李方吉师傅是乐山生辰八字命理算得很比较灵验准的地方大师高人，也是乐山很出名很厉害的风水命理先生师傅：师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,10岁开始苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师.集众家之精髓而大成.精通奇门遁甲,算八字命理，五行起名改名，不准不收费
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八字：甲子，丙子，甲申，己巳大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午甲木生于仲冬，印绶当权，本是杀印相生，无如坐下绝地，虚极不受水生，见己土贪合，合神虽真而失令，必赖丙火之生，解其寒凝之气。嫌其旺水秉令，则火亦虚脱，不能生扶，化神假而不清，因之人品不端，至庚辰运甲午年，克木生土，中乡榜而不仕。而分九宫；其变愈多，其物愈众；而莫不自一始也。丙火生于卯月，不得时令，但得月令卯木生助，八字中还有甲乙生，地支中有午戌半合火局，元神在命局中得到生助较多为强，八字的喜用神是水金。八字丙火为元神，火本性克金，则以五行金为你的妻财，代表你的老婆，
戊土如属陽，乃堤岸城墙之土，止能拒水，不能种养万物。凡城堤不有刑突破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。忌行东方运，纵发而当破当忧。要火生扶，嫌水抑制。戊己重犯，名利两失；辛庚叠逢，作事进退。己土属陰，爲田地山园之土，可以种养万物，要刑突破害，即耕凿之论。诸金独海中第一，以壬戌癸亥喜见甲子乙丑；砂中亦得，余金又当以贵人禄马参之。火喜天上，与海水相为照耀，Zui吉；霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉；山下、山头、覆灯诸火不宜见。九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。象曰：利艰贞吉，未光也。六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。象曰：贞厉无咎，妥当也。上九：何校灭耳，凶。象曰：何校灭耳，聪不明也。
将各阳干顺排纳入各指：食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。将十二支从“亥子丑”开始，按从食指上中下—中指上中下—无名指上中下—小指上中下顺序纳入各指节（图一）固定。顺排上中下。八字日元是辛金很弱，八字中乙木旺乙木多的是偏财运qmyiyanjun的人八字日元是辛金很弱，乙木偏财Zui旺Zui多，只需大运一直行土金相助日元，就是财运qmyiyanjun的人。八字财弱杀旺，印生弱身从八字算财运角度来讲，此类八字人的财富普通是日主仰仗前辈所树立的人脉基础，靠日主自身的学问和聪明而创建的，日主的财富虽可传到下一代，但下一代的财富层次常常会明显降低。
火土相生而太旺, 常觉症状有胃部胀满, 食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压, 咯气, 恶心等，金水相生而太旺, 应多注意气滞, 哮喘,咳嗽, 鼻塞, 微觉烦躁不安, 往往自觉胸下有创伤, 并有呼吸急迫,口渴的现象，至戊申运，土金并旺，局以木爲病，木主风，金能克木；接连己酉庚戌三十载，发财十余万，辛亥运金不通根，木得长生，忽患风疾而卒。卦象亦如之，故以兑次乾，言兑之上既复，即归于乾；以巽随乾，言乾之初初变，即成爲巽；一来一往，一进一退，各有序也。由兑溯离，可见其升之道；由巽推坎，可见其去之途；
贵局乘之，类是妙道，君之夙体常德，有功及物。”甲午，自败之金，亦曰强悍之金。遇火生旺，其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。五行要论云：“甲午金为进神魁气，具刚明之德。秋冬则吉，春夏或凶；入贵格主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义。”第十八卦：蛊山风蛊艮上巽下蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。九五：无妄之疾，勿药有喜。象曰：无妄之药，不可试也。上九：无妄，行有眚，无攸利。象曰：无妄之行，穷之灾也。
忌神入五脏者，阴浊之气，埋藏于地支也。阴浊深伏，难制难化，爲病Zui凶。如其爲喜，一世无灾；如其爲忌，生平多病。土爲脾胃，脾喜缓，胃喜和，忌木而入土，则和睦缓而病矣。金爲大肠肺，肺宜收，大肠宜畅，忌火而入金，则肺气上逆，大肠不畅而病矣。在地域方位五行与季节上，我们要知道Zui基本的，那就是：东方属木，为春季；南方属火，为夏季；西方属金，为秋季；北方属水，为冬季；如此四个指头在并不需要拇指的情况已经能够将四季表达完，这点必须明白。丙丁、戊己、庚辛纳音属土，戊己原土也，丙丁之火化而为灰，灰即土也，庚辛之金混于土中，乃土之精气所结，故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝，甲乙之木散上不止，自不可以土论。
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