易经基础——八字基础知识(初学者)

2025-12-10 浏览次数 51

本文简介:<h3>#开始谋划我的2024#在学习推算八字以前,一定要对阴阳五行的相生相克、刑冲合害以及十神关系有所了解,然后再去学八字的逻辑分析就很容易理解了。八字的很多理论基础知识也是其他数术的理论基础,比如学卦,风水等,都会用到,学会了八字再去学卦和风水就简单容易多了。接下来先把初级的基础知识核心精髓部分整理分享如下:</h3></br><h3><
<h3>#开始谋划我的2024#在学习推算八字以前,一定要对阴阳五行的相生相克、刑冲合害以及十神关系有所了解,然后再去学八字的逻辑分析就很容易理解了。八字的很多理论基础知识也是其他数术的理论基础,比如学卦,风水等,都会用到,学会了八字再去学卦和风水就简单容易多了。接下来先把初级的基础知识核心精髓部分整理分享如下:</h3></br><h3><qmyiyanjun>十天干:</qmyiyanjun> 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬,癸。</h3></br><h3><qmyiyanjun>十二地支:</qmyiyanjun>子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。</h3></br><h3> <h3><qmyiyanjun>五行生克关系</qmyiyanjun></h3></br><h3>金生水、水生木、木生火、火生土、土生金</h3></br><h3>金克木、木克土、土克水、水克火、火克金</h3></br><h3> <h3><qmyiyanjun>十天干阴阳五行含义</qmyiyanjun></h3></br><h3><qmyiyanjun>甲:</qmyiyanjun>为阳木,是大树之木。</h3></br><h3><qmyiyanjun>乙:</qmyiyanjun>为阴木,是花草之木。</h3></br><h3><qmyiyanjun>丙:</qmyiyanjun>为阳火,是太阳之火。</h3></br><h3><qmyiyanjun>丁:</qmyiyanjun>为阴火,是炉中之火。</h3></br><h3><qmyiyanjun>戊:</qmyiyanjun>为阳土,是堤坝之土。</h3></br><h3><qmyiyanjun>己:</qmyiyanjun>为阴土,是田园之土。</h3></br><h3><qmyiyanjun>庚:</qmyiyanjun>为阳金,是矿石之金。</h3></br><h3><qmyiyanjun>辛:</qmyiyanjun>为阴金;是珠宝之金。</h3></br><h3><qmyiyanjun>壬:</qmyiyanjun>为阳水,是大海之水。</h3></br><h3><qmyiyanjun>癸:</qmyiyanjun>为阴水,是雨露之水。</h3></br><h3> <h3><h3>五行特性</h3></br></h3></br><h3><qmyiyanjun>木特性:</qmyiyanjun>主仁。木曰“曲直”,曲者,屈也,直者,伸也。故木有能屈能伸之性,木纳水土之气,可生长发育,故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。木,其性直,其性和。</h3></br><h3><qmyiyanjun>金特性:</qmyiyanjun>主义。金曰“从革”,从者,顺从,服从也。革者,变革、改革。故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金,其性刚,其性烈。</h3></br><h3><qmyiyanjun>火特性:</qmyiyanjun>主礼。火曰“炎上”,炎者,热也,上者,向上者。故火有发热温暖,向上之性,火具有驱寒保温之功,锻炼金属之能。火,其性急,其性恭。</h3></br><h3><qmyiyanjun>水特性:</qmyiyanjun>主智。水曰“润下”,润者,湿润也,下者,向下也。故水具有滋润向下,钻研掩藏的特性。水,其性聪,其性善。</h3></br><h3><qmyiyanjun>土特性:</qmyiyanjun>主信。土曰稼穑,播种为稼,收货为穑,土具有载物,生化藏纳之能。故土载四方,为万物之母,具贡献厚重之性。土,其性重,其情厚。</h3></br><h3> <h3><h3>十神关系</h3></br></h3></br><h3><qmyiyanjun>十神:</qmyiyanjun>正财、偏财、正官、七杀、正印、枭印、食神、伤官、比肩和劫财。</h3></br><h3>因五行有五种(金、木、水、火、土),所以八字中与日干的关系有五种,再细分阴和阳则为十种,所以有十神。同性为偏,异性为正。</h3></br><h3><qmyiyanjun>1、生我者为枭印。</qmyiyanjun>同性为偏印,也叫枭神,简称枭;异性为正印,简称印。比如日干为庚金,戊、辰、戌为偏印,己、丑、未则为正印。</h3></br><h3><qmyiyanjun>2、同我者为比劫。</qmyiyanjun>同性为比肩,简称比;异性为劫财,简称劫。比如日干为庚,庚、申为比肩,辛、酉为劫财。</h3></br><h3><qmyiyanjun>3、我生者为食伤。</qmyiyanjun>同性为食神,简称食;异性为伤官,简称伤。比如日干为庚,壬、亥为食神,癸、子为伤官。</h3></br><h3><qmyiyanjun>4、我克者为才财。</qmyiyanjun>同性为偏财,简称才;异性为正财,简称财。比如日干为庚,甲、寅土为偏财,乙、卯为正财。</h3></br><h3><qmyiyanjun>5、克我者为杀官。</qmyiyanjun>同性为偏官,或者七杀,简称杀;异性为正官,简称官。比如日干为庚,丙、巳为七杀,丁、午为正官。</h3></br><h3><h3>十神象义</h3></br></h3></br><h3><qmyiyanjun>正财:</qmyiyanjun>正规的工资收入、劳动所获之报酬、合法的财产,对男人来讲,正财为妻子。对于女人来讲,正财代表父亲。</h3></br><h3><qmyiyanjun>偏财:</qmyiyanjun>额外收入、中奖之财、意外之财、赌博所获之财、礼物、别人馈赠之财物、偏门所得之财、靠非正常手段所获取的各种财物、第二职业收入等。对男人来讲,偏财代表父亲,代表妾、情人、外遇等。</h3></br><h3><qmyiyanjun>正官:</qmyiyanjun>官职官位、名声功名、正统正规、领导上司、认真刻板。对女人来讲,正官代表丈夫;对男人来讲,正官代表女儿。</h3></br><h3><qmyiyanjun>七杀:</qmyiyanjun>即偏官。官位、武职、暴力、胆量、枭雄、黑势力,名看起来凶但是如果有制反而代表大成就之权贵,偏门、不喜规章制度、公检法,敢作敢为、做事果断、有开创精神等,对女人来讲,偏官泛指情夫、外遇;对男人来讲,偏官代表儿子。</h3></br><h3><qmyiyanjun>正印:</qmyiyanjun>聪明智慧、荣誉、靠山、护佑、贵人、福气、文凭、知识、文化、证件、房屋等。对男人来讲,正印代表母亲。</h3></br><h3><qmyiyanjun>枭印:</qmyiyanjun>即偏印。悟性灵感、创造力、逆向思维、奇思怪想、偏门技术、荣誉、地位等。对女人而言,偏印代表母亲。</h3></br><h3><qmyiyanjun>食神:</qmyiyanjun>艺术、才华、财源、有艺术天分,能歌善舞,自由自在,不喜被束缚,喜理想、喜幻想。对女人来讲,食神代表女儿。</h3></br><h3><qmyiyanjun>伤官:</qmyiyanjun>才华、才艺、艺术天赋、聪明气傲、爱表现、爱出风头,不喜被束缚、不喜被管制、喜欢自由、富于创新等,对女性来讲,伤官代表儿子。</h3></br><h3><qmyiyanjun>比肩:</qmyiyanjun>同学、同事、同行、朋友、平辈、同性兄弟姐妹、合作者、竞争、争夺等。</h3></br><h3><qmyiyanjun>劫财:</qmyiyanjun>异性朋友、异性兄弟姐妹、异性同事、异性合作人、非正当竞争、掠夺等。</h3></br><h3> <h3><h3>天干五合</h3></br></h3></br><h3>甲己合土 乙庚合金 丙辛合水 丁壬合木 戊癸合火</h3></br><h3><h3>地支六合</h3></br></h3></br><h3>子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 </h3></br><h3>辰酉合金 巳申合水 午未合火</h3></br><h3><h3>地支六冲</h3></br></h3></br><h3>子午冲 卯酉冲 寅申冲 巳亥冲 辰戌冲 丑未冲</h3></br><h3><h3>地支六害(穿)</h3></br></h3></br><h3>子未穿 丑午穿 寅巳穿 卯辰穿 申亥穿 酉戌穿</h3></br><h3><h3>地支相刑</h3></br></h3></br><h3>无恩之刑—寅巳申 恃势之刑—丑戌未 </h3></br><h3>无礼之刑—子卯 自刑—辰辰、午午、酉酉、亥亥</h3></br><h3><h3>地支三合局</h3></br></h3></br><h3>亥卯未三合木局 寅午戌三合火局 </h3></br><h3>巳酉丑三合金局 申子辰三合水局</h3></br><h3><h3>地支三汇局</h3></br></h3></br><h3>寅卯辰三汇东方木局 巳午未三汇南方火局 </h3></br><h3>申酉戌三汇西方金局 亥子丑三汇北方水局</h3></br><h3><qmyiyanjun>十二地支藏干</qmyiyanjun></h3></br><h3> <h3><qmyiyanjun>十二长生</qmyiyanjun></h3></br><h3> <h3><qmyiyanjun>歌诀:</qmyiyanjun></h3></br><h3>【长生】四子中旬半,</h3></br><h3>【沐浴】一双保吉祥;</h3></br><h3>【冠带.临官】三子位,</h3></br><h3>【帝旺】五子自成行;</h3></br><h3>【衰】中三子【病】中一,</h3></br><h3>【死】宫至老没儿郎;</h3></br><h3>【绝】中养得他人子,</h3></br><h3>入【墓】之时全夭亡;</h3></br><h3>受气【绝】地一个子,</h3></br><h3>【胎】中头女有姑娘,</h3></br><h3>【养】中三子只留一,</h3></br><h3><qmyiyanjun>四柱代表的含义</qmyiyanjun></h3></br><h3>日干可以叫作日元或日主,代表命主本人。推算一个人的吉凶祸福都是以日主即日柱的天干为太极点,综合论述十神之间的生克制化、刑冲合害等关系,乾造代表男命,坤造代表女命。</h3></br><h3><qmyiyanjun>年柱</qmyiyanjun></h3></br><h3>代表父母宫,又代表祖父母宫。</h3></br><h3>代表一个人幼年的祸福及父母的兴衰。</h3></br><h3>代表命造1~15岁左右少年运。</h3></br><h3>在身体为头面。</h3></br><h3><qmyiyanjun>月柱</qmyiyanjun></h3></br><h3>代表兄弟姐妹宫,同时又代表父母宫。</h3></br><h3>代表一个人早年的事业及手足的助益。</h3></br><h3>代表命造16~30岁左右青年运。</h3></br><h3>在身体为胸背。</h3></br><h3><qmyiyanjun>日柱</qmyiyanjun></h3></br><h3>代表配偶宫,日干为自己,日支为配偶宫。</h3></br><h3>代表一个人中年的得失及婚姻的顺逆。</h3></br><h3>代表命造31~45岁左右中年运。</h3></br><h3>在身体为腰腹。</h3></br><h3><qmyiyanjun>时柱</qmyiyanjun></h3></br><h3>代表子女宫。</h3></br><h3>代表一个人晚年的荣辱及子女的贤愚。</h3></br><h3>代表命造大约45岁以后的晚年景况。</h3></br><h3>在身体为腿脚。</h3></br><h3> <h3>在分析八字案例前,我们先给没基础的小白简单介绍下八字和运的关系。八字原局决定一个人一生的贫贱富贵吉凶格局层次,而大运流年则起到应期的作用,即何时能富贵何时吉何时凶等,他们是主与客,静与动的关系,八字是主是静,大运流年是客是动。</h3></br><h3><qmyiyanjun>一.八字</qmyiyanjun></h3></br><h3>八字是固定的,叫定数。从我们出生来到这个世界吸入第一口阳气开始,我们的八字就形成了,是无法改变的,这也叫命。</h3></br><h3><qmyiyanjun>二.运</qmyiyanjun></h3></br><h3>运是变化的,叫变数。运包括大运和流年。</h3></br><h3> <h3><qmyiyanjun>1. 大运</qmyiyanjun><br></br></h3></br><h3>大运是每10年周期变化一次,影响着一个人10年左右的整体运势,每个人因为八字的不同,男女性别的不同,所走的大运也各不相同。因为大运对一个人影响的时间比较久,所以古人起名叫大运。很多朋友可能会误解,以为大运听起来比较高大上,认为走大运是不是就很好呢?其实这是对大运的误解。大运并不能直接解释为好还是不好,只是代表每一个10年运势对对人的影响,具体好不好还要结合八字原局来看。比如上面提到的八字,大运排盘如上图所示,第一步大运乙亥,从2004年4岁开始走乙亥大运,一直到2013年结束。第二部大运丙子,从2014年14岁开始走丙子大运,一直到2023年结束。第三部大运丁丑,从2024年24岁开始走丁丑大运,一直到2033年结束。同理以后依次类推,具体每步大运到底是喜还是忌要取决于八字原局结合分析。</h3></br><h3><qmyiyanjun>2. 流年</qmyiyanjun></h3></br><h3>流年就是指每一个变化的年份,比如2020年是庚子年,那么庚子就是流年,2021年是辛丑年,那么辛丑就是流年,2022年是壬寅年,那么壬寅就是流年。所以流年就像流水一样是不断变动变化的年份。</h3></br><h3> <h3><qmyiyanjun>推算八字的逻辑理论及本质</qmyiyanjun></h3></br><h3>推算八字吉凶之法就是以日干为中心推理和其它七个五行之间的生克制化,刑冲合害等关系。一般来讲,八字原局和大运流年之间的阴阳五行强弱、寒暖燥湿等关系达到趋于平衡状态就可以理解为好运顺运,如果加强失衡状态就是坏运逆运。推算命理的本质就是分析五行的平衡理论或病药理论,符合平衡这个八字就好,不符合平衡,这个八字就不好。八字原局有病,大运流年有药,就是好运,八字原局有病,大运流年没有药反而加重病情那么就是差运。</h3></br><h3>在实践案例当中发现有些大富大贵的八字基本都是不平衡的,那它为什么能大富大贵呢?当一种五行过旺,一定要有制它的五行出现才行,如果有制这个过旺五行的五行出现,且状态好,那么就是有病有药就很好。如果没有制这个过旺五行的五行出现,就是旺而无制,人生就会遭受很多坎坷与挫折。<br></br></h3></br><h3>八字的推算是符合天道、地道、人道之理的,比如命主出生在冬天,天气寒冷,那么就要有火来调侯暖身;如果出生在夏季,天气炎热干燥,那么就需要有水来调侯滋润方为好命,否则就如夏天干旱田地里的庄稼,过于干旱无水滋润则庄稼不长甚至旱死。也犹如敌我双方打仗或企业之间竞争,敌方实力如果比我方强,当走到好的大运流年时就相当于有人来帮我,那么这个形式就对我有利,即是我们通常说的好运;当走到不好的大运流年时就相当于我方的人叛变跳槽了或对方实力突然又增强了,那么这个形式就对我们不利,即是我们通常说的差运。</h3></br><h3><qmyiyanjun>关于平衡</qmyiyanjun></h3></br><h3>先顺便简单在这里提一下,避免没有八字基础或没入门的朋友对平衡存在误解。平衡并不是仅仅指日主身弱生扶就一定好,日主身旺克泄就一定好。要想把八字断准取用神需要结合很多种方法,如旺衰法、格局法、调侯法、五行法、病药法、通关法等等,但是对于初学者来讲可以先从旺衰法入手,也可以断准很多八字来激发兴趣,增强信心,再不断学习提高水平。</h3></br><h3> <h3><qmyiyanjun>01</qmyiyanjun><qmyiyanjun>长生</qmyiyanjun></h3></br><h3>“万物发生向荣,如人始生而向长也”。</h3></br><h3>万物生萌的状态,即婴儿破生而出。主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,身体健壮。忌与空亡同宫,也忌行老运遇桃花星。</h3></br><h3><qmyiyanjun>02</qmyiyanjun><qmyiyanjun>沐浴</qmyiyanjun></h3></br><h3>“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。</h3></br><h3>沐浴为五行裸体之地,犹如人初生沐浴于水中,无力撑持。主桃花、败气,临于命身主桃花、风流,守于夫妻宫主闺房和谐,但身宫并于夫妻宫者,亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫,则主败气,不务实业,酒色荒芜,懒惰废事,不忌空亡,喜会空亡,桃花因空亡而反主才华。</h3></br><h3><qmyiyanjun>03</qmyiyanjun><qmyiyanjun>冠带</qmyiyanjun></h3></br><h3>“万物渐荣秀,如人具衣冠也”。</h3></br><h3>生长繁盛,但未充分的状态,犹如婴儿,及至渐长,如中国古礼,须行加冠之礼,代表已经成人。主喜庆,事业多成就,临于命身主吉,也是小贵,临于限则为小成、进财。</h3></br><h3><qmyiyanjun>04</qmyiyanjun><qmyiyanjun>临官</qmyiyanjun></h3></br><h3>“如人之临官也”。<br></br></h3></br><h3>又名建禄,非常强壮的状态。既已成人,必尽所学,出仁为官或出社会就业,贡献一己之力,正值荣华富贵之时。</h3></br><h3><qmyiyanjun>05</qmyiyanjun><qmyiyanjun>帝旺</qmyiyanjun></h3></br><h3>“万物成熟,如人之兴旺也”。</h3></br><h3>更强壮的状态,至此乃达人生最巅峰状态,最盛时期,入限主做事称心遂意,又主利禄进财、产育子女等喜庆。但物极必反,接下来渐渐衰弱了。</h3></br><h3><qmyiyanjun>06</qmyiyanjun><qmyiyanjun>衰</qmyiyanjun></h3></br><h3>“万物形衰,如人之气衰也”。</h3></br><h3>超过顶点,开始衰弱的状态。生命力衰退,缺乏克服困难的精神和耐性。主颓丧,守于身命,缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则多招是非、疾病、破财、衰退。</h3></br><h3><qmyiyanjun>07</qmyiyanjun><qmyiyanjun>病</qmyiyanjun></h3></br><h3>“万物病,如人之病也”。</h3></br><h3>精力衰退,生病的状态。多主疾病,不利本人身体健康,忌入命身、疾厄宫,入限主疾病、破财,不宜在遇“病符”。</h3></br><h3><qmyiyanjun>08</qmyiyanjun><qmyiyanjun>死</qmyiyanjun></h3></br><h3>“万物死,如人之死也”。</h3></br><h3>力量衰竭的状态,主失落、丧亡,临于命身,象征缺乏生气,临于限运则身经祸患,谋为失误,或骨肉离散,丧亡等事。</h3></br><h3><qmyiyanjun>09</qmyiyanjun><qmyiyanjun>墓</qmyiyanjun></h3></br><h3>也称为“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。</h3></br><h3>没有力量,但隐藏于体内的状态。主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意,临于命身,主安定,临于财宫为财库,关注公众号,九爷易学。临于官禄宫为官库,遇恶杀为劫库不美,临于迁移宫,则缺乏择业适业之活变能力。</h3></br><h3><qmyiyanjun>10</qmyiyanjun><qmyiyanjun>绝</qmyiyanjun></h3></br><h3>“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。</h3></br><h3>完全无力的状态,主孤独、绝灭,临于命身多孤独,离宗弃祖,入子女宫,则隔绝有代沟,但喜入疾厄宫,反而身体健康,临于限行主身经祸患,灾病,败亡,有所失落。</h3></br><h3><qmyiyanjun>11</qmyiyanjun><qmyiyanjun>胎</qmyiyanjun></h3></br><h3>“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。</h3></br><h3>气质改变,形成新气的状态。主聚结,希望,大抵以有所准备或有所期望的喜事,临于身命则稳定,充满为发挥之潜力,平易安康,限行则希望无穷,谋事可成。</h3></br><h3><qmyiyanjun>12</qmyiyanjun><qmyiyanjun>养</qmyiyanjun></h3></br><h3>“成形”,“万物在地中形成,如人在母腹成形也”。</h3></br><h3>新气萌芽,更形发展的状态。主福,临于命身,则平易安康,稳定、渐进,限行则希望无穷,受帮助,谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。</h3></br><h3><qmyiyanjun>以上十二运程,可分为三种:</qmyiyanjun></h3></br><h3>1.长生、帝旺、墓、胎称为<qmyiyanjun>四贵</qmyiyanjun>;</h3></br><h3>2.败(沐浴)、病、死、绝称为<qmyiyanjun>四忌</qmyiyanjun>;</h3></br><h3>3.冠带、建禄、养、衰称为<qmyiyanjun>四平</qmyiyanjun>。</h3></br><h3> <h3><qmyiyanjun>有关五行寄生十二宫的吉凶休咎,《渊海子平》有诗概括为:</qmyiyanjun></h3></br><h3><qmyiyanjun>①长生诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>长生管取命长荣,时日重临主性灵,</h3></br><h3>更得吉时相会遏,少年及第入王庭。</h3></br><h3>长生若也得相逢,坐下须招祖业隆。</h3></br><h3>父母妻儿无克陷,安然享福保初终。</h3></br><h3><qmyiyanjun>②沐浴诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。</h3></br><h3>男人值此应孤独,女命逢之定别离。</h3></br><h3>沐浴那堪吉位逢,更兼引从在其中。</h3></br><h3>读书必定登科甲,莫比诸神例作凶。</h3></br><h3>桃花沐浴不堪闻,叔伯如姨合共婚,</h3></br><h3>日月时胎如犯此,定知无义乱人伦。</h3></br><h3>咸池无禄号桃花,酒色多因败坏家。</h3></br><h3>更被凶神来克破,瘠赢病死莫咨嗟。</h3></br><h3>女命若还逢沐浴,破败两三家不足。</h3></br><h3>父母离乡寿不长,头生长女须防哭。</h3></br><h3><qmyiyanjun>③冠带诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>命逢冠带少人知,初生贫寒中主宜,</h3></br><h3>更得贵人加本位,功名成就又何疑。</h3></br><h3>人命若还逢冠带,兄弟妻孥无陷害。</h3></br><h3>因何绥租绍箕裘?只为胎中有冠盖。</h3></br><h3><qmyiyanjun>④临官诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>临官帝旺最为奇,业绍箕裘显祖宗。</h3></br><h3>若不上元登上第,直须黄甲脱麻衣。</h3></br><h3><qmyiyanjun>⑤帝旺诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗。</h3></br><h3>失位纵然居世上,也须名姓达天聪。</h3></br><h3><qmyiyanjun>⑥⑦⑧衰、病、死诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶。</h3></br><h3>若得吉神来救助,变灾为福始亨通。</h3></br><h3>衰病两逢兼值死,世人至老无妻子,</h3></br><h3>不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。</h3></br><h3><qmyiyanjun>⑨墓库诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>墓库元来是葬神,一为正印细推论。</h3></br><h3>相生相顺无相克,富贵之中次第分。</h3></br><h3><qmyiyanjun>⑩胞胎诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>绝中逢生少人知,却去当生命里推。</h3></br><h3>反本还原宜细辨,忽然迤否无猜疑。</h3></br><h3>胞神一位难为绝,克限妻孥家道穷。</h3></br><h3>不惟朝暮走茫茫,羊食狼贪无以别。</h3></br><h3><qmyiyanjun>⑪⑫胎、养诗诀</qmyiyanjun></h3></br><h3>胎养须宜细审详,半凶半吉两相当,</h3></br><h3>贵神相会应为福,恶杀重逢见祸殃。</h3></br><h3>用出生一天干支对照出生月份,找出寄生十二宫的各种状态,从而象征一个人的命运好坏,未免过于简单,并且这种办法也不是绝对的,还要参考其他的众多因素才能决定。</h3></br><h3>所以《三命通会》在《论五行旺相休囚死并寄生十二宫》结束语中说道:</h3></br><h3>“凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未必便作凶百。如生旺太过,宜乎制伏;死绝不及,宜乎生扶。<qmyiyanjun>妙在识其通变。</qmyiyanjun>”</h3></br>

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