰、 己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、 乙亥等,共十二年为水远。丙子、丁丑、戊寅、 己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、 乙酉、丙戌、丁亥等,共十二年为火远。戊子、 己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、 乙未、 丙申、丁酉、戊戌、 己亥等。共十二年为木远。庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、 乙巳、丙午、丁未、戊申、 己酉、庚戌、辛亥等。共十二年为金远。壬子、癸丑、 甲寅、 乙卯、 丙辰、丁巳、戊午、 己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥等。共十二年为土远。
三元九远者,又称大三元。以六十年为一元。三元共一百八十年、前六十年为上元、大远由一白统管。 中六十年为中元、大远由四绿统管。后六十年为下元、大远由七赤统管。前六十年上元自清朝同治三年甲子年起至光緒九年癸未年止,此二十年为一远。 由一白管为水远。
自光緒十年甲申年起至光緒二十九年癸卯年止。此二十年为二远。 由二黑管为土远。
自光緒三十年甲辰年起至民国十二年癸亥年止、此二十年为三远、 由三碧管为木远。
中六十年中元自民国十三年甲子年起至民国三十二年癸未年止。此二十年为四远。 由四绿管为木远。
自民国三十三年甲申年起至民国五十二年癸卯年止,此二十年为五远, 由五黃管为土远。
自民国五十三年甲辰年起至民国七十二年癸亥年止。此二十年为六远、 由六白管为金远。
后六十年下元自民国七十三年甲子年起至民国九十二年癸未年止、此二十年为七远、 由七赤管为金远。
自民国九十三年甲申年起至民国一百一十二年癸卯年止、此
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二十年为八远。 由八白管为土远。
自民国一百一十三年甲辰年起至民国一百三十二年癸亥年止、此二十年为九远、 由九紫管为火远。一百三十三年起再依次順推。
专临山远者, 以太岁为主、依三元六甲、 为, 甲子、 甲寅、甲辰、 甲午、 甲 申、 甲戌等,一甲管十年,上元时。各甲泊坎宫。 中元时各甲泊巽宫、下元时各甲泊兌宫。
起法、如上元丙寅年归甲子所管,上元起坎、则自坎位起甲子、 以紫白布宫順序逆数回中宫。 甲戌、 甲申等六甲亦同。寻著本山係何干支到山。复以该干支入中宫順布而去。看本山布得何干支。 以本山所布得之干支纳音五行。 与本山卦五行论生克。再与原所泊干支纳音五行较量強弱。
统临山远者,仍依三元六甲。如下元丁丑年归甲戌管。下元起兌, 则自兌位起甲戌、 以紫白布宫順序逆数回中宫。 甲戌、甲申等六甲亦同。观中宫係何干支, 则以干干支纳音五行与本坐山论生克、复以原所泊干支纳音五行较量強弱。
以上四远、凡屋与远比助,则屋得旺远。远来生屋、屋得生远。远来克屋, 屋得煞远。屋去克远、屋得死远。屋去生远、屋得退远。屋得生远旺远称之交远、四远全交百害不侵,仅得一远亦得其吉、倘若一远均未交、纵有造作、 关煞皆避, 仅可言小康。
第十五章论宅气
理气者、明阴阳五行变化,星气地气生旺退败之理,乘其旺而得其吉,避其衰而免于害也。气本横行。太極閉气无从入, 因门始导星气入室。对应地气称坐山,故坐山以纳气口为主。气貼地而行, 自纳气口而入、不能憑空而得。导气上楼亦由此气口而定,若门纳兌卦气,此宅称震宅,此房称震房,不可妄称光線入处即是气口。混混沌沌,莫衷一是,无可遵循。若然入光处即是气口、一宅內入光处窗口阳台何其多、豈不杂乱。
洛书紫白九星配卦, 为。一白坎水、二黑坤土、三碧震木、四绿巽木、五黃中、六白乾金、七赤兌金、八白艮土、九紫离火。
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紫白順布八宫順序。为中宫-乾-兌-艮-离-坎-坤-震-巽-中。如坎宅一白入中宫,二黑飞至乾卦,三碧飞至兌卦。 四绿飞至艮卦,五黃飞到离卦、六白飞到坎卦,七赤飞到坤卦。八白飞到震卦,九紫飞到巽卦。论各方位理气,以中宫为主、凡卦位上飞星来生中宫者、称该卦为生气方。 与中宫比助者。称旺气方。受中宫克制者。称死气方。反来克中宫者,称煞气方或杀气方。受中宫所生者,称洩气方。明五气变化始能为用也。起例。坐离向坎屋宅或房,九紫入中宫,一白飞至乾卦、一白水克九紫火为煞气方。二黑飞至兌卦、九紫火生二黑土为洩气方。三碧飞至艮卦、三碧木生九紫火为生气方。 四绿飞至离卦。 四绿木生九紫火为生气方。五黃飞至坎卦为关煞方。六白飞至坤卦,九紫火克六白金为死气方。七赤飞至震卦。九紫火克七赤金为死气方。八白飞至巽卦、九紫火生八白土为洩气方。
第十六章论九星与同宫
九星者,一白贪狼星,二黑巨门星。三碧禄存星。四绿文昌星、五黃廉貞星、六白武曲星、七赤破軍星,八白左輔星。九紫右弼星。吉方遇吉星轮临则愈吉,难吉位亦忌凶星叠临、谓之叠煞。最忌叠煞方上动作。称群醜聚会。防有大祸临头。九星有值年九星,值月九星,值日九星。总取吉星所到之方用事、宅內紫白 与值年九星同宫、 则有吉凶之应,称同宫吉或同宫凶。值年九星单论星时、 以一白、六白、八白、九紫为吉星,可解微凶,利于修造。 另以五虎遁法再遁其得力与否, 以知其吉大小。法以太岁干支自艮宫起遁、遁满八宫。以临宫干支不克本宫为吉,若克本宫难吉星所临之方其力甚弱、解灾无力矣、
修造时以值年星所到之宫、与本宫论生克。以生宫为吉。各星飞出本宫时。其五行生变。论生克以生变之五行为之。一白、二黑、三碧、四绿四者五行不变。五黃飞出外宫变恶火。六白飞出变水星,七赤飞出变火星、八白飞出变木星、九紫飞出变金星。同宫凶者、九七穿途祝融杀、二五交加二五杀、 曰三七叠临賊盜杀,六七相见交剑杀、三遇坤艮门牛杀,三七对冲穿心杀、三七返吟伏吟杀,六白逢九失势杀。
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同宫吉者、一四同宫发科名。二八同宫可进财,二九同宫当发丁、三一同宫再添丁,三二同宫旺财帛、六八同宫发文武,八九同宫婚喜来。
第十七章论安床
安床有七法, 用以应付各种不同的变化与需求。方奏其效
其一、八宅安床、以个人卦命为配,以床头为坐。床尾为向,睡臥之人卦命与床向相合,得以邀福。
其二、三合安床、推命宜向纳音寻,五行所属长生起。独取生旺位而安。兼取生日旺或时。此法有催子之效,以男命纳音五行起三合局,如辛卯年生。辛卯纳音属木,木局三合亥卯未、即长生在亥旺卯。 则以亥卯二方、 亥卯日、 亥卯时安床之。
其三、八门加临安床。乾山起艮坎山震。 艮则加巽巽从震、震则从离离从乾,坤兌坤兌休门起。八门若遇休开生。诸事用之总称意。 此法为房间固定之安床位。未婚男女远气不佳者,可用之以为助力。八门者、休门属水、生门属土。伤门属木、杜门属木。景门属火。死门属土,驚门属金。开门属金。依八门之順序。順布入各宫后、再取休门、开门。生门而用即可。
其四、三元奇门安床,休临景上祸加临,死到休门定主凶。伤杜合临死大恶,五黃生死休莫逢。驚开莫犯伤杜位、景到驚开人损空。景临六七死临一。杜临二八驚三四、此是奇门真秘决。吉凶祸福甚分明。此法为流年安床位,与八门安床目的略同。惟起法有別。上元时由甲子起乾宫。順行四维,寻得本年太岁、即自该宫起休门。 中元时由甲子起坎宫,順行四正。下元时由甲子起艮宫,順行四维。再視坐山阴阳而施以順布或逆布,此处用三元盤阴阳、不用正体五行阴阳。即,四正为阳阴阴。四维为阴阳阳、 阳山主順, 阴山主逆。
其五、九星安床。 阳床阴门夫婦配。 阴床阳星也合寧,端看生出或克入。妻足生夫可为真。此法用于夫婦安床之用、促其相生为吉,但仍需避形家吉凶。
其六、枕太阳安床。 岁后一位太阳神。枕星察知男与女。吉星同位财子足。凶星同居凶可解。此法用于多生女者、太阳弔照
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逢凶可解,惟慎防戊己五虎杀。女枕太阳之神,若然再安床于太阳位上受孕。必可生男。
其七、太阳位安床。 寅上起戌順行位。数道当年便起岁。太岁一位太阳临。四孟仲季生男贵。 自寅上起戌順行十二地支、观当年太岁落于何支上。再退一位则是太阳位。催子安床善用。
第十八章论布杀
勘宅不能不知杀、知杀方知何年有祸、祸力大小。应于何人。杀有掌一年之年杀,掌一月之月杀。布杀前先知五虎遁法、即、甲己年遁丙寅。 乙庚年遁戊寅。 丙辛年遁庚寅、丁壬年遁壬寅、戊癸年遁甲寅。此称阳干生化。
论年杀
其一、五虎戊己杀,又称五方杀。以五虎遁法、 自寅山遁行地支、如丁丑年。丁年遁壬寅。即寅山得壬寅、 卯山得癸卯、辰山得甲辰。巳山得乙巳、午山得丙午,未山得丁未、申山得戊申。酉山得己酉。则申山是天干戊到,酉山是天干己到,此戊己二干所到之山。惟该年之戊己杀,極凶之杀, 不可不防。
其二、 十二都天杀、依序为,羊刃杀、飞刃杀、叠刃杀、血忌杀、红罗杀、天喜杀、重遊杀、暗箭杀、戊杀、 己杀、小刃杀、重刃杀。
布杀法、 以五虎遁法自艮卦遁八宫。寻本年太岁落在何宫。再由该宫起逆排寻出戊子在何宫,复由戊子逆数十二建除、建、除、满、平、定、执、破、危、 成、收、开、 閉、数至破字止,再自破字逆布十二都天,并自破字順数正月、二月、三月、 、 、于八宫上。八宫布前八杀至暗箭杀止、余四杀戊、 己、小刃、重刃、 自太岁所落之宫起逆数天干,遇戊字即起戊杀。此四杀居四正位、 因此若戊字在四维则逆退一位。以上凡阳年或阴年纳音属金火者用之。 阴年纳音属木土水者, 自破字逆退一位再逆布十二都天。順布月份。
羊刃杀。到山分金主命克,若无官事与口舌,需损少丁与痘瘡、橋樑屋脊凶砂逼,修动损命官事败。如能不修凶方减。若逢此月受胎者、 男吉女凶半年喪。到向相克伤小口、冲动官事必大
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败、軍賊口舌競纷擾、不动相克小口害、若逢此月受胎者,女吉男凶百日灾。
飞刃杀。到山分金主命克,修动当主官事败,如无冲动犯口舌、也保终年无余灾、若逢此月受胎者、 男吉女弱又產亡。到向克动主官事。如能不动则不慌、若逢此月受胎者。 男吉女凶一團亂。
叠刃杀,到山分金主命克、不动宅长损一人、修动坐山损二
三。極凶恐有五六喪、若逢此月受胎者, 男吉女死產母亡。到向难克若无冲,或有小灾半吉凶。修动未损六七人,必主官非来纏身。若逢此月受胎者、 男吉女凶恐无存。
血忌杀,到山分金主命克、需防见血并损财。若与主命不相克、一年无事可平安。到向难克无冲动、应小是非无余殃,外冲小灾不可免、若然修动损一人。果逢此月受胎者。女吉男死產母伤。
红罗杀,到山分金主命克,微灾不克一年安,到山修动七月灾,对宫冲动祝融来、本宫冲动应对门、若能相生一年吉。如逢此月受胎者、女吉男凶母有灾。到向分金主命生。读书科甲不招凶,如逢此月受胎者、 男子可吉女则凶。
天喜杀,到山分金主命克。一人有灾静而吉、命与天喜喜相生、本宫对宫冲动吉,本宫修动发科名。分金生命贵来扶。到向分金主命克、 男子吉利女者凶,向上五月修动者、读书吉慶一年吉,若四十月受胎者, 男子可吉女则凶。
重遊杀。到山分金主命克、不修宅长亦有灾,修动主损六七人。此乃真正都天杀。此方四月十月胎、 男子可吉女子灾。到向分金主命克,不修宅母亦有灾、修动瘟纏损五六、如逢四十月受胎、女吉生男落地死、此月受胎產母亡,此乃真正都天故、祸患临头不可救。
暗箭杀。到山分金主命克,损一不克平一年,本宫不动则无事。修动小灾不能免,若逢此月受胎者,六月生女母有灾,到向分金主命克、不动无事修主退。
戊杀、到山分金主命克,修动与管事同断。到向分金主命克、
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与本卦星辰同断。
己杀。到山分金主命克。主损宅母难避免。若再坐家来修动,恐有大凶需提防、若遇此月受胎者。定可招来男兒喜。到向分金主命克。 凶与本卦星辰论、若遇天喜与红罗。修动则吉余星凶。
小刃杀,到山与重遊同断、 中宫无修则不论。 月受胎男吉女凶。到向同星断吉凶。
重刃杀,到山与重遊同断、若是小刃不修动、受胎男吉女恐凶、到向胎男吉女凶,若逢暗箭方上动,恐将落胎主大凶。
其三、 飞星杀,即值年九星之二黑、三碧、五黃、七赤四飞星。此四星所到之方、若居本宅凶位、需防该年叠煞、孤星无所懼也。
其四、三杀、三杀可向不可坐。太岁三合之杀方。此方不得动作。如丁丑年。 巳酉丑为岁三合,其杀在寅卯辰三方、而甲乙两山称夾杀亦凶。因此,每年以岁君为主之三杀方可視同为五山。
其五、太岁杀、太岁可坐不可向、太岁直冲之方曰岁破、此方甚凶。轮临坐山之年不可动作。
论月杀
其一、暗建杀,又称伏吟、也称大月建。即每月不得触动当值之方,如甲子年三月。 月建戊辰、六白值月。乾卦当值。乾卦即是本月暗建杀到,不得动作。举凡各杀隔河即不忌。惟独暗建杀隔河亦忌,足见该杀危害之烈、不可不防。
其二、剑锋杀,即天干之杀。辛卯月杀在辛、甲辰月杀在甲。再知月飞星当值之方,子午卯酉四仲之月, 自八白起正月。寅申巳亥四孟之月、 自二黑起正月。辰戌丑未四季之月。 自五黃起正月。起法, 以年太岁入中宫、先寻得该月当值之宫、复以临宫之干支入中宫,寻得天干杀所到之处即是。此杀如不犯正杀,其杀尚緩。如犯正杀、其凶大矣、非吉星神同到则难解。正杀者。寻得之杀正好飞临该当值之宫即是。起例。 乙亥年五月、五月杀在壬,又值月飞星为七赤、兌宫当值。将乙亥入中宫、寻得丁丑在兌。复以干支丁丑入中宫。寻得壬午临坎宫、故知乙亥年五月
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之剑锋杀在坎。起正杀例,戊子年正月、正月杀在甲、值月八白、艮宫当值。戊子入中宫寻得辛卯临艮。复以辛卯入中宫、寻得甲杀临艮宫。 艮为此月当值,故犯正杀。
其三、 月飞星杀,紫白九星、五黃之杀。该月五黃所临之宫、即犯该杀、该杀难不烈、但须有吉星同到方可催动。
论方杀方杀者。 即屋宅风水區內固定之杀。
其一、 同宫杀。宅星与值年飞星同宫產生之杀、 即受克杀、交剑杀。二五杀、 门牛杀。 穿心杀、祝融杀,失势杀、伏吟杀,等八者。
其二、曜杀、即八曜杀、天曜杀。地曜杀、正曜杀四者。 坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兌蛇头。 艮虎离猪为八煞,墓宅逢之祸即至。 八曜杀由向首得来。正曜杀由坐山得来。天曜杀由先天位得来,地曜杀由后天位得来。
其三、劫杀,天劫位之杀。
第十九章论寻吉
吉神所到之方、大凶可趋緩。小凶可化解终至无害,每年每月吉神所临之方。造作可得其吉。
其一、太阳、太阳弔照为各山所喜、解凶之力。大莫大于太阳星临,岁后一位即是太阳,如丁丑年。寅位即是太阳所临之方。另有一法、 寅上起戌順行。轮至太岁后一位亦是太阳。
其二、贵人,有年贵人、 月贵人,命贵人、又分阳贵人与阴贵人。 甲戊庚年求丑未。 乙己申子二遁分。 丙丁阳亥阴在酉,六辛先午后临寅、壬癸巳阳阴处卯、不过魁罡非贵人。冬至后阳贵用事。夏至后阴贵用事。逢阳贵用事则順遁。 阴贵用事则逆遁。总以年太岁, 月太岁,命太岁入中宫。按九星飞布九宫遁之。九宫轮遍,贵人未现。 曰此年此月八山无贵人。 即不再寻。 阴贵入阳宫者为順。故得力。 阳贵入阴宫为逆、 不能救大灾。如遇贵人还至本宫、如寻阳贵丑在艮宫。或寻得贵人午在离卦、即谓还家贵人。其力大矣、起例, 甲戊庚之年三月。在冬至之后故阳贵丑用事。 甲子年局,将甲子入中宫,遁得丑在乾宫, 则夏至之前年贵人居乾宫也。三月月建戊辰。即将戊辰入中宫。遁完八
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宫无贵人。 则三月贵人不居。 同年九月,夏至之后阴贵未用事。阴贵用事须逆遁,遁得年贵人未在兌宫。九月月建甲戌。即将甲戌入中逆遁,如此寻之。
其三、禄马。以太岁为主称岁活禄马,以年命为主称命活禄马。 甲禄在寅乙禄卯, 丙戊在巳丁己午。庚禄在申辛禄酉。壬禄在亥癸禄子。 申子辰年马居寅、寅午戌年马在申、 巳酉丑年马在亥、亥卯位年马居巳。寻岁活禄马,先知该年真禄与真马。以五虎遁法、如丁丑年,禄在午、马居亥。丁丑年甲寅起遁,遁得午为戊午,亥为癸亥。此年真禄为戊午、真马为癸亥。再将该月太岁入中宫。以九星飞布九宫方式。依冬至后順遁,夏至后逆遁之法寻之。寻禄马不以遁满九宫为限,轮畢九宫未寻得禄马,则续遁之。直到寻得为主。寻命活禄马。先知该生人真禄与真马、如该人甲戌年生。以五鼠遁法,五鼠遁者、 阳干克化、即。 甲己起甲子、 以庚起丙子、 丙辛起戊子、丁壬起庚子。戊癸起壬子。复将该年太岁干支入中宫寻之,真禄真马所临之方、即是该人该年造作者。命活禄马不似岁活禄马分順逆、一律順遁寻之,直到寻出为止。
其四、天德、天德八干并四维。丁坤壬处自春暉。辛乾甲首当朱夏、素秋癸丙艮为奇、三冬乙巽并庚道、作者无灾自合宜。子午戊来乾巽上、兔鸡坤巳艮还鄉。并为天德还宫处。纵处恶杀亦无妨。不是还宫皆少力、更须一一细推详。天德但行天干四维。正月丁、二月坤。三月壬。 四月辛。五月乾,六月甲。七月癸、八月艮、九月丙、十月乙、十一月巽、十二月庚。逢坤艮己干,逢乾巽寻戊干。天德为月善神,先以该月太岁干支入中宫。寻得该月之天德所到之宫即是。起例。 甲寅年九月天德在丙。九月月建甲戌、即以甲戌入中宫,寻得丙子飞临兌宫。即九月天德在兌。还家贵人者。还至本宫之谓,如己到坤艮宫。戊到乾巽宫、 皆是还家。如壬辰年六月天德在甲,六月月建丁未,即以丁未入中宫、寻得甲寅到震,震宫为甲本家、称天德还元宫,大有力。此方有凶神恶煞皆可制伏。
其五、 月德。 月德修方事可憑。 甲庚壬丙自消停,金旺庚兮
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木旺甲、水壬丙火至相迎。 富贵修之增禄位。庶人亦主进田庄、如用还宫为上吉、弔宫来见主扶持。 乙未五月例须知, 丙戌加南慶会时、更有贵人来相合、五行用此合天機。以甲壬庚丙四天干。轮值十二月、配月太岁地支三合。 申子辰三七十一月月德在壬,寅午戌正五九月月德在丙、亥卯未二六十月月德在甲。巳酉丑四八十二月月德在庚。以月太岁干支入中宫順布、寻出本月月德所临之宫即是。起例、庚寅年七月月建甲申、 申子辰月德在壬、即以甲申入中宫順布,寻得壬辰临巽宫,即该月月德在巽。 月德还宫者、如乙未年五月月建壬午, 月德在丙。以壬午入中宫遁得丙戌在离、 丙为离宫还家,本是大吉,又逢贵人临宫、修造吉慶连连。
其六、 紫白。值年九星一白、六白、八白、九紫之谓也、有单论星者。有修造论生克者,最喜同宫之吉。最忌同宫之杀。
第二十章论文昌
文昌者、有文昌位。文昌星。流年文昌,利名星,文昌贵人等。文昌位者,屋宅固定之方,宅星中四绿所飞临之宫即是。文昌星者,每年轮值变化。值年九星中四绿所轮临之宫即是。
流年文昌者。 甲蛇乙鼠报文昌、 丙猴戊猪丁己兔,庚猪辛羊壬虎逢,癸人鸡唱清云路。
利名星者、庶人求显用官星,土局三奇最有靈、禄马贵人传送到、 不登科试也留名。
文昌贵人者, 甲乙巳午报君之,丁己鸡同庚金猪, 丙戊申宫辛见戌。壬年见虎癸兔知。
第二十一章论宅外形煞吉凶
宅外有形煞及外六事吉凶,煞者,相煞,形煞,冲煞,关煞四者。外六事者、即屋外高物也、 高物阻气迴风返照屋宅。 自吉方而来。屋宅自受吉气。 自凶方而来、屋宅当受其害、凡高屋、廟、庵、橋、塔、旗竿、溪河、池塘、学府、墙、 山、墳墓、楼、路等均是。外事总宜在吉方,不宜在凶方。四煞者。
其一、相煞。 归类有八十,
前二十, 两廂高正屋名曰欺主煞。 中高两旁低名曰寒肩煞。
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两廂夾厅名曰无依煞。雙廂冲堂远名曰刺胸煞。雙廂冲堂近名曰刺脅煞。楼高堂低名曰摩头煞。屋脊堂前冲名曰明堂煞。屋脊屋后冲名曰暗箭煞。正屋有屋斜穿名曰刺面煞。屋背有屋斜穿名曰刺背煞。屋低四獸高名曰牢獄煞。屋高四獸低名曰露风煞。邻屋高我宅低名曰四害煞。前高后低名曰过头煞。外长內短名曰横胸煞。中高前后低名曰曲背煞。两头高中间独低名曰折腰煞。們低屋高名曰垂头煞。一连屋愈行愈低名曰离鄉煞。大屋中天井造小屋名曰埋兒煞。
中二十。过路堂房名曰穿堂煞。大屋后有一小屋名曰失契煞。屋前后两头小屋名曰頂头煞。屋旁连小屋数间名曰擔擔煞。屋后连数间小屋名曰嘆气煞。屋前有小屋名曰虚耗煞。屋前屋旁破空屋名曰停柩煞。两旁屋低长名曰推車煞。两旁直长名曰伸手煞。屋前或旁有小屋相向名曰孤寡煞。 门前楼高遮名曰塞胸煞。孤楼独聳名曰寡宿煞。头厅头房名曰摸肩煞。头房后厅名曰孤辰煞。中宫客厅名曰奪主煞。 两廂接堂后名曰反手煞。廂前横屋左邊向外名曰青龙反手煞。廂前横屋右邊向外名曰白虎鸞头煞。廂前横屋左邊向內名曰青龙搖尾煞。廂前横屋右邊向 內名曰白虎含笑煞。
再二十、廂后横屋左邊向外名曰青龙反足煞。廂后横屋右邊向名曰白虎反足煞。廂后横屋左邊向內名曰青龙轉尾煞。廂后横屋右邊向內名曰白虎張威煞。龙尾接虎尾名曰博奕煞。正屋四角有小屋名曰露足煞。簷上加披名曰拖辮煞。屋后接披屋名曰披麻煞。独屋孤立门首名曰空亡煞。左有空屋四五间名曰虚癆煞。楼梯出外旁名曰流移煞。楼前造牌楼名曰釘倒龙唇煞。 门前见船舫名曰張唇煞。 门前见水閣名曰孤寡煞。不见两簷滴水相连名曰暗建煞。两簷水明相流射名曰相激煞。人字屋名曰澍头煞。丁字屋名曰疾病煞。亡字屋名曰漏气煞。 川字屋名曰退气煞。
后二十、房屋高低长短參差不齐名曰牢奢煞。屋外前高后低名曰退神煞。前寬后狹名曰倒螫煞。左高右低名曰慌忙煞。两新夾故名曰损人煞。接棟造屋名曰破脊煞。基地败屋存名曰破伤煞。屋小明堂大名曰散气煞。屋大明堂狹名曰閉气煞。正堂留基未造
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先造旁屋名曰无主煞。明堂斜側名曰不正煞。左邊屋塌名曰青龙破碎煞。右邊屋塌名曰白虎破碎煞。堂前败漏敖屋名曰破耗煞。階沿破损名曰漏耗煞、画棟雕花名曰花粉煞。煙囪在正屋前名曰朱雀吐气煞。屋小煙囪多名曰星障煞。长屋夾短屋名曰长短煞。大屋上架小屋名曰失序煞。
其二、形煞者、 宅或物五行上的变化,木长、金圆、土方、火尖、水动为五行之形。木青、水黑、金白、土黃、火赤为五行之色。外六事之形色、均可依此论断吉凶大小急緩。
其三、冲煞者,异物直冲屋宅而来、举凡尖角、壁刀、屋脊、路、 门、等皆是。屋宅受煞,先知煞力大小、再知宅体宅力強弱。方可言其制化之法,遇煞力过大,我宅力小。不可輕言解煞,宜避之为要。煞力大小者。先观其气势,复审其行远。再量度方位吉凶。宅力大小者,先观宅气势。复知宅体勝衰。再审宅远興替。其四、关煞者、曜杀、劫杀。关煞即五黃煞,曜杀即天曜、地曜、正曜之谓,劫杀即天劫位。解其煞之危害、需依煞之不同而施以不同之法。煞来生我方用化煞法。煞弱我強方用制煞法。相煞难改需用避煞法。掌握冲煞方用反煞法。形色之煞方用克煞法。
第二十二章论宅內形煞吉凶
宅內形煞避犯五败,五败者。破、伤、散、断、 害。
其一、破,不当之配臵对屋宅理气產生破壞作用者。如中宫造梯, 中宫造廁、 污穢乾卦,污穢文昌, 宅缺角等等。
其二、伤。对入宅之气有损伤作用者,如轉折气、明暗不配,明堂挑高。 明堂杂乱。楼层前后高低不明等等。
其三、散、无法聚气反将宅內之气散出者,如后方生气开窗,屋小窗多,后门大于前门等等。
其四、断、对理气之远行有阻断作用者、如楼梯门窗、 中宫造墙、 门口鏡、歧路多等等。
其五、害,宅內各小太極互为其害者。如房门正对房门。房门对廁所门、廁所门对廚房门,廚房门对房间门等等。
解凶之法、更动摆设解其破、导气入宅解其伤、长养生气解其散。 引气远行解其断、化气淨化解其害。
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第二十三章论动宅
静宅不育。动宅主生。动宅者,一体多戶休戚相关。吉中有凶。 凶中有吉。与静宅论法自有其异。依楼层不同、五层以下用巧番八卦法,六至十层用接续相生法。十层以上用竹節貫井法。法法分明。可知吉凶。法用大遊年歌决知门星向星,
大遊年者。乾六天五祸绝延生、坎五天生延绝祸六, 艮六绝祸生延天五,震延生祸绝五天六,巽天五六祸生绝延, 离六五绝延祸生天。坤天延绝生祸五六。兌生祸延绝六五天。
其一、巧番八卦法、 以门起卦,視排至向首之星为何星,即以该星为第一层。难星有八,但宅仅五层。故各五行只取其一。并依吉不生凶, 凶不生吉之原则逐层相生。起例。屋棟坐震向兌共五层、房开坤门,大遊年为。坤天延绝生祸五六、排至向首为生气贪狼星。 即一层为生气贪狼木星,二层为五鬼廉貞火星。三层为祸害禄存土星、四层为绝命破軍金星、五层为六煞文曲水星。
其二、接续相生法、五层以上七层以下,五行不足以七星变式为之、八星中伏位輔弼木不用。以门起卦,視排至向首之星为何星、即以该星为第一层,并依六层雙一层,七层雙两层之原则、及視延年金或绝命金何者先到、来決定先生吉星或凶星。八层以上七星不足。方带入伏位木为用。起例。屋棟坐震向兌共七层。房开坤门,依大遊年歌决。排至向首为生气贪狼星,即一层起生气贪狼木星,二层为五鬼廉貞火星、三层为天醫巨门土星。四层为祸害禄存土星、五层为延年武曲金星。六层为绝命破軍金星、七层为六煞文曲水星。如屋棟同前,法共九层、则一层为生气贪狼木星,二层为伏位輔弼木星、三层为五鬼廉貞火星。四层为天醫巨门土星、五层为祸害禄存土星、六层为延年武曲金星,七层为绝命破軍金星、八层为六煞文曲水星。九层为生气贪狼木星。
其三、竹节贯井法。十一层以上为化宅。翻层法与前同。以雙金、雙木、雙土、单水、单火为之。
第二十四章论催财
财位。简言之,就是屋宅宅气最旺的方位。也就是星气下降
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地气上升,集结相交之点。故屋宅不同。财位也因而不同。 同时因星宿远轉有岁差、且飞星每年轮值变化,吉凶神煞布临八方。所以也不是永远固定在同一点上、纵然是屋宅固定之财位,也由于凶煞轮临,该年也不见得为可用。 因此,财位可归类为二。一者、屋宅固定之方位。二者、每年轮值变化之方位。前者理气生旺方、后者有流财方。流财方者,丑酉戌亥年在未申方。子巳午未年在乾戌方,寅辰卯申年在子丑方。但此流财方需遇十二建除中危、开同到方为有力。 自该年太岁起建除,順布于十二地支上、流财方上遇危开、必有作为。但仍需避流年凶煞。防有财而致祸也。
第二十五章论催婚
催婚法中,有催桃花与天喜红鸞二者。催桃花者、于屋宅桃花位上催动、此法较烈慎用之。桃花者。 阳水破阴局, 阴水破阳局。子破亥卯未。午破巳酉丑, 卯破寅午戌。 酉破申子辰。天喜红鸞分屋宅固定方坐盤天喜、逐年变动方流年天喜。逐月变动方流月天喜。
其一、 坐盤天喜、 酉上起子。逆寻本山所属地支即是。
其二、 流年天喜。 酉上起子。逆寻本年太岁即是。
其三、流月天喜,逢寅卯辰年,则逆行东方三地支。逢巳午未年逆行南方三支、逢亥子丑年逆行北方三支, 申酉戌年逆行西方三支。天喜对宫即是红鸞、天喜方有花果樹木。主嫁女娶妻。红鸞方有花果樹木反遭火灾。
第二十六章论起造
起造新宅。若能合節气纳气,其气倍豐。一年之中各山所临之气不同,計有六气。每气各管四節之气、即六十日零八十七刻半。六气者。气之初为生气。临寅甲卯乙巽五山。厥阴风木主守之位,管大寒至驚蟄四節。气之二为舒气、临巳丙二山。少阴君火主守之位,管春分至立夏四節。气之三为长气、 临午丁二山、少阳相火主守之位。管小满至小暑四節。气之四为化气,临辰戌丑未艮坤六山、太阴濕土主守之位。管大暑至白露四節。气之五为收气。临申庚酉辛乾五山、 阳明燥金主守之位。管秋分至立冬
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四節。气之终为藏气,临亥壬子癸四山。太阳寒水主守之位,管小雪至小寒四節。以上称主气,为静气。二十四山不变之气。随年而变者称客气,为动气。主客相合为得气也。客气者。先阴后阳。 即厥阴风木、 少阴君火、太阴濕土、 少阳相火、 阳明燥金、太阳寒水。凡逢子午之年、少阴君火司天。 阳明燥金在泉。丑未之年,太阴濕土司天。太阳寒水在泉。寅申之年、少阳相火司天,厥阴风木在泉。 卯酉之年、 阳明燥金司天。少阴君火在泉。辰戌之年,太阳寒水司天。太阴濕土在泉。巳亥之年、厥阴风木司天,少阳相火在泉。起法,每年司天之客气临于主气气之三。在泉之客气临于气之六,司天左间临于气之四, 司天右间临于气之二,在泉左间临于气之初。在泉右间临于气之五。 客气生主气称得气。如主气厥阴风木受客气太阳寒水所生、则称得气,大寒至驚蟄四節。 临于寅甲卯乙巽五山。
第二十七章论助癒
人道順行干与维。 月大正癸二从艮。 月小对冲为定期、不须弔替本方鎮。此乃阳宅于重病之人、所为之助癒之法。
第二十八章论水法
地理之有克擇,概乘天星之生气。地理之有水法。概乘地阳之生气。地理之有穴法、概乘地阴之生气。地道静、龙穴为静中静,水局为静中之动,故水局之应验较速。龙穴之应验则遲緩。论水局者、需以天然水方局能受用。水为龙之血。气随水行,纳水之处其气必豐。然水局自身亦有吉凶。凶水难于吉位纳之亦凶、来水称天门。去水称地戶、天门宜开、地门閉。因此要合乎水法、條件甚苛、来路非同来水、避凶可为、趋吉不宜,慎用为要。
凶水六式者、一曰瀑,即飞泉飞瀑。二曰潦、即无源头易竭。三曰沌、 即渾沌不清。四曰滩, 即淺及膝下见石。五曰瀨, 即喘急有聲。六曰沴。 即败壞腐臭。 以上六凶之水不可用。
局水七式者。一曰朝水局,有水迎面来朝之局。忌急喘有聲。喜蜿蜒悠然深緩。二曰横水局。有水横于堂前之局、喜天门开,地戶閉。如玉带如抱弓。三曰順水局。 亦称去水局,喜有关有锁徐徐而去,方可无害,水直去之局。不用造作绝不发富。四曰抱
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水局,此局环抱宅身而去、为大吉之局,惟仍忌水直冲而来、能有三四摺更妙矣,五曰聚水局,亦称注水局,喜湖面水静或平緩,忌自开新塘。 亦忌雙池。六曰勾水局、水局俯仰返回似勾状,喜来水玄曲整齐順势。属可纳之局。七曰旱龙局、即无水之局、以屋宅坐山为主, 审其宅体、宅远、宅气更见重要。
流水八式者,一曰交。 两水相交会于堂前。二曰织。玄曲之水局。三曰锁。去水宜锁,来水不宜锁。四曰结, 同于聚水之局。五曰穿。前方来水触穿宅身。穿龙穿虎。六曰割,横水触割宅身,割首割玄武。七曰箭、如箭直去不回。八曰射。直射宅身而来。
第二十九章龙门八大局水法
八大局者。先天位水、后天位水、客位水、賓位水、天劫位水、 地刑位水、案劫位水、輔卦位水。
先天位水,管人丁。此位来水旺人丁。去水则损丁。
后天位水、管财富、此位来水进錢财。去水则破财。
客位水。来水利阴不利阳、去水则无妨。
賓位水。与賓位同吉凶、来水蔭外姓子孫。
天劫位水。 吉凶之位,来水主大凶、去水得大利。
地刑位水,喜来水。去水称地刑水流破。妻财两空。
案劫位水。 宜去水如织如锁。忌来水又冲射、损丁绝。
輔卦位水、来水可旺丁,去水有凶。
各山八局位
坐坎向离、先天位在兌、后天位在坤、賓位在震、客位在乾、天劫位在巽、地刑位在坤、案劫位在离、輔卦位在艮。
坐艮向坤,先天位在乾、后天位在震、賓位在坎、客位在巽、天劫位在离、地刑位在兌、案劫位在坤、輔卦位在兌。
坐震向兌,先天位在艮、后天位在离、賓位在巽、客位在坎、天劫位在乾、地刑位在坤、案劫位在兌、輔卦位在坤。
坐巽向乾,先天位在坤、后天位在兌、賓位在离、客位在艮、天劫位在坎、地刑位在兌、案劫位在乾、輔卦位在震。
坐离向坎、先天位在震、后天位在乾、賓位在兌、客位在坤、
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天劫位在艮、地刑位在乾、案劫位在坎、輔卦位在巽。
坐坤向艮。先天位在坎、后天位在巽、賓位在乾、客位在震、天劫位在震、地刑位在坎、案劫位在艮、輔卦位在离。
坐兌向震,先天位在巽、后天位在坎、賓位在艮、客位在离、天劫位在艮、地刑位在巽、案劫位在震、輔卦位在坤。
坐乾向巽、先天位在离、后天位在艮、賓位在坤、客位在兌、天劫位在震、地刑位在离、案劫位在巽、輔卦位在坎。
第三十章十二长生水法
十二长生者。长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生亦是贪狼。吉位宜来水。 沐浴亦是文曲、半吉半凶、不宜去来。冠带亦是文曲,半吉半凶、不宜去来。临官亦是武曲、吉位宜来水。帝旺亦是武曲、吉位宜来水。衰亦是巨门、半吉半凶。宜去水。病亦是廉貞, 凶位宜去水。死亦是廉貞。凶位宜去水。墓亦是破軍、半吉半凶、宜去水。绝亦是禄存,凶位宜去水。胎亦是禄存。 凶位宜去水。养亦是贪狼。小吉位宜来水。
引用十二长生五行、又称洪範五行、属水者。 甲寅辰巽戌子辛申八山。属木者。 艮卯巳三山。属火者,午壬丙乙四山。属土者。丑癸坤庚未五山。属金者。 酉丁乾亥四山。起法,属水与属土者由申起长生。属木者由亥起长生,属火者由寅起长生,属金者由巳起长生。順布十二地支。并用雙山五行取水。雙山五行者。壬子同行、癸丑同行、 艮寅同行。 甲卯同行。 乙辰同行。巽巳同行, 丙午同行、丁未同行。坤申同行、庚酉同行,辛戌同行,乾亥同行。
第三十一章 五鬼远财水法
九星者、一曰贪狼、二曰巨门、三曰禄存、四曰文曲、五曰廉貞、六曰武曲、七曰破軍、八曰左輔、九曰右弼。起法、 以对宫起贪狼方式为之, 以五鬼之门远进巨门之财。
一、乾甲二龙、立巽辛向,得庚亥卯未水与门路。
二、庚亥卯未四龙。立坤乙向。得乾甲水与门路。
三、坤乙二龙,立庚亥卯未向、得巽辛水与门路。
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四、 艮丙二龙。立壬寅午戌向,得癸申子辰水与门路。
五、巽辛二龙。立乾甲向,得坤乙水与门路。
六、壬寅午戌四龙、立艮丙向、得丁巳酉丑水与门路。
七、癸申子辰四龙,立丁巳酉丑向,得艮丙水与门路。
八、丁巳酉丑四龙、立癸申子辰向,得壬寅午戌水与门路。
以上八局难各有所纳,仍以繞经堂前之巨门路为得用。
第三十二章九星水法
以纳甲之法,但不以九星之正序为翻。 而以中爻起翻变卦,即。 中、下、 中、上、 中、下、 中。按武、破、廉、贪、 巨、禄、文之序。
起例。 丙山壬向,壬纳于离。以离卦起翻变。则、 离中爻变为乾。为武曲。乾下爻变为巽。为破军。巽中爻变为艮,为廉贞。艮上爻变为坤、为贪狼。坤中爻变为坎、为巨门。坎下爻变为兑、为禄存。兑中爻变为震、 为文曲。
第三十三章 桃花水法
亥卯未向见子水来。申子辰向见酉水来。寅午戌向见卯水来。巳酉丑向见午水来。来水成塘聚而不去。称內桃花。凶应族中人。来水未聚而去。称外桃花, 凶应旅外之人。此位去水名軍賊水、其家男盜女*。窩藏盜匪。
八煞水法——阳宅来路或开门,最忌落于八煞之位,凶祸临头、毫无情義可言。坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兌蛇头, 艮虎离猪为八煞。墓宅逢之祸即至。凡向首之八煞、为正八煞位。坐山之八煞为正曜杀。先天位之八煞为天曜杀。后天位之八煞为地曜杀。
第三十四章 论六十四卦
以乾卦为首、乾为天卦。天泽履卦。天火同人卦。天雷旡妄卦。天风姤卦。天水訟卦。天山遯卦。天地否卦。
以兌卦为首。泽天夬卦。兌为泽卦。泽火革卦。泽雷随卦。泽风大过卦。泽水困卦。泽山咸卦。泽地萃卦。
以离卦为首。火天大有卦。火泽睽卦。 离为火卦。火雷噬嗑卦。火风鼎卦。火水未济卦。火山旅卦。火地晉卦。
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以震卦为首。雷天大壮卦。雷泽归妹卦。雷火豐卦。震为雷卦。雷豐恒卦。雷水解卦。雷山小过卦。雷地豫卦。
以巽卦为首,风天小畜卦。风泽中孚卦。风火家人卦。风雷益卦。巽为风卦。风水煥卦。风山渐卦。风地观卦。
以坎卦为首,水天需卦。水泽節卦。水火既济卦。水雷屯卦。水风井卦。坎为水卦。水山蹇卦。水地比卦。
以艮卦为首,山天大畜卦。山泽损卦。山火賁卦。山雷頤卦。山风蠱卦。 山水蒙卦。 艮为山卦。 山地剝卦。
以坤卦为首、地天泰卦。地泽临卦。地火明夷卦。地雷复卦。地风升卦。地水師卦。地山謙卦。坤为地卦。
六十四卦中、每卦各有爻之变、共三百八十四爻变。以先天洛书之数。上下两卦,或变爻后之卦合之。即,天九、地一、风
二、火三、泽四、 山六、水七、雷八。凡能合一六、二七、三八、
四九、一四、二三、一九、二八、三七、四六、六九、七八者、为得合成之吉,该卦该爻为可用。若本卦合成。变爻后又有合成,该卦爻更吉。称财富之爻也。
第三十五章 论远盤与空亡
远盤者、週天三百六十度、其分六十四卦,每卦各佔五点六二五度、各得一远。 自午山中線起,以乾卦为首居下卦,以左旋丙巳巽辰乙卯甲銀艮丑癸子之序。加乾兌离震四卦于上,共三十二卦。再自午山中線起、以右旋丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子之序,加巽坎艮坤四卦于上。共三十二卦。
其中,乾为天卦、兌为泽卦、 离为火卦、震为雷卦、巽为风卦、坎为水卦、 艮为山卦、坤为地卦。以上八組卦称父卦, 亦称贪狼、亦称北卦,即是一远。天雷旡妄卦、泽火革卦、火泽睽卦、雷天大壮卦、风地观卦、水山蹇卦、 山水蒙卦、地风升卦。以上八組称江西天元卦。亦称巨门。亦称西卦,即是二远。天水訟卦、泽风大过卦、火地晉卦、雷山小过卦、风泽中孚卦、水天需卦、山雷頤卦、地火明夷卦。以上八組称江西人元卦。 亦称禄存。 亦称西卦,即是三远。天山遯卦、泽地萃卦、火风鼎卦、雷水解卦、风火家人卦、水雷屯卦、 山天大畜卦、地泽临。以上八組称江西
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地元。 亦称文曲。 亦称西卦, 即是四远。天泽履卦、泽天夬卦、火雷噬嗑卦、雷火豐卦、风水渙卦、水风井卦、 山地剝卦、地山謙卦。
以上八組称江东地元卦, 亦称武曲。 亦称东卦。 即是六远。天火同人卦、泽雷随卦、火天大有卦、雷泽归妹卦、风山渐卦、水地比卦、 山风蠱卦、地水師卦。以上八組称江东人元, 亦称破軍、 亦称东卦、即是七远。天风姤卦、泽水困卦、火山旅卦、雷地豫卦、风天小畜卦、水泽節卦、 山火賁卦、地雷复卦。以上八組称江东天元, 亦称左輔、 亦称东卦, 即是八远。天地否卦、泽山咸卦、火水未济卦、雷风恒卦、风雷益卦、水火既济卦、 山泽损卦、地天泰卦。 以上八組卦称母卦。 亦称右弼。 亦称南卦,即是九远。
空亡者,气无从不入也。罗经上、有二十四山空亡与六十四卦空亡。二十四山分五行空亡、卦線空亡、 山線空亡。六十四卦分大空亡、龜甲空亡、 阴阳无所主宰空亡。五行空亡者。水空则流,木空则损、火空则发、土空则陷。金空则响。卦線空亡者。分卦中線。两邊不著卦。无从立山向。宅体无从论、理气无从寻、远亦不行也。山線空亡者。难归于卦中,但立山不明,阴阳难分、五行难辨,缺失自难免。大空亡者,六十四卦中。各宫分界之所,两卦交界之縫。共八線。即謙卦否卦之縫,泰卦履卦之縫,坤卦复卦之縫、乾卦姤卦之縫。訟卦升卦之縫,旡妄卦明夷卦之縫、同人卦临卦之縫、師卦遯卦之縫。龜甲空亡者、 阴阳分儀之界、共八線,即观卦豫卦之縫。益卦震卦之縫。家人卦豐卦之縫, 中孚卦归妹卦之縫。 小畜卦大壮卦之縫。恒卦巽卦之縫、解卦渙卦之縫。 小过卦渐卦之縫。 阴 阳无所主宰空亡者、每山各有该線。計共二十四線。 即二七、七二之縫。六一、 一六之縫。九
四、四九之縫、三八、八三之縫。
第三十六章论静宅
静宅左右有横为数间者。 同为一戶所居,则以飞星论间,作为擇间之考量,例如震宅,第一间为三碧,二间为四绿,三间为五黃、四间为六白,五间为七赤。六间为八白。依此类排、则二
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间为文昌到间、四间为财星临间。若隔邻之间非一戶所居、则当以体法论之。
静宅上下之层。 亦以同法论层星。例如兌宅、一楼为八白,二楼为九紫,三楼为一白,四楼为二黑。依此类生。此法只限于一戶所居之静宅,若是多戶所居。 当以动宅翻层法论之。
第三十七章论形局
形局者。宅之四獸,青龙、 白虎、朱雀、玄武,及明堂之谓也。形局中、若犯龙神十凶。 亦不可为用。
一者名曰天败、此基地曾遭洪水推蕩、致使龙神不安。
二者名曰天杀、此基地曾遭雷電霹靂電擊。致使龙神驚恐。
三者名曰天穷、此基地坐落孤单吐舌。致使龙神不聚。
四者名曰天冲,此基地四面低垂八风争相交吹。致使龙神不定。
五者名曰天傾,此基地明堂歪斜瀉出。四面之水不来,致使龙神不住。
六者名曰天濕,此基地渐渐汙渣臭穢不堪,致使龙神不吉。
七者名曰天獄、此基地居深坑不见阳光终年阴暗,致使龙神暗眛。
八者名曰天狗、此基地居于山肘之外无六建。致使龙神反背。
九者名曰天魔。此基地顏色虚浮、土质脆弱不堅、致使龙神淺薄。
十者名曰天枯,此基地皮毛焦黑,土质堅硬乾燥。致使龙神凶败。
论青龙外局青龙方有此形相。称吉。
一、青龙有如鬱竹藏、 家足富贵米满倉。
二。青龙昂首如起头、子子孫孫旺田牛。
三、青龙綿延如串螺、 家足富贵豐田禾。
四,青龙头起如聚庫。兒孫代代可发富。
五。青龙样如晒衣袍。子孫代代官職高。
六。青龙直聳如笔峰、应试及第振家风。
七,青龙穩重如柜庫, 家產财宝多无数。
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八,青龙有山重重叠。可保横财年年接。
九,青龙圆潤如瓜瓠,米穀錢财多无数。
十、青龙形如金斧覆、此等断作是廚庫。
十一。青龙流船一般样。喚作鹽山販鹽匠。
十二。青龙圆圆形势好、便喚玉盆可聚宝。
十三,青龙长圆如臥蠶、可断熟絲綿延长。
十四,青龙横如秤竿样,便断教鞭藤杖相。
十五。青龙抬头高高起。 家族富贵耀鄉里。
十六。青龙若有白石生,难積錢财眼不睜。外局青龙方有此形相, 为凶。
一。青龙有山直直去, 离鄉背井心戚戚。
二、青龙不整有崩破、 宅防男女招横祸。
三,青龙尖直如鎗刺, 出人必做軍賊事。
四。青龙有陷如跌凹,长子意外死相拋。
五。青龙低落直下坑、后代子孫无人燈。
六。青龙横臥如人倒、长病纏身未曾好。
七。青龙雙山来互并。女人失節养漢定。
八。青龙抬头高压逼。长房受压绝子息。论白虎——外局白虎方有此形相,称吉。
一、 白虎內抱如彎弓,世世代代出三公。
二。 白虎笔峰在右前,必出美女似红蓮。
三, 白虎形如金斧覆,可保錢财積聚富。
四、 白虎状如眠弓朝、广结善緣器物招。
五, 白虎昂首微起头, 富足騎马管庄所。
六。 白虎形如一横秤,活計不虑年年进。
七。 白虎彎彎带生气、端看年年进田契。
八、 白虎牛角曲来朝, 家门进契不計早。
九, 白虎姿态如照掌, 门聲良好家旺长。
十。 白虎有山重重叠, 家无余殃富不歇。
十一。 白虎有如横尖入, 田笔也进可发富。
十二、 白虎形似亂石多。也可喚作蜂蜜窩。
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外局白虎方有此形相, 为凶。
一、 白虎山上若开口。难防百端凶祸有。
二、 白虎山上若露骨、苦心積虑也化无。
三、 白虎粗蠻体龐大,子孫醜貌渐渐败。
四、 白虎虎腳遭横破,女子產难防瘟火。
五。 白虎山忌摆虎尾。退尽田產年年悔。
六, 白虎长长如刀尖。子孫投軍佐賊嫌。
七, 白虎高压叠叠落, 家中不平难避祸。
八。 白虎横臥側如扇,朋友反背祸常招。
九, 白虎长短似蠶样, 家中孤寡离难量。
十、 白虎如手来反背,必犯*淫家业退。
十一, 白虎中腰有跌凹,但看夫婦两相拋。论朱雀——外局朱雀方有此形相,称吉。
一、 朱雀聳立俊秀峰、代代发贵出三公。
二, 朱雀形势彎刀样。佩銀带著罗衫相。
三。 朱雀直入云霄中。金榜题名慶高中。
四。 朱雀飽满如圆月。人人传頌家富贵。
五、 朱雀形似连珠意。 家门欢慶慶有余。
六、 朱雀圆潤如瓜瓠,细数财帛来无数。
七。 朱雀清傲似簾高。世世代代出英豪。
八、 朱雀穩重如覆鐘。榮華到宅事事通。
九。 朱雀细彎似生龙。此宅必定出三公。
十。 朱雀形势如覆釜、千倉万米齐入庫。
十一。 朱雀并列一层层。百口興旺人丁盛。
十二, 朱雀雙魚来相向,得势佩印为卿相。
十三。 朱雀若能起雙峰、輔佐君王出三公。
十四, 朱雀闊展似張旗, 身居武職鎮邊夷。
十五, 朱雀形如天马起、子孫贤良登甲第。
十六, 朱雀游魚一般样。佩印富贵八皇相。
十七、 朱雀高聳如楼台、可断富贵自天来。
十八。 朱雀穩当如柜庫,銀财宝積无数。
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十九、 朱雀有水当面朝, 宅安富贵出官僚。外局朱雀方有此形相, 为凶。
一、 朱雀醜陋并生石,再有欹斜主死刑。
二、 朱雀斜如横刀入、百祸临门难发富。
三。 朱雀前突如出嘴, 口舌頻頻一回回。
四, 朱雀一横直长样, 凶来必定损妻房。
五、 朱雀长臥似人眠、瘵疾世代来相连。
六、 朱雀形势似倒瓜。腫病憂患生其家。
七, 朱确若然生黃石,世代燒宅难留足。
八、 朱雀石崖险又高、瘟火难避定须遭。
九、 朱雀若是排符向,此宅瘟病无人葬。
十, 朱雀圆峰细又小、须防產难婦人夭。
十一。 朱雀顾盼抱山头。 宅居淫慾不知羞。
十二、 朱雀样如一草鞋,黃腫瘟死沒人理。
十三, 朱雀案山高过腦。代代寡婦豈能了。论明堂——外明堂有此形相、称吉。
一, 明堂方穩如柜庫、主人代代出豪富。
二, 明堂清澈如圆月、 富贵长久无休歇。
三。 明堂水不外流出、 田產牛羊常富足。
四, 明堂形如掌心样、 家富金銀可斗量。
五。 明堂开闊又寬敞、纵处商场心能安。
六。 明堂若有高崗起。 家业富足田庄齐。
七。 明堂形局有凸峰、发连順意在其中。
八。 明堂前聚锁龙水、光宗耀祖富贵随。
九, 明堂生动如蛇走、可保田契年年有。
十, 明堂勾水局到芦。 出人文武通今古。
十一、 明堂聳秀水东流、 出人文笔振皇州。
十二。 明堂若有四水归,待看子孫著衣緋。外明堂有此形相, 为凶。
一, 明堂圆圆似鏡样, 內人不正主不像。
二、 明堂前水直射害, 出人少亡祸端来。
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三、 明堂若然突出头、主人必然退田牛。
四、 明堂坑洞如米篩、兒孫貧穷头难抬。
五, 明堂若是有崩破。折损牲畜生灾祸。
六。 明堂朝宅开口闊、錢财散去多失脫。
七, 明堂一邊有殘缺。贵人助力要分別。
八。 明堂亂石来堆積,曝睛病眼患不息。
九、 明堂若有水反弓、难防家破下后凶。
十, 明堂捲簾朝前去,退尽家產和田地。
十一, 明堂独懼水斜直, 心不順遂人无食。
十二、 明堂若有八字水、父子东西去难随。
十三、 明堂直水逆流去,恐遭官事重重至。
十四, 明堂去水外流长、 家业败退主离鄉。
十五、 明堂不正斜反射、新婦不守贪花色。
十六, 明堂形似直條长、心狠杀人不用刀。
十七。 明堂直直去不回、 家业一败散如灰。
十八、 明堂漏风广闊野、败散田產牛羊缺。
十九、 明堂半凸半凹样、人口衰亡子业散。
二十, 明堂面前有逼促。 宅中人夭壽不禄。
二一、 明堂內暗水如泣,恐应主人有宿疾。
二二, 明堂幽深深似井。先貧渐败后滅定。论玄武——玄武有此形相,称吉。
一, 玄武形如起飞鵝、世世代代定登科。
二、 玄武豐厚如華盖、文武耀里传世代。
三、 玄武威势气 长、世世代代出官郎。
四。 玄武若是后峰高、可保世代出英豪。
五, 玄武邻后有护托、作为有守多官爵。
六。 玄武有山多从迎, 富贵榮華显聲名。
七, 玄武立见有三台。 宅出能人坐京臺。
八, 玄武平穩如舒掌、后代平安家興旺。
九。 玄武盤顾轉回龙、依靠禄俸家业宏。
十。 玄武巍峨起贪狼、可进官職坐朝堂。
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十一。 玄武位列成三峰。 富贵榮華出三公。
十二、 玄武形势势如瓜, 富贵到来并榮華。
十三, 玄武彎灣如半月、也可富贵朝金闕。
十四, 玄武形势似龙头、世世代代出公侯。
十五。 玄武形势似龙腹。常遇贵人黃金屋。
十六、 玄武形势似燕巢、世代发富積禾草。
十七, 玄武一连起三峰、必也榮華似石崇。
十八、 玄武形势插入天。可断富贵永綿綿。
十九、 玄武倘若落平田。须使气 要相连。玄武有此形相、 为凶。
一、 玄武前突压龙虎,败壞田園卖田土。
二、 玄武后龙低又低,下落后人主孤悽。
三。 玄武若是来反背,前后见人财皆退。
四、 玄武坐山有彎鍬,千活百計似水消。
五。 玄武山落低又軟、发跡必然要遲緩。
六、 玄武山形如鎗嘴。百祸重重起相随。
七、 玄武陷落下深坑。子嗣全无绝人丁。
八、 玄武细长如横笛、 用心計较无进益。
九、 玄武依附岸徬邊,后人不守卖田園。
十、 玄武形势如佩弓,后人难发应貧穷。
十一、 玄武孤立无来。必也孤寡退田财。
十二、 玄武虚细如棒杖, 出人必然要遊蕩。
十三、 玄武但见坐碎石、 宅中失火又遭劫。
十四。 玄武形似片紙軟。人丁零落貧賤传。
十五, 玄武形势如覆釜,败害卖尽田共土。
十六, 玄武形势如覆鐘。兒孫忤逆分西东.论大游年法歌诀
乾,六天五祸绝延生。坎,五天生延绝祸六。艮、六绝祸生延天五。震、延生祸绝五天六。巽,天五六祸生绝延。 离。六五绝延祸生天。坤,天延绝生祸五六。兑。生祸延绝六五天。
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到兑位遇金、木金相克为凶,是“六煞”的位臵。
到乾位遇金。金木相克为凶、是“祸害”的位臵。
到坎位遇水、木水相生为吉。是“生气”的位臵。
到艮位遇土。木土相克为凶,是“绝命”的位臵。
到震位遇木,木木相比合为吉,是“延年”的位臵。
东四宅。是水木相生。特点是在东四方位、随便选其中哪个方位。都是吉位。
西四宅、是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位、都是吉位。
八卦家庭。父母、三儿、三女、相生相克解释。 延年。凡“夫妻正配”都是延年。就是说,乾和坤赶到一起一定是延年。夫妻有四对,老夫老妻棗乾坤一对、长男长女棗震巽一对、 中男中女棗坎离一对、少男少女棗艮兑一对、例如,乾门,坤位是延年。金土相生,老夫老妻。例如、坤门,兑位是天医。老母对少女。绝命。特点是异性相克。老父中女, 少女长男。长女少男。老母中男。例如。乾门、 离位是绝命,金被火克,老父中女。大游年法与东西四宅法之间的关系大游年法与东西四宅法常常混合使用。大游年法八门宫位与“伏位”相吉的其它三个方位必在同一四宅中、如果“伏位”在东四宅。其它吉位必在东四宅。而凶位必在西四宅。如果“伏位”在西四宅、其它吉位必在西四宅。而凶位必在东四宅。 中国风水学的各种推理方法。其推得的结果是一致的、相互不矛盾。
八宅大遊年星论
1.星性(星之吉凶)
01.生气贪狼木。 旺丁旺财。兼有名聲地位
(1)催动、昇发之功、催财官丁,先贵后富。 旺丁利男,利聲名
(2)临坎离震巽为得位吉、在乾兌为內克、在坤艮为外战减吉彼克我为內克、我克彼为外战
(3)生气蓬勃。凡事積極向上,故年老者逢之为桃花。忌之。
(4)宜开门、床、灶、种水生植物。 办公室、生產部门
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(5)生气方之窗要常开,若作办公室则要亮。若是男主管明亮才符合阳性。适宜摆放一对貔貅(独角獸) 。 面向窗外
(5)不宜为浴廁室,若是随时关门、 少用为上。
(6)在震巽坎离宫。 东四命卦为得位、主清高富贵生五子、甲乙亥卯未年应吉。长房大利
(7)八宅明鏡: 求财须元命灶口吉向、若設水位、 门、床、灶、于生气方。合于生气、大富。期月得大财,灶口向生气、财远**、应验亥卯未年月、若生气方不得上述方位。则要借助风水物品催吉
(01)催财养魚、放风水轮、安噴水池、放务化盆景、种水养植物财远最強年:亥、 卯、未、 月 2、 6、 10
(02)升職风水用品马上封侯图或物摆放麒麟印、獅子印、龙印、貔貅印文官升遷、摆放文昌塔,水晶文昌塔及玉文昌塔较验瓷製文昌塔亦然
(03)升学以八宅的生气为文昌位。摆放书桌或文昌塔
(04)添丁生气方位摆放麒麟、古云麒麟送子摆放玉山,寓意富甲一方摆放花生、瓜类玉製品。主多子摆放文昌塔、添子聪明
(05)化小人在生气方摆放金龙,便可化小人
(8)生气方之強化。可提昇其吉气。有解制五鬼廉貞火之凶
(9)生气方之吉气、如被形煞干擾、遮擋,就为冲煞方
02.五鬼廉貞火。发生意外, 口舌、 中邪。横祸。破大财
(1)第二凶星、盜星,古籍云:犯主、奴僕逃走、火灾、賊盜、损伤少口、 口舌是非。
(2)性显威武,有強烈向上心、喜与人门、无端惹祸。官非破财、意外横生, 多病、手術
(3)灶向五鬼、官訟口舌、财远破连连,若逢吉星或合成五鬼远财局。反主得财。五鬼远财为玄空飞星六八临,又逢五鬼方。臵魚缸、 为急财。快发速去, 亦主不利。
(4)财远弱年寅、午、戌, 月正、五、九
(5)催财以廁所压制五鬼方
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(6)破财局: 炉灶向之,設水位在此方
(7)八宅明鏡: 生气降五鬼(生气方种植水植物)
03.延年武曲金。家庭气氛和諧。兼有朋友扶助。主长壽、婚姻
(1)第三吉星,利健康、強身、调身利身气弱者
(2)改善人際关系、夫婦和諧、女易得理想伴侶
(3)主和睦,大利外交事业。 易得聲名。财官雙美
(4)主四子, 中富大壽。 日 日得财
(5) 家和,早得婚、人畜旺, 吉慶綿綿
(6) 临乾兌艮坤坎为得位至吉、在离为內克、在震巽为外战减吉
(7) 旺财力量不及生气星、若設水位、 门、房、床、灶向作延年位、主却病延壽、该位宜作小孩及老人房未婚男女宜睡延年方,可早得佳伴
(8)若宅面積有限。不能設水位、 门、房、床、灶向之。则要借便助风水物品催吉
(01)催财摆銅貔貅一隻、其前方放水晶球一个。以土生金。另财星更旺、且貔貅亦为旺财瑞獸
(02)姻緣摆放粉红水晶柱或球摆放和合二仙雕像掛个人相片,愈大愈佳、相片后写上自己的时辰八字
(03)长壽可在此方摆放龜型飾物摆放玉雕壽桃
(9) 八宅明鏡云: 合武曲言年金星, 日月进财中富应验:年巳酉丑、 月 4、 7、 12、庚辛
(10)属金可摆銅貔貅一隻、麒麟一对
04.六煞文曲水。家宅不寧。 口舌是非、婚外情、疾病纏身
(1)第三凶星,主失财、貶斥、 口舌、败田畜、损人口(不寧)
(2)情緒不穩、桃花、破耗、先色后賭、迷花恋酒
(3)姻緣反覆、夫婦纷争。 男不務正业、女惹桃花
(4)古籍云:犯之主人命官非,疾痛孤寡,伤人损财,破败迷惘、輕者不重生活细節。重者放蕩形骸、趋于淫亂、不正常男
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女关系。桃花劫
(5)灶作六煞文曲,耗散盜脫,灶口向之。财来财去不聚最凶应在申、子、辰年月
(6)八宅明鏡: 以十臭水、灶座、毛坑压本命之六煞方,催财也以炉灶向此方、設水位于此、 为犯之则破财也
(7)最弱年, 申、子、辰, 月 3、 7 、 11。壬癸
(8)经云: 延年压六煞延年方摆銅貔貅一隻,开光銅麒麟一雙。可化解
05.祸害禄存土
(1)第四凶星,主官非、疾病、败财、 口舌之争、
(2)情緒部份主煩惱
(3)先賭后色、迷花恋酒
(4)古籍云: 犯之。难官司贏,但伤人败產。损畜阴耗
(5)叛逆、执拗之性, 不妥協,情緒不穩,喜争执
(6)疾病、体弱、懶散
(7) 与人生意合夥、 易因意见分歧而散
(8)凡灶口向祸害, 因金錢与人发生争执。财左来右去。财远最弱年:子、辰、 申, 月 3、 7、 11
(9)催财远法: 用廁所来压制設水位、 炉灶向此方则破财
(10,伏位制祸害。在伏位摆放用水种植物、 自可化解祸害之煞气
06.天醫巨门土
(1)主健康衛生、健壮、 力量、在外有贵人等吉象天醫是天乙星。天乙为贵人星。故天醫位亦为贵人位、 当工作有困,便会出现贵人替你解困
(2) 利女、 旺财、怯病、 消灾、贵助、情緒穩定、睡眠好
(3)催官助身,先富后贵、利事财,无疾平安
(4) 幼兒体弱、使臥母之天醫方,可培其身
(5) 临乾兌坤离为得位吉,在震巽为內克、在坎为外战减吉
(6)适安床、 门、主臥室、飯厅、 消病除灾宜作天醫灶向
(7)八宅明鏡云:合天醫巨门土星。应在申子辰年月发财,
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有千余金
(8)凡灶口向天醫。财远亦強,而得财最強的流年月是申子辰催财远法: 設水位、开门、睡床于天醫方。或在此方摆放玉器製品、水晶、瓷製品等若不能安天醫灶、 则要借助风水物品催吉
(01) 化病摆放一个玉葫芦、木葫芦、玉靈芝(仙草有去百病之功、 葫芦有收煞化病之效)
(02) 招贵人摆放福禄壽三星像、玉如意
(03) 财远穩定摆放三腳金蟾、龙头龜
(8) 天醫制绝命破軍金
07. 绝命破軍金
(1)大凶,肅杀性、杂乱性的內聚破壞力
(2)处此輕者得病、破败、是非。重者犯賊劫、官非、意外灾害
(3)浮爛之地。婚变。诸事不吉
(4)病多雜症、手術、 刀伤、車祸、焦虑、意气用事、子女緣薄
(5)灶口向绝命,财远差。破大财、重者病亡、 财远弱年月:巳、 酉、丑
(6)破财局: 設水位、 炉灶向于此方
(7)催财以廁压之
(8)八宅明鏡云:天醫欺绝命,在该方放四方形玉器或瓷器解之
08.伏位輔弼木
(1)主安定、穩定、难安静无为、却可进可退
(2)灶口向伏位。财远小強。事事尚如意财远最強流年亥卯未年月
(3)催财远则以灶向、設水位、开门、睡床、放水栽植物在伏位
(4)八宅明鏡云: 合伏位輔弼木星小強、 日有小财进益应期为亥卯未年月
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(5)伏位制祸害。可于此方摆放水栽植物,以化祸害之煞气。
“八宅派”确定住宅财位。是以“八宅派”来确定住宅财位。所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。卦位是指八卦位臵、 宅是指房屋。
关于八宅的运算方法、很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定,本人认为这种方法有不妥之处。特别对一些城市中的单元套房,房屋大门实际上只是代表一个进出口。却不能代表房屋的坐向和采光与纳气。 因此、我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅。八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。
八宅。就是房屋所坐的八个卦山。 “八宅派”的风水理论,都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如。某房屋坐子山午向、子在北方属坎,坎卦管壬、子、癸三山。是指坐这三个方位上的房屋。坐这三方位的房屋都算坎宅。现在我们已经明白什么是八宅,接下来我们进一步论述八宅与游年的关系。
年。是“八宅派”风水理论的核心内容。也就是运用 “八宅派”风水理论判断风吉凶重要的依据。游年实际上是八种不同吉与凶气的游星,
四吉,生气、延年、天医、伏位。
四凶、绝命、祸害、五鬼、六煞。
“八宅派”风水理论就是以上面这几个吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数位。八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位,例如、震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。
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