李方吉大师是沈阳沈北算八字命理很比较灵验准确的大师先生师傅，沈阳沈北有名厉害的玄学命理地方高人在哪里【不准不收费】和平、沈河、大东、皇姑、铁西、苏家屯、东陵、沈北新、于洪、辽中县、康平县、法库县、新民市
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盖陰陽二者，往来不已，初非泥于一地也；升降有时，初非限于一日也；故时位不同序，升降往来不同道；消出息退不同途，各以所宜而自至焉。卦象亦如之，故以兑次乾，言兑之上既复，即归于乾；以巽随乾，言乾之初初变，即成爲巽；一来一往，一进一退，各有序也。由兑溯离，可见其升之道；由巽推坎，可见其去之途；壬寅、癸卯金泊金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。遇太陽为日间之显，二火不宜同见。山下、山头，有清水助之，亦吉。惟忌炉火，就位相克。此金体薄，不能反源定夭，限运同论。井泉、涧下、天河水清，日时喜见，须月令有木，方吉；溪流、大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基，主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之理，故喜见；砂海、白蜡无益，有火济之，亦吉，无则终凶。城头、壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵，再遇灯火辉光照耀，主权贵。丙戊土中藏火，干支却不宜太炎，亦为贵格，考妙选。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔东升格也，与前海金同。
第三十五卦：晋火地晋离上坤下晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而下行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。象曰：明出地上，晋；小人以自昭明德。初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未授命也。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰：受之介福，以中正也。六三：众允，悔亡。象曰：众允之，志下行也。九四：晋如硕鼠，贞厉。象曰：硕鼠贞厉，位不当也。六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。故立卦，而万物万事皆自卦中出；天地尚不外是，况其下者乎？故卦者卦也，言以一而卦众也；悬则以测物，谓之卦；卦立，则物物事事皆得依则以测之；故能周知无量。八卦之序，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八；自乾至震，自巽至坤；分爲左右，而仍成圆形；以二气之往来相续，循环无已也。乾坤对列，六子成行；以明陰陽之有所属，而升降之有次也。故一二三四之序，乃位次也；必求于象之变化，始见气之进退；如自下而上，则震者坤所变；自上而下，则巽者乾所化；其序不同，亦相当也。
翘下巴之人，不论其人下巴尖还是圆或方，翘下巴一定是一个好下巴，晚年运势强盛。双下巴之人，其人不单晚年运气佳，且容易有一个美满的家庭，子女缘分也不错，是一个很好的下巴。此下巴之人，心脏强健，体力佳，做事亦能持久，一般成功的机会比较高，男性有此下巴由于精力旺盛，人自然比较风流，虽风流，他们也能负起照顾家庭的责任，子女缘分也佳。女性有此下巴的话，重婚的机会则比较大。分下巴下巴分开之人，下巴代表家庭，此类人左右分开，代表着有两个家，意味着两段姻缘又或者两个家庚戌、辛亥日，配合干禀象，位于西北方，为金水分野之所，是庚、辛金秋金藏之地，在纳音为钗头金，于《洛书》巽卦对待，而成天风媾之象，在《河图》与离易位，离者金处沐浴之所，乃锻炼修饰之地，有干金孕气，
三月建辰候诗诀三月辰宫只论土，杀多金水化爲祥；提纲若用财官印，金水相临命有伤。戊土无根日坐寅，重重水旺福源深；如行木火宫中吉，金水相逢祸必侵。月干头只用金，火生土厚福还真；身爲壬癸多逢土，火旺提防祸必临。四月建巳候诗诀甲乙如临四月天，水乡木旺振财源；南方大地多凶破，酉丑相逢祸便言。四月干头水土逢，火乡木旺禄还通；如行金水多成败，更怕提纲物对冲。金水干头四月胎，土爲印绶火爲财；身强土厚宜金土，日主庄重怕水来。壬日巳月多火土，无根无印怕财乡；顺行申酉是名利，逆走西北寿不长。四月金生火旺土，三般神用要清楚；财官印绶藏宫内，运看上下细心寻。八字财弱杀旺，印生弱身从八字算财运角度来讲，此类八字人的财富普通是日主仰仗前辈所树立的人脉基础，靠日主自身的学问和聪明而创建的，日主的财富虽可传到下一代，但下一代的财富层次常常会明显降低。从八字命理上讲，发富人，相当于从理想的角度财星变旺，财变旺则损印星，印星受损则化杀生身不力，克子女也，下一代钱财留不住，一有钱就破财，也是会有败家子女的。八字财旺身弱，比劫帮身从八字算财运角度来讲，此类八字人多为迸发户，并且投机徒心理严重，虽可一夜暴富，但其富难久，并且普通是富日主本人这一代。从八字命理上讲，官杀为子女即日主的下一代，财旺身弱而靠比劫帮身而富，但比劫Zui怕官杀抑止，日主钱财留不住，一有钱就破财。
冬季之水冬月司令之水，寒气严凝之时也，雨则冰凝，晴则冻释，故冬三月俱喜火以温之，则贫贱无虞矣。见金子母相生，徐、扬人金紫玉堂之贵，冀、雍人水冷金寒，虽相生而反贫薄，得火同行爲吉。逢土金，骨肉参商，冀、雍人赖以堤防而无众多之患也。遇木，水寒木冻，俱无生意，贫夭无疑，徐、扬人干支火多者，富寿。木土同垣，制煞反吉。丑月生者，贵显，运喜北方，西方次之。甲子、乙丑日，配合坎、艮禀象，为水木分野之地，是木之沐浴败地，在纳音为海中金，于《洛书》对离卦对待，而成火水未济之势，在《河图》与兑易位，兑者金旺木衰，得支中之水而养，不为克制，是漂而不寒，生息犹存。
命书云：如丙运庚年，谓之运伐岁。若日主喜庚，要丙降，得戊得丙者吉；日主喜丙，则岁不降运，得戊己以和爲妙。如庚坐寅午，丙之力气大，则岁亦不得不降，降之亦保无祸，庚运丙年，谓之岁伐运，日主喜庚，得戊己以和丙者吉；日主喜丙，则运不降岁，又不可用戊巳泄丙助庚。若庚坐寅午，丙之力气大，则运自降岁，亦保无患。战者克也。如丙运庚年，谓之运克岁，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，又局中得戊己泄丙，得壬癸克丙则吉：如丙午寅，局中又无水土制化，必凶，如庚运丙年，谓之岁克运，日主喜庚则凶，喜丙则吉；喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰；又局中逢不土制化者吉，反此必凶，喜丙者依此而推。八字火克金为财案例例如1893年阳历4月19日卯时出生的男命八字：癸巳，丙辰，丙戌，辛卯日元丙火克年支巳中暗藏的庚金为偏财，克日支戌中暗藏的辛金为正财，巳中暗藏的庚金与戌中暗藏的辛金就是日元丙火的财。2、例如1894年农历十月二十一日辰时出生的女命八字：甲午，己巳，丁卯，甲辰八字日元丁火克月支巳中暗藏的庚金为正财，月支巳中暗藏的庚金就是日元丁火的财。
坤：己巳、辛未、乙未、丙戌；1989年出生属蛇；大运：壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅；乙木生于未月，未月土当值，是不得时令的，你得命宫也是未土为财星，不得地势，你生于丙戌时辰，都不是生助元神的，综合看八字为弱，你的八字地支土太强了，强土会克制用神水，你的喜神是用，用木来疏土也是很有必要的。喜用神找出来以后，就先看你的人生大运，你早青年时期走的西方金运，八字乙木元神为弱，本不喜欢金克制，这段时期的运势并不好，金为官杀星，是克制自己的元神，表示会受到被人的其他，或者得不到亲朋的怜惜。大运：壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯，庚金生于酉月，为生逢得令之时，你的命宫为戌土为印星，而你生于庚戌日为魁罡，再看八字中多为生助的五行，八字为特殊的丛旺格局，八字的喜用神金和土水。喜用神找出来了，先看你的人生大运，你2026年开始上大运，2860016296年走的壬戌大运，其中戌土当值为命局所喜，你走的为吉利大运；戌土为你的印星，代表学业，表示学龄阶段，学有所成。
则自八卦生。其序至明。其位至清。其推移变化。至一buer。故观一足以知十。察此足以见彼。只在就其象而核之耳。如乾坤之变。而离坎六卦成。只由其卦象。索其爲乾爲坤者几何。则知其出自乾抑坤。或乾坤之和。或乾之几。而坤之几。皆能了然矣。六十四卦之成于八卦也亦然。除八卦外。爲五十六卦。属于乾者几。坤者几：其他者几。或由乾之消。坤之息。或由坤之进。乾之退。或其他之音讯进退。皆可于卦象中见之。秋季土断命运土逢秋令，金气盛旺，泄土而气薄矣。晴雨需要得宜。七月之土，火气未除，土性尚燥，喜水滋之，则万物实矣。若火太盛，亦有燥土之嫌，得水济之爲妙。逢木爲灾，徐、扬、荆、梁人无忌。九月之土，见木则不能克，此万物凋谢之时，金气生旺，子复母仇，荆、梁、徐、扬人贫贱而寿。见金气馁太甚，东南人难免有冷退怯弱之患。见火助之，文武名高，小人君子皆吉。见水爲财，徐、扬、豫人富而wudi，冀、雍、兖、梁人，水过盛者，反主贫薄，戌月仅可。运喜火土之乡，水木金方有忌。
拇指代表四季的根源万物生于天地，生于父母，而拇指，就是天地之指，是父母。这个指头为什么又大又短？为什么又如此特殊？而不与其它四行并列？之Zui后介绍它。是因为它在五行属性里，属土。这个五行土呀，本身就尤为特殊。土为四季，土为大地，土为万物的根本，其它四行都从中生，故它qmyiyanjun重要。在易经卦中，土为坤卦，坤为母，叫“拇指”，也就是拆字的话，你会发现拆开为一个提手旁加个“母”字。坤：辛未、己亥、丙午、壬辰，1991年出生属羊；大运：庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳，丙火生于亥月，亥为初冬，为元神的官杀星，不得时令，你的命宫为午火为羊刃星，你生于壬辰时辰，都是克泄元神的，元神为弱，八字的喜用神是木金。这是女命，以我生者为子女，你的元神为丙火，本性是生土的，五行土为你的子女星，你的命局就有三己一戊出现，命中的子女星还是很多的，其中男女生都是有的。
穷人面相特征七：下巴过尖与一样重要，为了通俗便于理解，这里杨易德用现代语“下巴过尖”来描述它，这也是种不太好的面相之一。下巴代表晚年运，有这种面相的人易晚年贫穷。穷人面相特征八：牙齿外露俗话说“笑不露齿”。牙齿外露亦属于贫穷面相特征之一，牙齿向外飘，大多不聚财；因为嘴巴是人身体重要的能量摄入系统；如果该系统成为了能量输出，则会与宇宙的规则想赚钱也难免碰到阻碍。在实际观察中，杨易德发现牙齿向外飘的大多只是不聚财，耗财严重。第七卦：师地水师坤上坎下师：贞，丈人，吉无咎。彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰：地中有水，师；小人以容民畜众。初六：师出以律，否臧凶。象曰：师出以律，失律凶也。九二：在师中，吉无咎，王三锡命。象曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。六三：师或舆尸，凶。象曰：师或舆尸，大无功也。六四：师左次，无咎。象曰：左次无咎，未正常也。六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。上六：大君有命，开国承家，君子勿用。象曰：大君有命，以正功也。君子勿用，必乱邦也。
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