五个手指分别代表谁（分享道德经的心理疗法）

1.学会做减法

《道德经》第22章：“少则得，多则惑。”我们常说“大道至简”，反过来就是“小道至繁”。跟孩子讲道理，有时候讲得越多孩子跑开得越远；企业中，规章制度越繁琐，员工践行程度反而越低。这就是“多则惑”。因此，要学会做减法，不断去除纷繁的枝蔓，才能看到事物的本质，找到那条直指人心的关键路径。依道而行，才会有简约，集中精力打透一个点，才会有“少则得”。

2.心是道的源泉

《道德经》第42章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道的源泉是什么？就是心。我们后退半步，就会发现所有的中华经典在最关键之处都是在揭示心的奥妙。就像一只手的五个手指分别代表不同的学术、思想、门派、路径等等，五个手指合起来就是一只手，手背后是一个人。因此，“身之主宰便是心”，这颗心就是中华文化的核心密码，抓住了这颗心，我们就可以从容地走入各个经典，去探寻其背后的精髓。

3.只有一颗心

《道德经》第63章：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”

有的人自诩自己可以做大事，“成大事者不拘小节”，因此小事就可以马马虎虎地做。

但是真的如此吗？我们发现，在各个领域取得了非凡成就的那些人，能做大事，同时只要小事落到他们手里，一样都能做到卓越甚至极致。而小事做不好却可以成就大事的人，却寥寥无几。

为什么呢？因为我们只有一颗心。越是做大事的人，心越缜密，如果小事都不能做好，遇到大事只会出现更大的纰漏，这就是“天下大事，必作于细”。