龙门古镇有义门, 大门八字有说法

2025-12-10 浏览次数 36

本文简介:今天,我跟随完美假期旅行社游览龙门古镇。古镇没想要留我,<b>"义门"</b>却吸引了我,<b>真的</b>: <h3 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun"> <b>《三国演义》家喻户晓,孙权故里便是龙门。</b>放眼望去,历史长河悠悠流淌,千年文化意蕴深长
今天,我跟随完美假期旅行社游览龙门古镇。古镇没想要留我,<b>"义门"</b>却吸引了我,<b>真的</b>: <h3 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun"> <b>《三国演义》家喻户晓,孙权故里便是龙门。</b>放眼望去,历史长河悠悠流淌,千年文化意蕴深长……龙门古镇的美是恬静而古朴的,当触碰那些目不暇接的古典格调,便会让人穿梭于时空的无尽遐想。据考证此地就是三国时期东吴大帝孙权故里。<font color="#qmyiyanjun"><b>全镇7000多人百分之九十以上都为孙权后裔。</b></font></h3> 古镇门口的石碑上刻着两行字:<b>“神奇龙门古镇,孙权故里迷阵”</b>。相传龙门古镇的布局,是根据迷魂阵格局建造而成。镇内屋舍房廊相连,长街曲巷连贯相通,外人如果无人指路很难找到出口。<b><font color="#qmyiyanjun">1000多年</font></b>来,古镇历经战乱,至今保存完好,凭借的正是这迷魂阵般的房屋街巷之布局。 <h1 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><font color="#qmyiyanjun"><b>古 镇 全 景</b></font></h1> <b>走进古镇,<font color="#qmyiyanjun">祠堂、厅堂、民宅、古塔、石桥、牌楼</font>等明清古建筑随处可见。</b>卵石铺就的小道纵横交错,砾石叠成的墙垣处处充满着古朴自然的韵味。孙氏后裔们秉承着先祖“<b>开拓进取、励精图治”</b>的精神,把龙门古镇打造成了一处风景宜人,能让游客留恋忘返的<b><font color="#qmyiyanjun">“世外桃源 ”</font></b>。 <h3 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun"><b><font color="#qmyiyanjun">镇里的主要街道上布满了写生的群体。</font></b></h3> <b>据家谱记载,从三国时期的孙权到民国28年(1939年),孙氏已繁衍到<font color="#qmyiyanjun">65</font>世。</b>千百年来经各房一代又一代的建筑,从一个大家庭的居住地,逐渐形成了今日以明清时期风格为主的古建筑群。这些古建筑群主要以两座孙氏宗祠为中心,及孙氏厅堂40多座,砖砌牌楼三座和一座古塔,一座寺庙。镇内屋舍房廊相连,镇外的人进入镇里如入迷宫。 <b>古镇中心一方宛若砚台的池水——砚池。</b>是龙门古镇的核心景点。池边环绕的明清古建筑在水中投下倒影,轻风拂动泛起层层涟漪,水草、鸟禽点缀其间,极富灵性。<div> <b>在古代,再没有比高中状元、考取功名更能光宗耀祖的事。</b><font color="#qmyiyanjun"><b>龙门人于是借自然之物,昭示读书就成了家族最大的期望。</b></font><div><br></div></div> <h1 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><b><font color="#qmyiyanjun">下面,我们看到的就是“义门”。</font></b></h1> <b>这是明嘉靖二十年(1544)建造的一座砖砌门楼。</b>主人孙潮,被称为“<font color="#qmyiyanjun">左脚踏银,右脚踏金</font>”的人。曾有人说孙潮一步踏地,可以挖地三尺。孙潮虽家财万贯,但他仍是粗衣淡饭,乐善好施。据《富阳县志》记载,有一年龙门闹灾荒,朝廷命催皇粮,眼看百姓就只有背井离乡一条路,孙潮站了出来,不仅代缴了全村皇粮,还以一千石稻谷救灾。知县将他的事迹呈报皇上,孙潮得到了皇上的褒奖,被赠<b><font color="#qmyiyanjun">“义门”</font></b>一匾,并造砖砌门楼一座。 <b><font color="#qmyiyanjun"> “义门”</font></b>两字,由明代知县<b>奚朴</b>题写。又因<font color="#qmyiyanjun"><b>孙潮</b>是孙权后裔第三十八代孙,排行四十五,便称“四十五阿太”</font>。关于他,流传在人间的故事很多,有<b>“独造南门埠”“造假西湖”“火烧缎子行”“十里碗片路”</b>等。旁边的积善堂也是为了纪念这个“四十五阿太”而造的。这个厅屋为三房,墙上这些涂上去的梁柱据说是一笔千金了,因为古时候,每根柱子要收税,因此就干脆把梁柱画在墙上,既可以省钱,又可以讲派头。<div> <b>导游:</b>说完就叫我们往回走吧!</div> <h3 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun"> <b> 我不走。</b>因为,我发现该义门的大门有其独到之处。大家请看大门的八字墻,八字二笔各成一个大头朝内小头朝外的八字形。系斗拱挂落式的<font color="#qmyiyanjun"><b>内八字门</b></font>。你再抬头看,义门门下所雕刻的是麒麟,代表吉祥如意;背面是仙鹤,寓意长命百岁。<br><b>如此造型的八字大门彰显得是何意呢?</b> </h3> <font color="#qmyiyanjun"><b>这是一个大外八字门上配有二扇小内八字门的门楼。</b></font><div><b> 我心里在想:<font color="#qmyiyanjun">内八字门小</font></b>可视作小聚且深藏不露,<b><font color="#qmyiyanjun">外八字门大</font></b>可视作大散且普济天下。<b>它的喻意是否会内涵?“</b>日积月累,积少成多。先聚后散,有聚才会有散。唯有日积月累的小聚,才有应急之时的大散”。</div> <h1 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><font color="#qmyiyanjun"><b>大 门 八 字 开 的 说 法 </b></font></h1> <b>中国的风水地理说:“门前不可以前宽后窄”。</b><font color="#qmyiyanjun"><b>“前”</b></font>是指离门向外较远的地方,<font color="#qmyiyanjun"><b>“后”</b></font>是指“门”的本身位置。所以,如果一间屋前宽后窄不规整,古人会称之为<b>“扫把形”</b>,像把“钱财福气”扫出街外一样,与此相反。如果屋前窄后阔,则称为<b>“荷包形”</b>,就似中国人的布荷包一样,包口小包内大,钱财福气有入无出,才是吉利。 <h1></h1><h3 style="qmyiyanjun: left;"> <b>据查阅:直观风水,前宽后窄的“八字”形是不吉的。</b>然而:为什么凡是寺庙、皇宫都有这些“八字墙”呢? 其实在<font color="#qmyiyanjun"><b>“风水形理”</b></font>,“八字”形由内向外宽,是有向外“宣扬”的意义,“八字墙”有把“佛寺”宗敎往外宣扬的意思。皇帝也要把他个人的“政令”往外宣扬来执行,所以才有此设计。... </h3> <b> 众所周知:</b>中国古代几乎所有的官衙大门左右,都要列两道砖墙,沿门侧呈斜线分列往左右两侧前方伸展,像个“八”字形状。民间泛传:<b>“自古衙门八字开,有理无钱莫进来”</b>。但,这并非是古人建造衙门的初心。 <br><div style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><font color="#qmyiyanjun"><b>看衙门八字开的喻意,悟大门八字开的真谛</b></font></div> <b>传统官衙建筑风格及布局,是司法礼仪文化的一部分,</b>通过<b>“八字衙门”</b>的建筑风格和布局,表达了传统中国关于官府职责、官民关系、防贪倡廉的一些基本理念,这是传统中国公平正义观念的一部分。 <b>这种机构全部集中一处的<font color="#qmyiyanjun">“八字衙门”</font>,其表达的价值理念也许应历史地考察。</b>因为大门两侧是向东南、西南梯形伸出的门墙(通常为官府张贴各种告示之处),很像一个大大的“八”字,所以俗称“八字衙门”。所谓“八字衙门朝南开,有理无钱莫进来”的俗语,体现了人们对官衙腐化蜕变的指斥,但绝对不代表衙门格局的原始设计理念。 <div><font color="#qmyiyanjun"> </font><b>“八字衙门”:</b><font color="#qmyiyanjun"><b>原本的设计理念,应该是模仿张开的双臂,象征父母张开双臂欢迎孩子回到怀抱。</b></font></div> <h1 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><b><font color="#qmyiyanjun">“为 民 父 母 行 政”</font></b></h1> <b>依据有三:一是</b>从儒家“为民父母行政”的“父母官”理念来讲。<b>二是</b>从州县地方官的“亲民官”定性来讲。<b>三是</b>从上古王城通衢建“明堂”八方开门以便百姓进言的传统来讲。父母张开双臂关怀或欢迎来寻求帮助的孩子,包括庇护受了委屈来诉冤的孩子,这也正是古时朝廷设立地方官府的本意。 <h3 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun"> <b> 阳 谷 县 衙</b></h3> <font color="#qmyiyanjun">如果真要表达“有理无钱莫进来”或疏远阻隔百姓的用意,那么,干脆建深壕、高墙、陡阶也许最好。</font>但事实上古时没有这样,建筑风格正好相反:整个衙门,几乎见不到又高又陡的台阶,几乎见不到两层以上楼房,见不到很多隔离栏。豪门显贵私宅常见的高墙高阁形态,在官衙中几乎见不到。 <b>走进“八字衙门”,我们会看到更多的符号标饰。</b>衙门中最高大庄严的就是大堂或正堂,主持正堂的长官于是也被称作“某某州县正堂”。正堂门楣一般有“亲民堂”三字大匾,昭示地方官亲民、牧民之义务和责任;长官公案后正墙上是<b>“江山海牙图”</b>或<b>“海水朝日图”</b>(一波光粼粼的大海上红日高照),象征日出东方、四海升平、社会和谐,或劝诫官员“清如海水,明似朝日”。在庄严肃穆、令人压抑的公堂上,这幅和谐图画“以极其温暖的色调来改善公堂极其压抑的氛围”,有学者认为这有缓和紧张感的用意。<div> 公堂上方是<b><font color="#qmyiyanjun">“明镜高悬”、“正大光明”</font></b><font color="#qmyiyanjun"><b>、</b></font><b style="color: rgb(237, 35, 8);">“执法如山”</b><font color="#2860016296">的</font>大匾,表达公正执法的承诺。</div> 凡是涉及隐私案件之所;门上一般有<b>“天理、国法、人情”</b>匾额,昭示<font color="#qmyiyanjun">情、理、法</font>兼顾以解决纠纷的理念。 <b>古时还有<font color="#qmyiyanjun">“官不修衙”</font>的政治规矩。</b>如宋代有“在司擅增修廨宇”的罪名,明清擅自营造官廨者则“坐赃论罪”,这些都与衙门须亲民便民勿阻隔人民的初始理念相通。<br> <font color="#qmyiyanjun"><b>从建筑理念上来看,古代建筑的大门成八字型,为的是进气通畅。</b></font>大门之形,可以是呈<b>外八字</b>形,也可以呈<b>内八 字</b> 形。八字大门想彰显的无非是屋内主人的取舍之意而已,并无其善恶之形之说。 <h1 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><b><font color="#qmyiyanjun">房 子 风 水 布 局</font></b></h1> <b>有书曰:大门宜开吉方、旺方。</b>虽然正门向东和向南是比较适宜的方位。但是,在门户方向设置的时候还是需要与屋主的生命磁场相配合。不同朝向的大门有不同的象征,适合不同职业的人。<div> <b>大门口最基本的一个风水,其实就是<font color="#qmyiyanjun">“遮挡”</font>。</b>如果自己大门口被遮挡了,那么家里面的各种运势都会变得很不好。因为,家中的风水会被<b><font color="#qmyiyanjun">“遮挡”</font></b>而变得难以流动。</div><div><b> 大门口:</b>不宜大门对大门;不宜有公路;不宜有香炉;不宜有财神。我们可以不完全相信,但是,也不能都不信,宁可信其有,不可信其无。</div> <font color="#qmyiyanjun">大门在风水学中意为<b>"吐纳”</b>之意。它负责人来人往的进进出出,可谓之交通要塞,大门的重要性不言而喻</font>。 <b> 我明白了:</b><font color="#qmyiyanjun">大门是住宅的吐、纳气之口。</font>大门作为一家权势,地位,金钱的象征。自古来讲,不管是上自皇亲国戚,还是下自黎民百姓,都颇为重视大门的气象。<div style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;">古人常讲<font color="#qmyiyanjun"><b>“光耀门楣”</b></font>就是这个意思。</div> <h1 style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><b><font color="#qmyiyanjun">我 想 到 了 义 门 彰 显 的 真 谛</font></b></h1> <b>义门:</b>牌楼上漫漶的图案,斑驳的雕饰,演绎出一个鲜活的<b><font color="#qmyiyanjun">“义”</font></b>字,死板的封建族训得以贴近生活的展示,生发出流传至今的动人故事。明朝嘉靖二十三年,龙门的那场大天灾中,义士孙潮倾其家产,救济灾民,他感人肺腑的义举,让朝廷、官府感佩。义门不光是一座有形的建筑,更是一座无形的丰碑,它使<b><font color="#qmyiyanjun">“乐善好施”、“积善行乐”</font></b>成为镌刻在龙门人心底的操守,使<b>“积善人家庆有余”</b>成为孙氏家族千百年矢志不渝信奉的持家之道。<br> <b> 好了。今天的回味至此为止,我愿与有缘人一起分享!<br><div style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><b>薛家保</b></div><div style="qmyiyanjun: qmyiyanjun;"><b>2860016296</b></div></b>

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