在风水中，特别重视房屋朝向。面南坐北、面东坐西的房屋，因为能充分接纳阳光，被看着最好的朝向。但是，这只是一般意义上的讲究，并不适合每个人。一双鞋不可能所有的人穿上都合脚。
曾有过这样一段谈风水的文字，说“如果您住在野地里一所孤零零的房子内的话，由于北风寒冷，您肯定不想让凛冽的寒风吹进您的房子，您肯定会想办法让太阳光照进屋子，来保持屋内的温暖吧？即使每天的日常生活中也有许多与大自然有关的小事，比如说住在靠东面卧房里的人最早接受到朝阳的照射，恐怕再难以入睡了吧？所以这种人有早起的习惯。
相反的，住在靠西面房内的人由于早晨的太阳照不进来，可以舒服地继续做梦，因此也有睡懒觉的习惯，并且晚上很晚才入睡。像这种在不知不觉中已受了大自然影响的例子，在我们日常生活中还有很多。”
这段话说明了一个问题，就是风水会切切实实影响我们的生活。所以房屋朝向，接受太阳光照的时间迟早、多少，会潜移默化地主宰我们的健康、情绪，最终感应和改变着我们的运气。
怎么才能确定我们适宜接受阳光多些好呢，还是接受阳光少些好呢？唯有根据我们的八字基因情况，审查运势变化情况，才能作出决定。
东南西北四个方向，接纳太阳光照的热量各不相同，南面阳光照射最充足，热量最多，其次是东面，再其次是西面，阳光给予的热量最少的是北面。知道了这个基本知识，我们再根据中庸的原则，结合八字寒暖燥湿情况，确定自己适宜居住的房间朝向。
古时候住房的门和窗户大都只朝一个方向开，现代住房不一样，进门后各个房间根据条件有可能会朝着不同方向开，这让很多人在确定房间朝向问题上很迷糊。其实这个问题很简单，一栋楼也好，一套住房也好，一间屋子也好，以经常能正面接纳外面气息的方向为朝向，其反面则为坐向。楼以进楼道面为朝向，户以进户门为朝向，一间屋子则以窗户所开方向为朝向。多数情况下，南屋窗户会朝南开，西屋窗户会朝西开，北屋窗户会朝北开，东屋窗户会朝东开。
一家人八字不同，喜忌、寒暖不一样，则可以根据屋子窗户朝向，确定自己起居室的朝向。
一般首先要根据八字喜忌来确定，你的八字喜水，可住窗户朝北开的房间，喜木住窗户朝东开的房间，喜火住窗户朝南开的房间，喜金住窗户朝西开的房间。
普通正格八字，八字偏燥的人，一定要选择北面或西北、东北面的房间，窗朝北或西北、东北，或住光线阴暗点的房间，这样可以接受寒冷气息中和你的八字；八字偏湿的人，一定要选择南面或东南、西南面的房间，窗朝南或东南、西南，或住光线较强的房间，这样可以接受暖阳气息中和你的八字。
起居室是我们活动最多的地方，一定要根据你的八字来选择朝向，选正确了朝向，能对你的运气有更好的影响。
诸葛亮一生纵横政坛和沙场，阅人无数。他的识人法则，更是精辟独特。
一代谋圣诸葛亮，运筹帷幄，算无遗策，是智慧的神话。无论是在行军打仗，还是处理国政时，他都要起用大量人才，因此，在多年的政治生涯中，他早已发展处一套自己的识人之法。
他在《知人性》一文中，正式提出了自己的看法：“一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。”
简而言之，是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七大方面全面考察，真可谓面面俱到。
一、问之以是非而观其志
《庄子·齐物论》中有言：“彼亦一是非，此亦一是非。”人我彼此，各有是非，对世界的看法总是不一样的。
一个无志之人，要么是一个庸碌的人，要么是一个骑墙的小人。这样的人对世界形不成自己的看法，只能人云亦云，甚至见人说人话，见鬼说鬼话。因此，一个人的是非观，可以看出这个人的志向。
二、穷之以辞辩而观其变
“变”指的是应变能力。要认识一个人可以与他多说话。将他逼到词穷的地步，看他如何应对。诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活，思维敏捷。
内心有坚持的人，辞辩虽繁，但万变不离其宗。而没有底线的小人，虽然说话五花八门，但是言之无物，空洞乏味。
三、咨之以计谋而观其识
“识”指的是见识。临事对策，可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好，品格再高，如果不会做事，终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。
但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡，哪些人却只是纸上谈兵。一个人实际历练多了，提出的意见容易切中要害，就叫见识不凡；如果只是书呆子，他们的想法虽然天马行空，但百无一用，那是纸上谈兵。
四、告之以难而观其勇
遇到困难的事，这正是考验对方的勇气的时候。
没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人，遇事刚柔并济，曲折迂回，迎难而上，往往都可以解决掉难题。
五、醉之以酒而观其性
人的本性往往藏得很深，这时可以用酒打开对方心扉，使他倾吐内心最真实的自我。
酒后吐真言。喝酒以后胡言乱语，甚至耍酒疯闹得场面尴尬的人往往缺乏自控能力。而能够自我克制的人，有时会在此时流露心底的感慨，或谈理想，或谈挫折。因此识人的伯乐，最应该在酒桌上考察人的品性。
六、临之以利而观其廉
观察对方面对利益的态度，可以看出他的节操。节操高洁之人，对不义之财绝不享用。《孟子》有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”不义之财，数额再大，终究逃不过清空的一天。
相反，如果是自己的应得之利，则利虽小，也是可以久享的。
七、期之以事而观其信
在拜托对方办事时，还可以由此观察对方是否能如约办到。
晁说之有名言：“不信不立，不诚不行。”一个人能否在社会立稳脚跟，就看他能否信守诺言。
如果一个人答应对方的事办不到，他会诚意向人道歉，有时甚至会推荐能办好事的人。虽然此时他失信了，但反而彰显出他的品质。
现代社会社交网络发达，每个人每天都要面对大量陌生人。因此，虽然诸葛亮的识人之法已经提出了一千多年，但对于现代社会依然意义巨大。
结交好的朋友，任用适当的人才，能使我们的生活和工作大获裨益。
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