梅花易数入门基础
梅花易数入门
一、《梅花易数》原理
梅花易数起于宋代易学大家邵雍--康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而著称,正合易学爱好者入之用。
它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。
二、《梅花易数》基础知识
1、符号与卦名的对应
乾三连,坤六断。
震仰盂,艮覆碗。注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。
兑上缺,巽下断。注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。
离中虚,坎中满。注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。
2、八卦与自然和人事的对应
卦名 自然 人事
乾-天-父
坤-地-母
震-雷-长男
巽-风-长女
坎-水-中男
离-火-中女
艮-山-少男
兑-泽-少女
3、八卦之数
此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。
先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如:兑卦从下到上分别为-、-、--,若以二进制则表示为 1、1、0,写为110,化为十进制则为1*22+1*2+0=6,以八卦数进制的8减之8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推,
4、地支之数
十二地支为:子丑寅卯 辰巳午未 申酉戌亥
依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。
5、天干之数
十天干为:甲乙丙丁戊 已庚辛壬癸
依序天干之数则为:一到十。例: 甲为一,庚为七。
6、五行生克
五行为:水、木,火、土、金。
五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。
可以此来记忆: 以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土, 而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,水又克火。
可以此来记忆: 水可以灭火,火可以熔金,刀可以削木,木可以疏土,土可以挡水。
7、八卦,天干,地支的五行所属
水:坎、子亥、壬癸
木:震巽、寅卯、甲乙
火;离、巳午、丙丁
土:坤艮、辰戌丑未、戊己
金:兑乾、申酉、庚辛
以上均为起卦和判断的关键基础知识,应熟练掌握。
1、天干、地支是代表什么的?
2、八卦,天干,地支的五行所属中
水:坎、子亥、壬癸
木:震巽、寅卯、甲乙
火;离、巳午、丙丁
土:坤艮、辰戌丑未、戊己
金:兑乾、申酉、庚辛
这些是什么意思?
回答:
1,在梅花易数中主要用于记年,用于推导时间,在其它数术中除记年外也有用于代表方位的,如:六爻卦中,风水中则以此为主,用于立向,排局。八字中用得最多,例如你的八字:戊午年,癸亥月,戊戌日,癸层时。六壬中也广泛采用,除天干地支外几乎没有其它的字。奇门中主要使用天干(但无甲,所以又称遁甲),地支辅助天干使用。当然天干地支和八卦一样,还可以表示人物,相貌,动物等。具体使用将在以后陆续讲到。
2,水:坎、子亥、壬癸 表示坎、子亥、壬癸均属水。 坎与离相遇则会克之,因为离属火,坎与 丙遇 相同,因为丙也是属火,坎若遇庚则会受庚之生,因为庚属金,金可生水。
梅花易数
(二)起卦方法
在梅花易数中任何一人、一事、一物,均可用于起卦,这里仅详细说明其中两种方法,时间起卦和数目起卦,其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
一、起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件,一般有如下几种:
1、有人向你问起某事,希望你为其预测。
2、自己看到某人、事、物,突感异常而心动,此时可测之预示何事。
3、有了奇怪的梦,可以测其预示吉凶。
4、心情不稳时不要预测,心烦意燥时不要预测,这时自身气场很乱,测也不会准确。
二、时间起卦
1、起卦准备
a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。
b、得知求测人当时的状态,行走坐卧,即是在坐汽车,在跑步,还是在行走,或是在坐,在躺着。
2、起卦方法
a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
注:有按年地支起卦的,使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。
注一:将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦,八卦相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的则叫下卦,每个重卦中有六道组成,叫做卦的六爻,从下到上分别称为初爻,二爻,...,五爻,上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻,仅有一部分的叫阴爻。
注二:互卦---由一个重卦的二,三,四爻为下卦,三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。(可参见后面的例子)
注三:变卦---重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。(可参见后面的例子)
3、起卦举例
如今天2003年7月29日17点18分起卦:
a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:
10+7+1=18 18/8=2......2(余数)....兑卦
b、当前时间为酉时(酉数为10)则下卦数为:
18+10=28 28/8=3......4........震卦
注:时刻与现代时间对应:
晚23时到次日1时前为子时,
1--3为丑时,
3--5为寅时,
5--7为卯时,
7--9为辰时,
9--11时为巳时,
11--13为午时,
13--15为未时,
15--17为申时,
17--19为酉时,
19--21为戌时,
21--23为亥时。
c、动爻之数为;
28/6=4......4.....四爻动
d.互卦与变卦:
上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名,初学者先不必掌握)。
则互卦为上巽下艮为风山渐卦。
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
得到如下结果:
说明;主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦,其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦,三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦,上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻(动爻指需改变阴阳属性的爻),其属性为阳,改变属性为阴后便得到变卦,上坎下震的“屯”卦。
三、数目起卦
1、起卦准备
一般以两个数来起卦(也可以一个或多个数来起卦,这里不再细述),可以是心动时看到的两个数字,或是两个文字笔画数,两个事物的数目。
2、起卦方法
a、以第一个数除以8的余数为上卦。
b、第二数除以8的余数为下卦。
c、以两数之和再除以6的余数为动爻,如果你知道当前时间或很方便即可知道当前时间,则将当前时间的地支数也加入两数之和然后再除以6把余数作动爻。即可成卦。
3、起卦举例
如以“学习”两字起卦,时间为酉时
“学”为8画,对应“坤”卦,“习”为3画对应“离”卦。两数之和为11,再加上时间数10为21,21/6=3......3,三爻动。于是得到主卦上坤下离,为地火“明夷”卦,互卦则为上震下坎,即雷水解卦。三爻动,阴阳属性改变得到变卦上坤下震,即地雷“复”卦。
梅花易数
(三)断卦概要
一、断卦方法
1、以主卦表示开始情况,互卦表示中间过程,变卦表示最终结果。
2、上卦与下卦的关系表示某阶段(开始,中间,最终)两方的相对情况。
3、以动爻所在卦为动(用)卦,另一个卦则为体卦,以体卦表示自已,以动卦表示其它(人或事物)。用克体,表示事情不会成功;用生体表示事情不费力便可成功;体生用表示费力而难以成功;体克用表示费力做可以获得成功;如果是体用五行相同(称体用比合),则表示可以正常成就。
4、参考年月日时的五行旺、相,休、囚,死进行预测。
取年月日时的地支,若一个卦 的五行属性与当前年月日时相同则为“旺”,与年同称“旺”于年,与月同称“旺”于月,与日同称“旺”于日,与时同称旺于“时”;若该卦被年月日时所生,则称该卦“相”于本年月日时;若该卦生年月日时,称该卦“休”于年月日时;;若该卦克年月日时,称“囚”于年月日时;若该卦受年月日时克,则为“死”于年月日时。
一般情况下以上旺相休囚死之说仅用于月,以上是变通说法,用于年月日时。如人之身体旺相则为健康,有对其它卦加以生克的能力;休囚死则为不健康,不具备对其它卦加以生克的能力,或是这种能力很弱。
测长期的事情一般以年来论卦的旺衰,中期的事情一般以月来论,短期的事情则以日时来论。
5、使用卦数进行期限的预测。同时参看求测人当前的状态。(主卦数=主卦上卦数+下卦数+动爻;全卦数则为主互变六个卦的卦数和)如果求测者正处于汽车行驶中或更快,则期限为主卦数的三分之一或更短;若处于自行车或跑步中,则为卦数的二分之一;行走为二分之一少比卦数之本数多;站立时测卦则期限取卦数本身;坐为卦数的两倍;躺卧则为三倍或更多,卦无定法,请学者斟酌使用。
二、断卦举例
如第二节所列出的卦,若要测出外办事情况如何,则断法如下:
1、主卦“随”表示当前情况,互卦“渐”表示中间情况,变卦“屯”表示最终结果。
2、四阳爻动变阴,属于外卦,故以外卦为用卦,表示要办的事情,以内卦为体卦,表示自已。主卦用卦金克体卦木,表示办此事开始时会遇到困难,难以进行;互卦仍是用克体(木克土),表示中间过程也是劳而无功,变卦为用生体,表示此事最后得以成就,且不太费力。
3、如起卦时间(见上节《起卦方法》并查阅本站万年历可得)是癸未年已未月癸卯日辛酉时,若以月为标准则未月为土。开始阶段,主上卦兑金为相,下卦为震木为囚,震为体为已,故开始时肯定不会成功,金相克木之故。中间阶段互上卦巽木为囚,下卦艮为旺,下卦为体,体旺用囚不怕用克,故事情在六月办可以有所进展,变卦体囚但受用卦生,可以完成办的事情。
4、如果求测者在行走中问卦,则此事将在(2+4+4)/2=5天或5个月内完成。
梅花易数(易学基础知识)汇总
论阴阳五行的重要性
大家好,我是玄零先生,一介乡野村夫,一个有内涵的国学爱好者。
上篇文章简要说了一下梅花易数的起源,本篇文章全面概括易学基础知识,说起易学基础知识,从不同学科中提炼出来,整合到一起,发现可以融合的非常好。
忽然想起奇门《烟波钓叟歌》中几句话“阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫,若能了达阴阳理,天地都在一掌中。”我们研究的就是阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两大类,阴类和阳类。基础中一定要把阴阳五行整清楚,可以说是重中之重。
阴阳五行学说是八卦预测的理论基础,必须首先要掌握阴阳五行生克制化的基本法则。阴阳包括五行,五行含有阴阳。任何一个具体的事物又同时具有阴阳的两重性,即我们所说的:“阴中有阳,阳中有阴”。好比说白天与黑夜,男人和女人,男为阳,女为阴,男性阳刚但也有脆弱的一面,外刚内柔;女性阴柔,但又具有刚强抗争的性格,外柔内刚。“阳”具有刚健,向上、外向、伸展、生发、明朗、展示、积极、好动等特性。“阴”具有柔弱、向下、收敛、隐藏、内向、收缩、含蓄、消极、喜静等特性。阴阳在一定条件下是可以相互转化的,我们所说的物极必反就是相互转化的一种表现形式。要成一件事,必定有阴和阳,单纯的只有任意一个都不会构成一件事,孤阴不生,孤阳不长。举个例子,说我们在大街上看到有人在打架,那么我们所看到的这种行为就是阳的一面,同时他俩人为什么打架,什么原因,我们看不到,但必定真实存在,这是阴的一面。
今天的唯物辩证法中的对立统一观点与阴阳学说一致,阴阳学说的原理广泛应用在我们社会各个领域,人们经常用,只是有的自己不知道罢了。
有人学易呀,还没开始学,先给自己下套,搞得神神秘秘,望而生畏,心里想太高深了,我能不能学会呀,没有那么可怕,最初看到八卦图还像天书呢,学了以后不也知道怎么回事儿了吗?只是一种表现符号,换种思维,我们是在研究宇宙间的规律,研究人与自然的和谐相处。
宇宙间的万事万物,根据其特性,可系统的分为五大类——金、木、水、火、土。五类事物统称为五行,但它并非指具体的五种单一的事物,而是对万事万物五种不同属性的抽象概括。必须要全面领会五行的真正内涵,跳出狭窄的“五行”圈子。阴阳五行是易学的精髓,没有真正透彻地理解阴阳五行学说,不可能达到高深的境界。一切术数预测学的理论基础全都是阴阳五行学说,必须掌握好基础。命理和八卦预测都是源于阴阳五行,有很多相似之处,如果能将命理知识融合进八卦预测,可以大大提高具体性,细微性和准确性。五行特性在八卦预测中有助于剖析人物的性格特点,描述人的精神状态。
五行特性:
木的特性:木曰“曲直”。曲者,屈也;直者,伸也。故木有能屈能伸之性。木纳水土之气,可生长发育。故木又有生发,条达,向上,修长,柔和,仁慈之性。木主仁。
火的特性:火曰“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热,温暖向上之性。火具有驱寒,除湿,锻炼金属之能。火生于木,其势急,其情恭。火主礼。
土的特性:土曰“稼穑”。播种为稼,收获为穑。土具有载物,生化,藏纳之能,故土载四行,为万物之母,具贡献,厚重之性。土主信。
金的特性:金曰“从革”。从者,顺从,服从也;革者,变革,改革也。改革,变革必施以威斩,故金具有能柔能刚,延展,肃杀的特性。金主义。
水的特性:水曰“润下”。润者,湿润也;下者,向下也。故水具有滋润,向下,淹藏的特性。水主智。
我们需要根据五行的特性去发散思维,发挥联想,举一反三,逐步打开思路才能诱发智慧,推导出更多更细更详的信息。
五行之间存在着相生相克的关系,生克是矛盾的两方面也就是阴阳的两方面,所以五行含有阴阳。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两方面。没有克,也就无所谓生,生克是相对的。有生无克,事物会无休止地发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被压制过分而丧失元气走向衰败或者灭亡。只有生克达到相对平衡,才有利于事物的稳步发展。
五行生克的相对平衡,就是事物矛盾的对立统一。
要全面认识生与克。生与克不过是两种名称概念,不要把生与吉画等号,也不要把克与凶画等号。需要生时,生就是吉,需要克时,克也是吉;不宜克时,克就是凶,不宜生时,生也是凶,生与克就是阴和阳的关系。阴阳生克与吉凶的标准是看是否需要,是否适宜。
相生关系:
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相生又分真生和假生。
真生,指的是主生者有力量有能力生受生者,同时受生者也有力量吸纳主生者的施与。必须是主生者和受生者都不太弱,主生者的力量不能过分的超过受生者的力量。木能生火,必须木和火皆有气,这样的木生火才是真生。如果火太弱接近熄灭了,火就无力吸纳木之气而使火旺起来。就好像一个年老体衰的重病之人,即使有再好的药再好的饭,他也难以下咽了。
主生者力量太弱无力生受生者,或受生者力量太弱无力吸纳主生者之气的两行之间的生为假生,就是所说的心有余而力不足。
木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊;金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火窒。
主生者太弱,受生者太旺的表现:
木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土虚;金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩。
这几句话,可以结合实际生活慢慢去品味一下。
相克关系:
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
克又分正克、反克和重克。反克指主克者本身力量太小根本不足以克制对方,而反被对方所制约。好比水克火,你拿一杯水泼到熊熊大火上面,直接变成水蒸气化为乌有了。
木本克土,土重木折;土本克水,水多土流;水本克火,火多水干;火本克金,金多火熄;金本克木,木坚金缺。
重克指的是主克者太强,受克者太弱,克的结果使受克者遇到极其严重的损伤,造成毁灭性的结局。
木弱逢金,必被砍折;金弱逢火,必见消熔;火弱逢木,必至熄灭;水弱逢土,必为於塞;土弱逢木,必遭倾馅。
在生克对立统一的矛盾中,无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破统一,打破这种五行生克的平衡,然而打破平衡,事态就会朝一个方面倾斜,所以生与克要保持相对的平衡,相互牵制,当不能相互牵制打破了这种平衡,这时这个事物就会发生变化,也就是我们常说的“吉、凶”
将五行生克之理与我们的生活实际相结合,才会慢慢体会出生克的真正含义,从而开阔自己的思路,提升思维联想,宇宙间的万事万物都逃不出阴阳五行的范畴。
今天只说说阴阳五行的基础知识。
未完待续……
梅花易数,基础掌握
梅花易数的基础是:
一.八卦
1、八卦构成:
《易传》显示,易生太极,太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦,六十四卦生周天三百八十四爻,以定吉凶善恶。
太极分为两部分,由明暗两色所代表,绘画成两条鱼形象,称之为太极,又名阴阳鱼。画卦时又衍化为一条横线代表阳,一条是断开的横线代表阴,这两种线叫 爻( yao )。直线的叫阳爻(—),断线的叫阴爻(- -)。 阴阳就这么来了,是为太极生两仪。进一步再生四象,阳阳为老阳,阴阳为少阴。阴阴为老阴,阳阴为少阳,以此类推再向上衍化,就为八卦。这种生的方法与数学中的排列组合是一样的。每一次向上生就会多出一个爻位来,演化了三次,就出现八卦,所以八卦是由三个爻组成的。
2、八卦代表:
3、八卦歌(卦象画法):
乾三联,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 这是歌诀,有助于熟记八卦爻位,从而了解八卦是如何描写画卦的。
乾(☰)坤(☷)震(☳)艮(☶)离(☲)坎(☵)兑(☱)巽(☴)
4、八卦先天卦数,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 这是勉强记忆没有规律,记住八卦的先天卦数就能变卦。
梅花易数的基础是:
二.五行
五行能源:五行宇宙五种自然能源呈抑制化关系,通过气体繁荣关系衰退,判断运气。 一共五种。水一,火二,木三,金四,土五。平时习惯叫法 金木水火土。
1.五行相生:
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 生的含义是,五行相救帮助,协调。
木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;
火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;
土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金;
金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;
水生木者,因水润而能生,故水生木也。
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山,津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。
金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生,销锻金也可变为水, 所以金生水。
水生木,因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。
2.五行相克:
水克火、火克金、金克木、木克土,土克水。 相克是五行相互制合同,矛盾
天地之性,众胜寡,故水胜火。
精胜坚, 故火胜金。
刚胜柔,故金胜木。
专胜散,故木胜土。
实胜虚, 故土胜水。
水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能融化金属。
金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。
土克水,因为土能防水(兵来将挡水来土掩)。
3.五行相互作用
木: 木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚; 强木得火,方化其顽.木能克土,土多木折; 土弱逢木,必为倾陷.木赖水生,水多木漂; 水能生木,木多水缩.
火: 火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦; 强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄; 金弱遇火,必见销熔.火赖木生,木多火炽; 木能生火,火多木焚
土: 土旺得木,方能疏通.土能生金,金多土变; 强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流; 水弱逢土,必为淤塞.土赖火生,火多土焦; 火能生土,土多火晦.
金: 金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉; 强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺; 木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋; 土能生金,金多土变
水: 水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩; 强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干; 火弱遇水,必然熄灭.水赖金生,金多水浊; 金能生水,水多金沉
4.五行之性格
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。土盛之人圆腰廓鼻, 眉清目秀,口才声重。为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静。不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。太过则好说是非, 飘荡贪淫。不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反复。
5.五行对应之病
肺部疾病(属金)五行对应人体图肺病,是恼人得来的。 什么是恼? 嫉妒人 记仇 什么事都记在心里容易得:气喘 咳嗽 吐血 肺炎 肺结核 等
心脏疾病(属火)心脏病,是从恨上来的。 恨人就会伤心容易得:心慌 心热 失眠多怪梦 咳嗽吐血 癫狂 是语言重了就是精神病等
脾 胃疾病(属土)胃病是从怨上来的,怨人就伤脾,这种人无论发生什么事情,从来不找自己毛病,只一味的怨恨他人。把胃伤了,膨胀 胀饱 噎嗝 上吐下泻 就得上胃病了。容易得: 胃炎 胃溃疡 胃黏膜脱落 十二指肠 最后就是胃癌 等
肝 胆部疾病(属木)肝病就是生闷气生的,怒气伤肝。容易得:牙疼 耳聋 头昏眼花 嘴歪眼斜 中风不已 半身不遂 肝胆有病 等
肾病(属水)爱烦人会伤肾,水性的人爱生回头气,毒气存于骨,味咸容易得:肾虚 肾炎 腰疼 腿疼 胖肿 腰椎结核 腰间盘突出 妇科病 等
梅花易数基础入门:
梅花易数基础入门(三、起卦)
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
梅花易数的基础是:
起卦前先熟悉一下图1图2的内容,以方便学会起卦方法。
即 卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,
八卦所属五行:乾兑金 坤艮土 震巽木 坎水 离火,
八卦所属方位:乾西北 坎北 艮东北 震东 巽东南 离南 坤西南 兑西,
地支五行取数:子1水 丑2土 寅3木 卯4木 辰5土 巳6火
午7火 未8土 申9金 酉10金 戌11土 亥12水
三、梅花易数的起卦方法
1、年月日时起卦:
即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。
例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。
上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8,此处无余数。
下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(2860016296)÷8,余数为6为坎卦。
动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(2860016296)除以6,此处无余数。
此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。
2、直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。
3、端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。
4、按声音起卦
凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。
5、按字的笔划数或字数起卦
字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。
凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之义;以多一字为下卦,取"地重浊"之义。
6、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。
丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。
尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。
7、起卦加数法
按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。
8、物数占
凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。
9、为人占
凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。
听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。
观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。
取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。
取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。
触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。
以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。
书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。
10、自己占
凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。
11、占动物
凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。
12、占静物
凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。
四、体用
在梅花易数占卜中,解卦最简单快捷的方法就是看动爻卦,有动爻的就是用卦,没有动爻的就是体卦。动爻变化之后的卦象叫作变卦。其中体卦为自己,为求测人,为事物的主体。体卦代表的是要测的事情,或者当事人,谁测算,体卦就代表了谁;用卦为他人,为对方。为事物外因对体的作用关系,为所占之事或所占之人。而想要对求测之事进行准确的断卦,就要弄明白体卦和变卦之间的关系如何。
体卦和用卦之间的关系有体卦克用卦,用卦克体卦,体卦生用卦,用卦生体卦,还有就是体卦合用卦这几种关系。我们可以看一下底下的生克表。
用生体,主大吉,说明自然而然就能成功,不用太过操心。你身边的朋友,亲戚以及同事,在不经意间就能帮助到你。
体克用,是小吉,可以说是,结果是好的,但是需要我们脚踏实地一步一步地去做,最终会有好的结果出现。
用克体,是大凶,说明自身周边的环境因素对我们不利,不论我们怎么做,背后都会有人说闲话,不利于我们去开展自己的事业。
体生用,是小凶,也是说明周边的环境因素对我们不利,但是我们要积极地去改变现状,调节客观的环境因素,虽然不易成功,但是我们不能不做。
体合用,也就是说的两个卦象所属的五行是一样的,大多数是属吉的,但是也有凶的时候,这时候呢,我们只往好的方面看,事情还是很容易成功的。
梅花易数基础入门:
五、 互卦
梅花易数中怎样取互卦
1、以周易64卦中的地山谦卦举例,每个重卦由两个经卦重叠组成。上边的卦为上卦,下边的卦为下卦,又分为六个爻,自下往上读,分别是初爻,也就是地山谦卦中最下的一爻,再往上是二爻、三爻、四爻、五爻、上爻组成。
2、 而互卦是由卦中的二三四五爻组成,也就是去掉上爻和初爻。二三四爻阴阳阴在下,为下互卦坎卦。三四五爻阳阴阴在上,为上互卦震卦,上震下坎组成雷水解卦,在梅花易数中可直接读作互卦震坎。
3、 梅花易数中本卦代表事物的起因,现状,萌发阶段。本卦为事之初,从本卦就可以看出当前情况如何,或之前的情况等,如测病本卦可为得的什么病,现在病情如何,近病久病都可以在本卦表现出来。一般我们在占卜中吉凶决断首看本卦,也就是体用。体与用的关系,体代表什么用代表什么,和之间的生克以及旺衰对事件的影响,所以说体用之决乃重中之重,
4、互卦为事物的内因,也为事物发展的中间过程,或者说是变化的趋势。而互卦掐头去尾取其中,所以为中间之应,测事成败可为中间顺利与否,测病可为治疗过程中手术与否等等。同样也是事物向好发展或向外发展的趋势。在《梅花易数》原文中占卜十应决中提到互应,互应者即互卦决定吉凶,所以实战应用当中互卦仍可以决定吉凶。
梅花易数中互卦的作用
5、梅花易数中互卦是怎么作用的?互卦虽然是上下卦重叠在一起,实际上只是为了阅读方便。互卦,在生克上,是分开和体卦,和用卦作用的。只有在读象的时候,上下两个互卦才可以当成一个重卦来读。但是读象,只是增加信息量,不参与吉凶,参与吉凶的只有生克用互---只能和用卦直接作用。
6、体互和体卦间接作用,互卦之间,是不会直接作用的;体互只能与体卦直接作用,用卦只能与用互直接作用;变卦只与体卦作用,不会与互卦作用。一体百用的意思就是说,除了体卦之外,其他的任何卦都可以,以用卦的方式来与体卦作用,只不过,出了体互,用卦,变卦,此三者是直接作用外,其他的都属于间接作用
7、和体卦的作用顺序:互卦先作用,用卦其次再作用,变卦最后在作用;但是体卦有体卦的党用卦有用卦的党四建可以,和卦局中任何卦发生作用。除了体互,用卦,变卦,此三者是直接作用外,其他的都属于间接作用,你可以简单的理解成“隔不作用”,体互与体卦什么都没隔着,所以能直接作用。用互与体卦,隔着其他爻(从原卦中来看),所以只能间接作用。
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六、卦气
1、梅花易数的卦气指的是什么
卦气主要讲的是五行,“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性,八卦的五行属性在梅花易数中也有。五行有生有克,比如说要看乾卦的气,就是看五行中金的气,若遇见土性的干支或八卦等的东西来生金,金的气就增多,金气就旺,金自己的力量就大,也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇见火性的东西来克金,金气就减少,金气就衰。要具体定事物的“气”的旺衰,必须综合分析生克。
2、 梅花易数怎么看卦气旺衰
(1)月建定卦气:
日月因素是很多预测术都必须考虑的因素之一,梅花易数也不例外,《梅花易数》中对卦气旺衰有如下的定义:卦气旺:震、巽木旺于春,离火旺于夏,干、兑金旺于秋,坎水旺于冬,坤、艮土旺于辰戌丑未月。
卦气衰:春坤、艮,夏干、兑,秋震、巽,冬离,辰戌丑未坎。这个确定方法是按照一年十二个月每月地支(专业的说法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系来定的,当卦的五行于月份地支五行相同时为旺,卦被月建克为衰。
(2)看卦的朋党多少:
这个判断方法非常简单,就是看主卦、互卦和变卦中同一五行属经卦的多少,例如体卦为乾,互卦变卦中有两到三个或更多的乾卦或兑卦,并且没有离卦,那么体卦就可以认为是旺相,相反就为衰。
3、 梅花易数卦气旺衰表
(1) 卦气旺
震卦、巽卦,旺于春季;离卦,旺于夏季;乾卦、兑卦,旺于秋季;坎卦,旺于冬季;坤卦、艮卦,旺于辰戌丑未月;坤艮两个卦旺于每个季节的最后一个月,分别是辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季与月份:春季为寅、卯、辰月;夏季为巳、午、未月;秋季为申、酉、戌月;冬季为亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月见戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
(2) 卦气衰
春天木旺,木克土,属土的坤、艮卦衰;夏天火旺,火克金,属金的乾、兑卦衰;秋天金旺,金克木,属木的震、巽卦衰;冬天水旺,水克火,属火的离卦衰;四季土旺,土克水,辰戌丑土克坎卦,属水的坎卦衰。
梅花易数断卦浅谈
一物其来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备于我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人于心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。
梅花易数,有着“心易”的称呼,易学难精,其中一大难点就在于断卦之上,本人不才,远远未能达到“心上起经纶”的境界,在这里只是简单地与诸位同道谈一谈在断卦的时候的分析思路。
首先我们在起卦的时候会得到三个卦象,体卦、互卦跟变卦,体卦代表事情现在的状态,互卦代表事情发展过程的状态,而变卦则是代表事情最后的结果,其中变爻也是需要特别注意的,而这些卦象在周易之中都有讲述,周易是断卦的根基,因此第一步就是根据周易里面的卦辞以及爻辞对卦象有一个解释,这点应用,在邵雍先生《梅花易数》里面“路遇老人有忧色”占里面有着十分详细的解释。
然后就可以运用我们的形象思维,对卦进行意象的分析,乾兑离震巽坎艮坤,每一个卦象都有对应的意象,比如乾为天、兑为金,同时它们还有着对应的五行,这点可以直接在“窥测前程”栏目里面查询。
最后是要对我们得到的体卦、互卦以及变卦进行一个整体的分析,看看它们之间有没有什么样的联系,同时在分析的过程中,要注意结合当时的环境、时间等等来分析,这也是梅花易数被称为“心易”的缘故,它对于一个人的“灵性”有着比较高的要求,只有不断地积累经验,才能够提高自己断卦的水平和能力。
梅花易数基础入门
第一:八卦认识
乾三连,坤六断 ;震仰盂,艮覆碗
离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断
乾是三条长横,因此叫三连。
坤是六条短横,样子像是三长横截断一样,因此叫坤六断。
震是底下一长横,上面两条断的长横,也就是四个短横,样子就像个正这放着的碗,盂样子就是和碗差不多。
艮是和震相反,最上面的横是长横,下面是四条短横,样子是倒着的碗。
离是上下两条长横,中间一个断的横,也就是中间两个短横。
坎和离相反是上下是断的,中间是长横。
兑是下面两条是长横,最上面是两条短横。
巽是和兑相反,最下面的是两个短横。
第二:八卦对应的数字
乾一(1) 兑二(2) 离三(3)
震四(4) 巽五(5) 坎六 (6)
艮七 (7) 坤八(8)
第三:先天八卦图
第四:五行
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木
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