问：法师，命真能算得清楚吗？人出生真的都带了一个固定的命运吗？
答：人生是业力决定的，我们可以通过改变自己的业而改变命运，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做，就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。
问：法师，因为常见的果报一般感果太慢或隔世才报，因此让众人不信，这样因果不就变成传说了吗？
答：世人不知有因果，因果何曾饶过谁？正是因为不知因果、不信因果，众生才自我沉溺、痛苦不断。
问：前生、后世、因果，看不见摸不着，也记不住，怎么让人深信呢？
答：佛法大海，信为能入，智为能度。不能深信是因为智慧不够。刚开始不能深信，也不必故意排斥、断然否定，抱着多闻阙疑的态度就好。若肯认真思考一下，就可以知道，自己所“相信”的事情，有几件是亲眼看到、亲身体验的？佛陀是历史上真实存在的人，佛经是辗转几千年流传下来的典籍，几千年来更有许许多多人因为修行而获得了证悟、走向了解脱，史籍中有关高僧大德的记录比比皆是，这些都是确凿无疑的。随着学习的深入，不断修证，当自己真正实证的那一天，就能彻底了无疑惑。如近代高僧太虚大师曾有三次开悟的经历，最后一次获得“不昧因果”的体验，从此对佛教所说因果的道理“朗然玄悟”。
问：法师，风水与八字，是中国传统文明对空间与时间的解读。我相信这样的时空观念，必定有科学成分和理性力量。佛法怎么看待这些？
答：佛教并不否定风水和八字，但不以此为目标、为依靠。风水和八字有一定的道理，但这并不是佛教所研究和在意的，佛教以业果为根本的行为法则。
问：法师，我今天去寺里，求了支签，但是寺里的师父说签不太好，我心里有些不安，我该怎么做呢？
答：真正的佛教不讲求签算卦。求签算卦，说到底是对自己没信心，只好寄希望于外在的安慰，其实大多数人也不可能真信，权当消遣罢了。外在的一切都是浮云，真正的重点是把握自己的心念和行为，如此便能掌握自己的命运，不致于迷茫地做一些无谓的行为。
问：佛教承认风水吗？
答：风水勘探的是外在环境，佛法探究的是人的心境。佛法讲“依正不二”，依报（环境）随着正报（心境）转，福地福人居。一个人住在什么地方，是由自身福报决定的，而非风水决定福报，所以，勤积善业才是根本。
问：我家风水不好，觉得搬家工程太浩大，于是想靠修心转风水，后来发现修心比搬家难度大多了，相比还是搬家吧。
答：心不改变，业不改变，命就不能改变。譬如脸上有黑点，不去洗脸，只换镜子，换再多镜子结果都一样。如果自己心存善念、正念，自然能够感得好的“风水”；反之若心存恶念、邪念，即使已得好的“风水”也会被改变。
问：大师，在一家卖水晶等物品的吉祥物店里面，店员根据我的生日说我命里带伤官，且结婚后老公容易不忠心，请问这种说法可信吗？
答：信与不信是人的心理作用，然后，这个心态又会决定人的状态。命运不是由出生日期决定的，而是由人的起心动念，以及根据念头所引发的身语行为决定的。想要趋吉避凶，就要从心开始，行善断恶。
问：法师，请问如何理解人与人相克之说？
答：佛法中没有“相克”的说法，人与人之间若非善缘即是恶缘，无论是哪种因缘，今生我们都应该以善相待：善缘令它增长，恶缘令它消除，乃至更进一步，都转化为一起修行的法缘。
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