本文简介：六爻预测法也把风水预测纳入了其预测范畴，对住居和生活环境的吉凶进行判断，而且具有其独特的一面。一般的风水需要实地勘测，而六爻则只通过摇卦就可以对某处的风水做出判断，对于没有时间到实地勘测的人来说是**的选择（王老师不这样认为，虽我会这样的方法，周易预测与八字命理我也会，但是我还是坚持，风水必须实地看，原因后面有说）。 风水对人的影响是多种多样的。风水的好坏根据居住人的命运不同而有所区别
六爻预测法也把风水预测纳入了其预测范畴，对住居和生活环境的吉凶进行判断，而且具有其独特的一面。一般的风水需要实地勘测，而六爻则只通过摇卦就可以对某处的风水做出判断，对于没有时间到实地勘测的人来说是**的选择（王老师不这样认为，虽我会这样的方法，周易预测与八字命理我也会，但是我还是坚持，风水必须实地看，原因后面有说）。风水对人的影响是多种多样的。风水的好坏根据居住人的命运不同而有所区别。运气不好的人住风水不好的地方，受风水负面的影响就大些，运气好的人住风水不好的地方，受影响程度轻些。人的财运、官运、身体、夫妻关系、子孙后代、灾难等都会受风水的影响产生这样那样的变化。因此好的命运还需要配上好的风水才行，而命运不好的人更需要好的风水来相配。预测风水的好坏，目的是为了找出风水上不利于人的因素，通过调整和改善到达**状态。不过要正确地判断出风水的优劣，需要各个方面的判断知识，其他方面的预测水平上不去，就会影响对风水判断。六爻预测阳宅风水，有专测者，有一卦兼断者。一卦兼断有其理，人生天地间，无不受天地之影响，卦意含其中。不论测的是什么事的卦，在断阳宅风水时，都可以把卦看成是测风水的卦，再根据六爻测风水的理论去分析判断。在断阳宅风水上，爻位常用到，一般须结合六亲、卦象、六神、五行等去分析。爻位的含义虽有重复性，但因其本质的差异很大，易于区别。如初爻为小孩、地基、沟井、宅后，小孩与地基，地基与沟井，沟井与宅后等，本质不同。世为坐宅，应为朝向。父爻为房，官爻为厅又为测宅的凶神，孙爻为走道，兄爻为门户或浴厕，财爻为厨房。测宅，不宜兄鬼爻旺相发动，宜孙财旺相。勾陈为三叉路、仓库、坟墓、宅之辰戍方、旧物、忧牢狱。六神除单独取用外，一般情况下要配合五行、六亲、卦象去判断。五行取其象而用之，如上下两爻是土，夹之水爻，表示水坑：三爻为库丑化卯，丑为金库，卯为柔木，表示席梦思床、三爻为门，化土爻，上下又是土爻，成三角形之土，表示门外有三角形煞、水长生于申、败于酉，水爻得申金之生为干净水，酉金生水为脏水。冰箱、空调为制冷之物，以酉金论之，因金主寒。洗衣机用亥水论之。衣物，以卯木或土爻论之。消毒柜以巳火论之。暖气以午火论之。卦象用以判断阳宅的形局、周围环境等，断卦中常用到。内为宅，外为人或宅外。动者，必有变化，看是什么爻动了，结合卦象看宅外的动向。门路影响宅之风水占居重要的地位， 路为引气之神，门为纳气之所。气为吉气，宅且藏风聚气，为风水吉地也。（1）五爻为路，孙爻为路，马星为路，冲二爻为路。旺相路大，休囚小路、震、乾大路，艮、兑小路、青龙、白虎大路，腾蛇、玄武小路、临马星、朱雀车水马龙。路爻临青龙左边来，临白虎右边至，临玄武后方来，临朱雀前方至、寅申巳亥四角路，子午卯酉中心路，辰戍丑未两胁路、三合局或六合为环抱路，六冲为反弓路。冲三爻为路冲门，冲世爻为路坐宅，冲刑克主凶，生合扶主吉。（2）合二爻为门，兄爻为门，木爻为门，艮为门，三爻为门，四爻为户（路门）。（1）火爻、火库为厨灶，二爻为厨房，财爻为饮食，朱雀临财为火房。（2）水爻为浴厕，玄武临爻为浴厕，辰、丑爻为浴厕，子午卯酉沐浴之地为厕，四爻为浴厕。厕爻冲世或五爻为忌，刑克害主凶。床是休息的地方，睡眠的好坏直接影响到人的健康、心态，所以床位的吉凶不能忽视。三爻为床，木爻为床。床爻生合世爻者吉，刑冲克害世爻者凶。三爻与上爻相冲或三爻刑克上爻，上爻为头，睡眠不好，三爻临蛇动，怪梦虚惊。对于坐向的判断，专测阳宅风水吉凶的卦，比较好定：一卦兼断阳宅者，不容易断准。父爻为房宅，以其临地支或卦象定坐向，兼看六神，如父临玄武为坐，父临朱雀为向。二爻为宅或世爻为坐宅，建立坐标点，上、下、左、右、左前、左后、右后四肌八方定邻居。邻居爻生合世或二爻者益我，刑冲克害世或二爻者凌我。土冲世或二爻为墙角冲，水冲为水路冲，以六神定前后左右四维角。用卦象、五行配合六神定周围何物不吉。三、四爻为人爻，五爻为人口，逢冲者，人口离散，看带什么六亲，即知家中何人分离。六亲成败，本宫亲爻为定。若简而看之，父爻为父母亲，官爻为丈夫，兄爻为兄弟姐妹，财爻为妻子，孙爻为小孩，世爻为本人，应爻为夫妻宫，上爻为祖辈此爻位定之亦真。八卦成列，象在其中，象者像也。在断风水上，取象很重要，因象即物象。何吉何凶，生克冲合刑类为法。还有一种六爻风水预测法，我也一并转来，让大家了解了解。我是不建议大家用这种方法调风水的，为什么，这些只知道原因，是没解决的办法的，即六爻可知问题，但是无解决的办法。六爻风水预测是以住宅为中心来进行判断的，因父母具有房子的意思，所以以父母爻为用神。但六爻预测同时又离不开爻位，所以在判断住宅风水时要结合爻位来看。六爻预测把住宅定位在二爻。不过六爻预测是多方面、多层次的，并不是简单机械地判断即可，因为住房子的人有妻子儿女丈夫等，而风水对人的影响又涉及到生活的各个方面，所以整个卦中的信息都可以做为风水的信息来提取。因此在预测风水时既要看父母爻、二爻等的作用情况，同时还必须兼看其他六亲、六神在卦中的作用如何。不知道爻位在六爻预测中的作用就不会正确地用六爻预测风水。因此对爻位的理解和应用，在六爻预测风水中起着关键的作用。六爻：墙壁、篱笆、屋顶、栋梁、邻居、佛龛、神位等。一般来讲，五爻克二爻，二爻生五爻或者是五爻和二爻相同为吉，五爻生二爻，二爻克五爻为凶。但此是死法。在看五爻和二爻之间的关系时还必须看五爻和二爻的衰旺，看谁是世爻，综合判断才行。若二爻为世爻，五爻生世，乃是出入方便，交通便利，大路通气的迹象，不可以说不好。初爻临父母发动，子孙休囚空破，或是子孙临初爻动而化官鬼，为房子地基不利子女或家禽等。初爻临青龙，子水临之旺相，住居附近有水井、湖泊河流等。是一个环境优美，宜人居住的风水宝地。临玄武为脏水沟，下水道，动而克世，住户定受其害。子水和白虎同在初爻为附近有桥梁的信息。临子孙妻财有水流，月破，休囚临绝，有河无水，桥梁损坏。初爻为土，月破地基有损，受克必有树根穿破地基。土化木、木化土是新开辟之基。初爻官鬼临白虎，住宅附近有古墓，或是地基内有白骨。官鬼的墓库在初爻也同断。二爻月破，房子有裂缝，或是房子将要拆迁。有时候是房子破败的信息。二爻临勾陈动是改造，修建房子的信息，临青龙是装修的信息。官鬼临朱雀在二爻发动，是火灾和诉讼的信息。临玄武是被盗，小偷入宅的信息。临白虎为受伤，得病的信息。应爻为二爻，不是把房子租给了别人，就是租的别人的房子。二爻为木，是院子里有树的信息或家中养花的信息。有时候也是家中木制家具的信息。二爻和日月相合是多层建筑，或是由多套房子组成的院子。与变爻想合多为平房。二爻临青龙旺相是豪华住宅的信息。临官鬼动而生世，住房风水有利于官运。男测风水，兄弟临朱雀在二爻发动，夫妻口舌不和，妻财化退与妻离异、女测风水临子孙朱雀，为夫妻不和。官鬼动而化退，必与丈夫离异。子孙临青龙发动，房子安静，财运好，无邪气。临官鬼动，必不安定。临蛇有怪异之事发生。官鬼在第三爻发动，多做恶梦。兄弟在第三爻月破，门有缝隙。木临勾陈动，为改门的信息。三爻四爻兄弟相冲，为门对门的信息，必然会破财。子孙冲三爻，或五爻冲三爻，为大路冲门的信息。四爻临玄武为厕所的信息。临火旺相，住房窗明几净，月破，有缝隙。兄弟克四爻带刑，有冷风入窗。五爻为水，路边有水，合二爻，住房附近有水。临蛇，附近有环行路或弯曲小路。五爻冲克世爻，道路影响风水。世在六爻，不是背井离乡就是过继他人做养子。六爻为木是篱笆，为土是砖墙或土墙。临破墙壁有裂缝。空亡墙有洞。父母休囚月破空亡，住宅危倾，遇绝，必然会破败。父母发动，住家不安。临蛇，必有怪事发生。父母具有家、桥、坟墓等意思，鬼墓为坟。父母跨水爻与他爻相合为桥，临勾陈为房子、建筑。父母发动化父母，房子多而幢幢相连。生应爻，或租别人，或卖别人。父母旺相临青龙，为新盖房子。临火受克临玄武，光线暗。兄弟为门、窗户、墙壁、围墙、厕所等意思，强而旺配置不当损财，休囚不动，配置好。应上妻财受克男为风水不利婚姻。女为丈夫财运不济。官鬼临青龙持世或生世，官运好，为公务员。官鬼发动克世，必因风水不好发生灾难。女测风水，官鬼临桃花沐浴与应爻，他爻相合，为桃花宅，丈夫有外遇。世爻临玄武，桃花沐浴合官鬼，或动而化官鬼，本人有桃花运。男测风水，世爻临玄武桃花沐浴与他爻相合，或卦在妻财又化妻财者，自己有外遇，财爻合应爻。妻子红杏出墙。详细断法可参看婚姻章。官鬼旺相，父母临朱雀也旺，住居风水利文昌，出好读书之人。官鬼持世，子孙发动不利于官职升迁和工作。女的预测不利婚姻。六神是用来说明事物性质和原因的，有时候也用于方位的判断。青龙为东、为新、为装修，朱雀为南、为火灾、口舌，诉讼，勾陈为中、为建筑、为修造，螣蛇为中、为弯曲、为惊异，白虎为西、为路、为病灾，玄武为北、为盗窃、黑暗。判断风水时要结合六亲爻位来分辨。（例1）亥月丙寅日，某女测住房风水得风泽中孚变巽为风卦。［判断］以父母为用神，父母巳火两现，以初爻发动之父母巳火为用神。父母月破，住宅不安。妻财不上卦，兄弟丑土发动，父母又为财爻绝地，此房子不聚财。具有苦恼、灾难、疾病等意思的官鬼卯木临二爻，二爻为宅爻，日为官鬼助起二爻克世，此房风水对人不利，易给人带来灾难和烦恼。妻财子水虽得月建比扶，父母巳火动而绝之，三爻兄弟丑土动而克之，乃破财的信息。三爻为门，临兄弟也主门，动而与四爻相冲，乃是门门相对，犯了风水之大忌。子孙申金伏藏，入墓于动爻丑土，月为子孙病地，日为子孙绝地，初爻父母动而克子孙，此房不利于子女。遇病地为得病，入墓为住院，子女必因病住院。应验情况：家庭收入很少，儿子因脑瘤住院花了不少钱。效果不佳，找了个神婆看病，又被骗去许多钱。家中的确有两门相对。（例2）巳月甲戌日，某男测住房风水得艮为山变山地剥卦。［判断］以父母为用神。父母午火在二爻，入墓于日辰。日为兄弟，兄弟为墙壁，说明是一个被围墙围着的房子。主卦六冲，不能藏风聚气。子孙申金在三爻和勾陈一起发动克世，三爻为门，申与西南相对，勾陈为修造、建筑，西南方向有建筑施工影响自己的官运。月为妻财绝地，日克妻财，妻财子水入墓于暗动之爻兄弟辰土为休囚。卦中虽有子孙发动连续相生，但子孙申金空亡，妻财原本无根，必因风水不好而破财。妻财子水临五爻被克，五爻为道路，白虎主交通事故，乃因交通事故破财。应验情况：此人的住房是一个独院，四周围着围墙。门在西南，曾经维修过门。几天前因交通事故，自己十几万元的小车掉入深沟，司机死亡，赔了不少钱。（例3）申月己亥日，某男测住房风水得地雷复变雷天大壮卦。［判断］以父母为用神，二爻为宅爻。父母巳火伏在二爻之下，乃是宅下伏宅，房子重叠的信息。说明所测的房子是带有地下室的。二爻与日相合，父母巳火与月相合，合为重叠之象，房子上有房子，是楼房的信息。二爻月破，但与日相合月破被解，因此房子原有裂缝，后来进行修理过。父母休囚，房子不是新的。应爻发动化出父母午火，应为他人，父母主房子，是别人住过腾出来的房子。白虎临官鬼在二爻发动，内卦反吟，住房风水不好。宅爻临白虎动而克应爻，官鬼和白虎都主疾病，应为他人，受克，原来的住户一定病灾连连不断。应也为妻位，住此房子，不利于妻子。应验情况：原来是从工作单位分到的宿舍。房子已经很旧，原来的住户住进去后母亲死亡，妻子手术死亡，本人因病手术，儿子跳楼自杀未死。求测者虽然也知道此住房风水不好，但没有住的地方，只得入住。此人入住后，连娶三妻而离异。［判断］以父母为用神，同时参看二爻。卦中不见火，父母酉金临玄武，玄武主暗中、暗淡，火为光明，说明现在住的地方光线不好，很少能见到太阳。二爻官鬼丑土克五爻兄弟亥水，二爻为宅，五爻为人，此房住人不利。官鬼持世，临螣蛇，官鬼为烦恼，螣蛇为坐卧不安，说明住此房子，人常常心烦意乱，不安定。官鬼在二爻临朱雀，朱雀为口舌，住此房，口舌官司难免。妻财午火休囚不上卦，飞神绝之，家中不见妻子，老婆离家出走。妻财临午火，事情发生在午月。地火明夷为坎宫，坎为水，为尿，为血液。妻财伏在三爻被飞神克之，日辰克之，三爻为子宫的爻位，老婆有妇科病，月经不调。应验情况：房子周围有很高的建筑物阻挡，整天照不到太阳。夫妻经常吵架，三个月前，妻子生气回了娘家，到现在还没回来。几次到妻子娘家接妻子，都被丈人从家赶了出来。妻子的确月经不调。（例5）亥月辛酉日，某男测叔叔家风水得水地比变坤为地卦。［判断］以父母为用神参看二爻。乍一看二爻生五爻，住此房对人有利。但宅爻月破死于日辰，入墓于五爻，又变六冲卦，是一个不能藏风聚气，死气很重的房子。三爻官鬼暗动克五爻戌土，三爻为门，五爻为人，此房因大门不好，不利于住户。使三爻暗动的是日辰酉金，酉金和子孙爻五行相同，子孙为道路，酉金为西，说明有一条大路自西伸来直冲大门，杀气无阻直入家中。具体看吉凶应在什么人身上，要看卦中六亲的衰旺。卦中父母巳火月破，死于日辰，入墓于戌土，父母主叔叔婶母，其叔叔婶母必有病灾。父母为火，火主心脏，必因心脏病见凶。戌月父母入墓，本月父母月破，此两月必有凶事发生。应验情况：其叔叔家风水如卦所断，自西有一条大路直冲大门，其叔叔于戌月因心肌梗塞而死。［判断］以父母为用神参看二爻。二爻为店，五爻为店员，二爻克五爻，此店不利于店员。五爻日破临白虎，五爻为道路，白虎主车祸，在此店经营，店员易发生交通事故。此卦中财爻虽得月建生扶，但财不宜临二爻发动，此店收入不稳定。应验情况：酉月一店员因交通事故受伤，1997年因经营不景气搬迁。（例7）亥月戊辰日，某男测饭店风水得地山谦变风火家人卦。［判断］以父母为用神参看二爻。初爻父母辰土发动化回头克，临勾陈，勾陈主建筑工程，饭店有被拆的危险。五爻发动克二爻，五爻为路，二爻为店，又为父母之元神，怕是因拓宽马路饭店被拆。外卦反吟，反吟有反复之意，此店不光经营过饭店，还应经营过别的。妻财卯木伏藏虽得月生，但被兄弟发动克制，子孙空亡又入日墓，此店很难经营获利。应临二爻为应入飞宅，此店不是有人要租就是有人要买。一定要抓住机遇把店转让出去。应验情况：此店原来经营过书店和装潢材料。因不挣钱改为饭店，但还是不景气。正好有人租店，于是把店租了出去。第二年因拓宽马路，店被拆了一半，面积变小，连出租都困难了。（例8）子月癸巳日，某男测店风水得泽山咸变天山遁卦。［判断］以父母为用神参看二爻。二爻月破，得父母未土动而合破，店面不是很好，曾修补过。临朱雀，朱雀为口，卦在兑宫，兑也为口，所经营的店与饮食有关。父母临应爻，应为他人，店属于别人，是租来的。妻财卯木虽然伏藏，但得月生扶，飞神空亡，空下伏神易于引拔，同时子孙亥水暗动生之，此店收入还可以。但应上父母未土发动，使财爻入墓，出租店的人要租金要的很紧。目下未土空亡，明年丁丑冲实未土，房价必涨。到时必很难再经营下去。应验情况：此人开的一个小吃店。租金虽然有些高，但还是有赚头。可是一到1997年房价上涨，利润所剩无几，不得不关门歇业。（例9）未月庚辰日，某男测焦碳厂风水得风泽中孚变天水讼卦。［判断］以父母为用，父母为工厂，整个卦中反映的信息就是风水吉凶的信息。工厂是以盈利为目的的，因此还必须看财爻。此卦妻财子水不上卦，被日月克伤，卦中又有兄弟未土发动克之，父母巳火发动绝之，一看就知道工厂不太景气。父母两现，以发动之爻父母巳火为用神。父母为财爻绝地，工厂风水不利于财运。妻财同时有工人的意思，初爻又为部下，工人的爻位，妻财不上卦，绝于初爻，妻财不得归位，工人不愿意回工厂干活。初爻临白虎化官鬼，白虎和官鬼都有死亡和伤灾的信息，财爻休囚，工厂一定发生过死伤事件。初爻为足，多伤腿脚。又妻财入墓于日，墓有埋藏之意，还会有工人被埋在土中而死的情况发生。四爻为大门，兄弟未土临此发动克妻财，大门配置不好也影响财运。未土对应于西南，西南方向的大门不合风水格调。初爻为足，临白虎，白虎为道路，初爻为财爻绝地，动而化官鬼，工厂的道路也不符合风水的格调。应验情况：现在工厂不景气，生产的焦碳卖不出去，工厂里曾发生过工人腿脚受伤和被埋在煤中死亡的事件。生产安全得不到保障，又领不到工资，工人不愿意回厂。（例10）寅月己酉日，某女测打算经营药店，看店风水如何？得水天需卦。［判断］以父母为用神，参看二爻。经营药店为了获利，同时兼看财爻。子孙持世临青龙，子孙为医药，青龙主贵重，她有一种特别好的药。财爻虽得日生，但世爻月破，难以生财，经营药店未必能获利。冲破世爻者为月建官鬼。官鬼为公家，执法部门，定会因药检部门的原因，使药店无法经营。二爻官鬼空亡，二爻为店，说明药店还没有租下。临白虎，白虎为医药，现在所看中的药店原来就做过门诊。父母伏藏，药店不在大街上，是在小胡同里。应验情况：本人为医大毕业，发明了一种特效药，但还没有取得药物管理部门的生产许可证。因申请生产许可证需要一大笔资金，因此打算开门诊挣些钱后再去申请许可证。现在找下了一个门面房，原来就开过门诊，觉得很适合自己用，但还没有和房东签约，想看看店的风水以后再租。［判断］以父母为用神，参看二爻。父母子水伏于世爻之下所问房子是自己的私产。临白虎，白虎主道路，房子紧邻路边。父母子水月破，房子有裂缝，不是很新。二爻为宅爻，暗动生世上妻财，此宅利于财运。子孙巳火暗动于五爻官鬼申金相合，五爻为尊位，领导的爻位，子孙代表子女，五爻代表官运，子女中有人当官。临勾陈，勾陈为衙门，说明是在机关单位工作。三爻为门，空亡，门有空隙，是有栅栏的。临青龙，大门修得很豪华。卦逢六合，本人交际广。应验情况：住房临着马路，交通非常便利。本人工资很高，此外还有医师资格，被私人医院聘请坐诊，收入颇丰。儿子在政府机关工作，任市长的秘书。门的判断也正确。（例12）辰月己亥日，某男测住房风水得山泽损变雷泽归妹卦。［判断］以父母为用神，参看二爻。二爻为官鬼，官鬼有政府、公家等意思，住房是从工作单位得到的宿舍。四爻发动合二爻，上合下，为楼房。父母巳火空亡，说明还没有入住。兄弟戌土临青龙，发动化出父母，青龙主装修，父母为房子，说明房子已经装修。父母在初爻，初爻为一层，临火，火主二数，房子不是在一层就是在二层。父母为火临空亡，火为光，光线不足。三爻为门，为卧室，兄弟临之，其意更强，临玄武，玄武主暗，是室内照不到阳光的信息。六爻官鬼临勾陈动而克三爻兄弟，寅木对应于东北，勾陈为突出，土地的意思，说明东北方向有个土坡挡住了房间的采光。五爻生二爻不吉，官鬼临白虎居二爻，官鬼和白虎都有疾病的意思，此宅不利于住人，得此房子之人易生疾病。官鬼寅木在六爻发动克世，六爻为头，木主痛，定有头疼病。世在三爻被克，下伏子孙，子孙主生殖器，临玄武，玄武主暧昧，难言之隐，生殖器有毛病。初爻父母暗动，初爻为心事，父母主房子，动主变化，有换房子的打算。应验情况：果然是从工作单位分到房子。楼层为二层，窗户朝北，东北方向有个土坡，挡住了光线，房子刚刚装修完，突然就病了。自己认为风水的原因，于是前来求测。本人现在头疼和生殖器溃烂。（例13）丁丑年己酉月乙亥日，因老家同学聚会而回家乡。其间，有一位二十多年没有见面的同学听说我懂易经，求测家宅得雷天大壮卦。［判断］以父母爻为用神，兼看二爻。世爻为坐山，父母午火持世，为坐南朝北之宅。二爻临官鬼，官鬼主公家、政府，所住房子为公家的。财临日生之，又父母持世，已用钱买下归自己所有。日辰合二爻宅爻，重叠之象，为楼房。卦得六冲，不吉之象，此宅不宜住人。朱雀临官鬼寅木入宅，寅木为火长生之地，朱雀又主火灾，故断此宅发生过火灾。三爻为门，兄弟临之，兄弟也主门，三爻与月建作合，又临勾陈为勾绊之象，断其门不好用。五爻为人，子孙申金空亡临白虎，白虎主流产、堕胎，断其若已生下小孩住进此宅则无事，若未生小孩住进去后，必有流产之事发生。六冲卦乃不久之象，二爻为宅受月建之克，又被卦中子孙申金冲克，断此宅已住不久，将要拆掉。卦中冲克宅爻的六亲子孙申金在第五爻，五爻主道路，子孙也主道路，临白虎，白虎也主道路，故断此宅拆掉后不是重新盖楼，而是要扩建马路，占了此地，将来这座楼所在的位置将变成道路。因申金空亡，断此事将发生在1998戊寅年的申月。应验情况：原来这位同学也懂易经，他说他也看过六爻方面的书，但从来没有应验过，没想到从一个卦中可以断出这么多事来。他住的房子的确是一座坐南朝北的二层楼房，他家住在一层。原来为公家的房子，后来房改时自己买下。住进去后发生过一次火灾，门很不好用，开开关不上，关上开不开。他是生下小孩后才搬进去的，到预测时为止，妻子还没有发生过流产小孩的事情。已有传闻说要扩建马路，该房正在其扩建范围内。后来信告知果然于1998年8月（申月）县里下达了搬迁通知，开始拆迁。同年其妻怀孕因超生，流产小孩。王老师想说，四柱、六爻与风水是我国传统文化中的重要组成部分，它们之间有着密切的关系。四柱、六爻可以用来预测人的命运，而风水则可以用来改善人的居住环境。因此，许多人会将四柱、六爻与风水结合起来，以求趋吉避凶。四柱、六爻与风水的区别，四柱、六爻与风水都是预测吉凶祸福的工具，但它们之间存在着本质的区别。四柱、六爻是预测人的命运，而风水则是预测环境的吉凶。四柱、六爻主要依靠人的生辰八字来进行预测，而风水则主要依靠环境的峦头、理气来进行预测。四柱、六爻不能代替风水，四柱、六爻与风水之间虽然存在着联系，但四柱、六爻不能代替风水。四柱、六爻只能预测人的命运，而不能改变人的命运。风水则可以改善人的居住环境，从而对人的命运产生积极的影响。正本清源，科学应用，近年来，一些人打着四柱、六爻的旗号，招摇撞骗，以风水之名行骗财之实。这种行为不仅是对四柱、六爻的亵渎，也是对风水的歪曲。我们应当正本清源，科学应用四柱、六爻与风水，让它们真正为人们造福。四柱、六爻与风水都是博大精深的学问，需要我们认真学习和研究。我们应当在继承传统的基础上，不断创新，使它们更好地为当代社会服务。最后，我以前在网上看过一篇文章，觉得说的比较明白了，但很多说法并不是对的，我只做了一个备注，并没有修改原文，原文作者应该是只知风水不通周易预测和四柱预测，故有些地方，说的并不是很对。就贴在最后，与大家分享，以下是原文。有一个土财主，家里很有钱，但家里几代人都没有读过书。一年，他请了一个楚地的读书人教土财主的儿子读书。楚地的读书人开始教他的儿子执笔描红。他写了一画，说：“一字”、写了两画，说：“二字”、写了三画，说：“三字”。他的儿子便欣欣然起来，扔下笔回去告诉他的父亲：“我学会了，我学会了、可不用麻烦先生，浪费学费了，请辞退他吧。”他的父亲很高兴，便照样做了，拿钱辞退了那位楚地的读书人。过了一些时候，他的父亲想叫姓万的一位朋友喝酒，就叫儿子早上起来写请贴。过了中午都没有写成，父亲催促他，儿子抱怨说：“天下那么多姓氏，为什么偏偏姓万呢。今天早上到现在，才写完五百画啊。”现在易学界有的人，正如那个财主的儿子，学了一点四柱、六爻，即自以为是，运用四柱、六爻的理论来为人看风水、择日等。真是可笑。不要故步自封，因为真正的风水，择日学里别有洞天。当今易坛，一片混乱，大师辈出，百家争鸣，有的四柱、六爻大师，不知是由于风水学过于精深，难于掌握，还是确其聪颖过人，悟性超群，能够突破古人，居然运用四柱、六爻理论，为人调整风水用之建宅、造墓、择吉。并美其名曰：“四柱/六爻风水绝学”，并大肆宣扬其所用的是真正的风水术，可以造福无穷。着实令本人叹为观之。但本人可以肯定一点，若某君运用此“绝学”去为人造福，恐怕轻则不验，重则杀人灭族于无形。风水学讲究形理并重，峦头为体，理气为用。峦头者，龙穴砂水，宅形墓相也。理气者，天星、三合、三元、纳甲、玄空等也。本人认为，峦头学其实就是选择一个好的地球气场（地球坐标）。好的穴地讲求藏风聚气，山环水抱，形止气蓄，即是选择一个好的聚能场态，以便能够更好吸纳接收空间有利能量，以“乘生气”。而理气学说则是将某一穴地放在宇宙的环境中考虑（宇宙坐标），使宇宙星体对于此位置产生良好影响，以便吸纳宇宙生气，故峦头与理气互为体用，缺一不可。峦头不良，无法接收蓄聚宇宙旺气，理气不合，则虽能蓄气，但接收之气非宇宙旺气。只有达到地球坐标与宇宙坐标均为良好，才能施受消纳旺气，人兴财旺。不论峦头也好，理气也罢，两者的最终结果都是为了接纳宇宙旺气。其中理气是寻求能量来源，而峦头则是寻求蓄能装置（穴）并调整好接收开关（向）。一块好的穴地，立极之向是否恰当，将直接影响到其能否接收生气，故而探讨立极之向对于空间“气”的消纳问题，是风水学区别于其他术数的重要特征。古人发明各种术数，各有其不同功用。但它们都不外乎由干支、阴阳、五行、先后天八卦、河图、洛书等这些易学符号来作为基本元件，从而构筑不同的象数理模型。而这些模型中，能够将全方位空间信息整体反映出来的，有奇门遁甲模型、大六壬模型、太乙模型以及很多风水学流派的模型。其中，奇门模型以洛书九宫为地盘对应八方，大六壬模型用十二地支作地盘，将空间方位分为十二等分，太乙模型则以太乙九宫（与洛书位置逆旋一位）作为地盘对应八方。奇门、太乙均以中宫作为太极点，来讨论八方气的旺衰。在同一太极点，无论向背何方，改变立极方向，其周遭八方生旺衰死之气并不会发生改变，如南方为吉方，无论你面向何方，南方之吉利方位并不会改变。因此，它们不能通过调整立极之向来移星换斗，移步换行，使其宇宙影响发生改变，以消纳旺气。而且它们趋生避死，祈福迎祥是通过“动”来实现的，只有朝向有利方位“动”，才能夺取宇宙“灵气”，若只在原地不动，只是改变方向，是不能获得生旺之气的。故奇门仅适用于行兵布阵，选时则方，预测百事、太乙适用于推测大运兴衰，天灾异变等，并不能作为风水理气学。大六壬模型虽有十二地支对应十二方位，但它无法确立中宫，并且式盘仅表示一个时辰的状态，时辰一过，则天地二盘皆变，故仅用于占卜人事。它们三者虽为空间学，但其机理决定了它们不能作为风水学模型。风水学模型不久反映了宇宙星体的运行状况，而且是将立极之向作为沟通天地作用关系之枢纽，同一地点如果立极之向改变，其四周方位的吉凶影响也会随之发生改变。它的理论核心是围绕坐向作为太极点来展开的。风水模型的巧妙之处就在于它的空间吉凶意义并不像其他模型那样，根据模型中对应的某一方位的吉凶组合即可决定实际吉凶状况，而是必须将其模型信息与实地环境相结合来推断，最后方能确定真正的吉凶感应。可见，风水学是极其深奥与活泼的。再看四柱，六爻模型。四柱仅八个字，六爻仅六个爻位，它们的模型并不能反映整体空间信息，因而四柱、六爻地支所具有的方位意义就不能与真正意义上的空间方位相对应。它们模型中的干支符号，仅作为信息状态摹拟符号，并不能摹拟对应方位信息。所以它们只是预测学，不能作为风水学，但从它们干支生克制化的信息中，可以提取风水环境的摹拟信息，只要掌握技巧，是可以将风水信息断细，断准的。但若据此四柱、六爻中的风水信息，来指导调整风水，则是大错特错的。因为四柱、六爻干支所代表方位的吉凶，并不与实际的环境方位相吻合，这样根据四柱、六爻中干支对应方位的吉凶信息来调整风水，等于是盲人骑瞎马，必自误误人。备注，此段我并不认同文中描术，只是为了尊重原作者，没有修改，六爻包含信息以亿计，我以前在天涯社区专门说过，我所说的不能以六爻做风水主要说的是不是以风水的理论与原则来调整风水，而不是说爻不能知道风水存在的问题。风水是一们科学，严谨的学问，来不得半点马虎。真正的风水学，应该是放之四海皆准，英雄所见略同的。先从峦头入手，选择有利的宅形，穴地，再根据三元九运，玄空飞星等理论进行合理布局，收山出煞，移形换位，勘察内外六事吉凶得失，加以补救化解，并配合命星，利用有利方位等，这样做出的风水，无论是何人、何时、何地，均为方家所共识，虽不一定能够发福发贵，但足可人兴财旺，决无灾祸。而上述四柱、六爻风水术，则会出现张大师认为灶不吉，李大师觉得门不利，今日摇得某卦，明日又摇得另一卦，到底以何为准。此外尚有用出生四柱、六爻摇卦择日的，更是害人不浅。本人曾遇到一主家因搬家，而请某卦师择日，令其摇一卦后，即择定欲某日夜间丑时为最吉之时，令人啼笑皆非。后主家因觉得不妥又转请我重择，并将当日所摇卦象给我看，我看若依卦理，择于丑时并无不妥，且确为大吉之时。然若依古人所流传的真正择日学理观之，则毫无可取。因其并不懂择日之学，故有此举。据本人多年验证，六爻卦一般只能反映摇卦人当前状态，并不能反映几年以后的细小之事。某些大师的六爻风水术，虽能测准，但并不具有较长时间的空间吉应，因其本身就不是探讨空间气数变化流行的学问。不知这些用四柱、六爻来为人择日，看风水的大师，对于主家日后的福应，其底气如何。对于其学理，又经过多长时间的验证呢，是十年，还是几十年。其效应到底有多久。各种术数都有其优点，有其不足。要想运用易学术数为人造福，决不能故步自封，抱守残缺，以此代彼，私心自误，而应当涉猎多种术数，博采众长，取长补短。各种术数皆源于易，虽可旁通，但决不可替代。风水学博大精深，形（峦头）、气（理气）、日（择日）并重，缺一不可。古人三年寻龙，十年点穴，三年五载精一日（择日），历经半生始悟作法真决，哪像今人，一门六爻，一门四柱走天下，测事，风水，择日只需一卦（或一命）解决，不知古人三年寻龙，十年点穴的过程，可否让今人三枚铜钱，轻轻一摇即解决。不知杨救贫，廖金精、曾文迪、赖布衣、蒋大鸿等地理先师若泉下有知，对此将作何感想。是啼笑皆非，还是死不暝目。京房、野鹤、徐子平、李虚中等命理，六爻先师若有知，又当作何感想。是不屑一顾呢。还是自叹弗如。命理、六爻、相学、三式、风水、择日等易学术数是我国的优秀传统文化遗产，我们今日有责任继承创新，将其发扬光大，造福于当代社会。但首先必须遵循古人法则，从它们的思维科学与实用技巧着手，理术并重，不但实践总结，向古人的最高水平逐渐靠拢，探寻它的学理依据与科学价值，这样才可称为继承。只有在此基础之上，方可探索创新，从其学术机理入手，改进创新，以更好地与当代社会相适应，服务于大众。而并不能割断古人妄加改进。要想研究，探寻风水学，必须先从峦头入手，再摸清各派理气学说不同，取长补短，再对各家择日学理痛下苦功，探究各家学说之学理依据，不断实践总结完善，使之更好的为人们造福。绝不可贪图省事，不思进取，以六爻，四柱来研究风水感应，这样终究只能徘徊门外，难以登堂入室。四柱、六爻是不能解决风水学中的龙穴砂水格局，格龙、定穴、裁剪、作法、葬法、立向消纳、承气收水、直达、补救、生生配合、收山出煞、移宫换斗、趋生避死、打劫旺气、分金线度、择日扶龙、补山相主、天星拱照等复杂问题，以窥天地造化之奇，尽财丁两旺之妙的。历代先师，穷其一生，始知风水之道，极精极深，差之毫厘，失之千里，罗经差一线，即有珠宝，火坑之别。故言：“庸医之误，只误一人、庸师之误，覆人全家”，可见古人之谨慎，望引起某些大师的足够重视。中国易学博大精深，流派纷呈，须博采众长，始能融汇贯通，更进一步。研究术数不能故步自封，应广泛涉猎诸术，各得要领，应用起来方免失之偏颇，术得其所。在此基础上，始能旁通借鉴。在以正统的风水学说，从形、气、日三者合参堪定之基础上，若再与四柱、六爻等结合起来，作为评估变通，则可收到锦上添花之效。风水自古即是实地勘察操作的学问，即使四柱，六爻测得再准，也理应与实际风水勘测结合起来，却不可舍本逐末，空谈趋避，成为“室内风水大师”，自误误人。
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