择日法，又称之为造命法：这是古来先贤所最强调的方法，这是基于以年、月、日、时、去组合四柱八字。能够扶浦山龙（空间﹞之（气﹞，同时也能配合人事年命（人间﹞之气，建屋首先要根据廿四山立向，来取定于择日法。为之向：以纳气方为主准，不是以坐山为重，但择日以组合四柱，是根据二十四山会局法，以补山为主，以相主为辅。择日造命，因龙山主命，以起四柱八字，能成格成局、扶龙相主，为之地理师装成一好命给这宅之主也。择日课运用正宗五行法、如能取（天星法）即取吉星（日，月金、水紫气﹞以照临之，如日太阳，到山到向，或与山三合，与向三合、真是吉上加吉。也就是说（造命法）与（天星法）配合选择、方称之为最上吉最高明的择日法。我们为人﹝造命法﹞组合四柱八字，讲究三个方面的作用。以术语说：就是（辅龙﹞（扶山）与（相主﹞虽说（辅龙）（扶山）与（相主﹞都重要，但因造阳宅与葬阴宅不同，轻重亦略有差异。：造（阳宅）以（山向）（主命﹞为主。（辅龙﹞次之。２ ：葬（阴宅﹞以﹝辅龙）为主，而（山向﹞（亡命）为次之。若修造：斧斤震动，旷日持久，若山向不空、主命受克、未可妄义兴举，而且阳宅都论坐山，故以（山向主命）为 一：（ 亥、壬、子、癸、） 四龙属（水﹞“正五行” 申（生）子（旺）在辰（墓﹞乃三合旺局、上吉课。若得壬癸庚辛干，更妙。但也不必拘，临官在亥、吉，巳酉丑为印局，亦吉，寅午戌为财局次之吉，亥卯未木局为泄局，凶：辰戌丑未为鬼煞局 尤凶二：（艮、坤、戌、丑、未）、六龙属土，（水土同宫、生申旺子墓辰，临官亥）以（申子辰﹞为旺局，亦为土克水财局，上吉。以﹝寅午戌）印局亦吉。得（丙丁戊己干﹞妙。但不必拘，用（巳酉丑﹞金局为泄气，用（亥卯未﹞木局克山家，皆为凶兆。三：寅，甲，卯，乙，巽，五龙属木：生亥旺卯墓未临官寅，用（亥卯未﹞木局为旺局。用（申子辰﹞水局为印局，吉：用（巳酉丑﹞金局为煞局，用﹝寅午戌﹞火局为泄局，皆为凶；喜壬癸干。四：（巳，丙，午，丁），四龙属火：生寅旺午墓戌临官在巳，以（寅午戌）火局为旺局。（亥卯未﹞木局为印局：吉。 （巳酉丑）“金”为“财局”。次吉，申子辰﹝水﹞为煞局。辰戌丑未土局泄气，皆为凶：喜天干是“丙丁甲乙”。 五：（申，庚，酉，辛，乾），五龙属金：生巳旺酉墓丑临官在申，用（巳酉丑）金”局为旺局。吉，用（亥卯未）木局称之“财”局亦吉，（辰戌丑未﹞土局亦（印局）但相冲不吉，（申子辰）水局泄局，（寅午戌﹞火局为煞局，皆为凶：喜庚辛戊己干。辅龙之格式主要有以下这几种：１：以三合局法，２：三合局中只用二字，３：用三合兼临官，４：单用临官帝旺二字，５：用天干一气，６：地支一气，总之以龙辅为主，而又不冲克坐山，也不冲克主命，且坐山有吉星，（如太阳、紫白，三奇，天月二德、禄马贵人等﹞。要无凶煞、（如岁破、三煞、阴府，年克太岁堆黄等）。主命或比肩，或合财，或合官，或会合四柱禄马贵人，又或四柱之禄马贵人到山到向，均为上上吉之全课。地支一气，即四支都一样，或本龙之四长生，四临官，四帝旺皆为吉。四基字则为大凶。如坐山与龙同气，则为铺龙又辅山，比如壬癸之龙，坐子向午，龙与山均属水，用（申子辰﹞水局辅龙辅山即吉，若遇龙与山不同气，则辅龙，坐山有吉星无凶煞也吉。但先人往往是重龙不重山，现今的地理师不问龙而单问山，是因地形环境变化太大，不是公墓地带，就是居屋共同开发，那易看出来龙去脉呢，以坐山去论之辅龙，龙山同气，以坐山为辅即可也。关于扶山的说明：坐山不必辅、但宜扶起山、不宜克倒，克倒就会大凶。何谓扶起：如坐山有吉星照之，又无凶煞之星占之，八字而又相合，不冲又不克，即能扶起也。所为克倒，太岁冲山头则为之倒也，三煞、阴府、年克、及伏兵大祸占山也则倒也，持别是开山注意勿有凶星，既勿造也勿葬为尚也。太岁占山，叠戊己、阴府、年克、打山头、则亦大凶，叠金神亦次凶，若不叠星、八字比和，又有三合合之，三奇同到都合之为上吉也。凡日月、金水、紫白、三奇、驿马、得二三到位都吉也，凡八字四柱、禄马贵人到山到向都吉。凡主命之真禄、真马、真贵人，以太岁入中宫、遁到山向都为上吉，又凡岁贵、岁禄、岁马、以月建入中宫、遁到山到向亦能次吉。在造葬课中，普遍人都是取禄马贵人，内有（真禄、真马、真贵人、﹞等，以五虎遁论之如“甲”命人禄在寅、必以﹝丙寅）为真禄，贵人在〔丑、未〕必以﹝辛未、丁丑﹞为贵人。若是（甲子、甲辰、甲申命马在寅，（丙寅）为真马，甲寅、甲午、甲戌之命马在申，（壬申）为真马。又取年月飞遁，而年家则以太阳入中宫，遁取（丙寅）（辛未）（丁丑﹞到山到向或到方，月家则以（月建﹞入中宫，飞遁（日）（时）皆同，是谓之本命禄马贵人飞遁取到，大大能降伏各凶星，加之太岁禄马贵人，亦为造福的吉星，专以月建取飞遁分阴阳顺逆飞，以冬至后顺飞，夏至后逆飞。凡八字宜扶山合山的，或以山比肩一气，或印缓生山，或禄马贵人到山的皆为吉忌地支冲山，次忌天干克山， 惟（辰戌丑未﹞四土龙之山不虽忌冲也。但岁冲亦为凶也，在月、日、时、内只有一字冲之亦无妨，冲多不吉，盖冲多亦为破而凶矣。比如用子山进一向，用（寅午戌﹞四柱合成火局，为子山之财局亦为吉，若午山子向，用申子辰合成水局，为﹝杀克﹞局大凶，又如寅山申向，用寅午戌合成火局，支泄寅山木气，不吉，如用申子辰水局，生扶起寅木为佳吉，如（辰戌丑未）能合得一二相冲即无大妨，所为（财库无冲不大发﹞若非库则是大忌冲的，冲则（倒散）故为凶也。关于如何相主：即以四柱组合的八字（日课）、辅相主之命（指年命﹞多是年，不论日的，有论生日的，不是古法之称。修造一般以宅长者一人为主，葬以亡命为主，祭主只忌冲压、其佘不拘。造作主命讲造主，修方主命讲修主，作日课时，是讲造福，福主，即当事人，通常指主人一人或主妇一人，统称是宅主和相主，丧葬之事讲（祭主），讲亡者之命为（仙命）或（化命﹞。择日多为论生年的年干，或合官，或合财，或比肩，或印缓，或用四长生，或取禄马贵人、不冲克命主，而又能辅龙扶山，可称之为上上吉之日课了。至于合：三合之力胜于六合，便（主命﹞喜与八字日课六合，而三合次之，惟用三合降煞者，得命主与八字﹝日课﹞共成三合更好，山向又喜与八字（日课）三合，而六合次之也。至于造命格局：皆以（龙山﹞，（主命﹞合并取用，故四柱八字，有成格成局者，或天地同流，或天元一气，或地元一气，或用（正官，正印﹞，或（官印﹞齐全，或堆财，拱禄，或三奇渚格都为称之造命大格八字，如造葬若合得此些年月日时，最为上吉之课。但一般取格均以中和为好，不要强求什么大格，最好看地理龙气大小，配合相取才有作用。
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